1、孔子离开鲁国后周游列国，虽然大多数时候都受到了国君的礼遇，但由于孔子坚持的政治理想与当时急功近利的“霸道”不相符合，历经十四载不得重用。于是孔子与公元前484年六十八岁时返回鲁国。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足可见孔子无愧于杰出政治家的称号。(孔子的主要事迹简介)。
2、孔庙即孔子庙，是纪念祭祀孔子的祠庙建筑。在中国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是中国古代文化遗产中极其重要的组成部分。
3、 中国的科举考试制度开始后，考试的主要内容是学生对孔子伦理的理解。由于科举制度是进入仕途的唯一途径，从汉代到19世纪，中国几乎所有的知识分子都围绕着孔子的四书五经展开。知识分子一生都在研究他的理论，不可能一辈子跳出这个圈子。可见极大地影响了中华文化的多元化发展。
4、天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？」孔子把颜回扶起来说：「昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你『杀人不明勿动手』。
5、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”
6、到孔子五十一岁的时候，被任命为中都宰(相当于现在的市长)，政绩非常显著;一年后升任司空(相当于现在的建设部长)，后又升任大司寇(相当于今天的公安局部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长);五十六岁时，又升任代理宰相，兼管外交事务(由于孔子升迁过快，不符合当时官员晋升标准，因此为代理宰相)。
7、对孔子一生中遭遇的“子见南子”“晋铸刑鼎”“陈蔡绝粮”“楚狂歌凤”等重要事件，还原历史真实。让孩子正确了解历史人物和事件的意义，树立正确的历史观、人生观，为未来美好的人生打下良好的基础。
8、鲁哀公十三年(公元前482年)，孔子70岁，称自己这时候随心行事也可以不逾越规矩。(29) 这一年，孔子最爱的弟子颜回先他而死，孔子十分悲伤，感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生，此时却都不在身边受教了。
9、孔子又问他说：“伯鱼，你学《礼》吗?”伯鱼回答说：“没有学。”孔子便对他说：“不学习《礼》，你就无法在社会中立足啊!”伯鱼退下去后又去认真学习《礼》。
10、孔子一生“学而不厌，诲人不倦”，因材施教，循循善诱;他以身作则，身教重于言教;他特别谦虚，“不耻下问，对学生说过“三人行必有我师”这样的话;他热爱学生，尊重学生，爱学生就像爱自己的儿子一样;他平易近人，平等待人，无私无隐，对待学生从无亲疏厚薄、远近好恶之分，真正体现了“一视同仁”的平等精神。
11、孔子对儿子的教育采用了点拨的方法。点拨法就是家长通过稍加指点、提示、引导，立即使孩子明白道理，从而产生自觉行为的方法。此法主要用于引导孩子的学习，适用于那些基础好、悟性好、自觉性强的孩子。
12、★认识圣哲伟大而又平凡的一生，接地气，讲实在，帮助青少年读者了解历史、社会与人生，从而能够建立正确的人生观念。
13、西历十六世纪后，西方传教士们也赞美他，把他介绍给欧洲人；
14、点拨法重在提示、引导，而不是灌输，这就要求我们的家长在运用此法时注意好以下几个问题：
15、并且还开创了私人讲学的风气，主要倡导了仁义礼智信，他的一生当中有三千个弟子，在这三千个弟子当中有七十二个贤人。
16、他影响了整个中国两千多年的文明历史，并渐渐影响到整个人类世界。
17、 中国的历史就是孔子思想的影响史。《论语》、《四书五经》已经成为学校的教科书，并且每个学生都必须记住它，应用到生活当中。古代哲学家的理论深深扎根于人民的心中。由于受儒家思想的影响，中国逐渐形成了和谐的社会生活、追求智慧、崇尚智慧的稳健的文化。中国的文化不仅能屹立不倒，而且能同化外国种族。儒家思想虽然不是万灵药，但他对统治者来说却是一种有效的灵丹妙药，可以使他们的王朝尽可能避免混乱和衰落。孔子的道德观如此完美，以至于现在大家都以礼相待，互帮互助，和谐共进。
18、作者用想象丰富的情节将古代与现代联系起来，以儿童视角展现儒家思想的魅力。
19、孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
20、鲁定公十四年(公元前496年)，孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世，孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。
21、孔子所提倡的“爱人”的主体，包括一切人，上至贵族君王，下至黎民百姓，都要爱他人，行忠恕，没有人可以逃避这项义务，对于君王来说，这项义务比他人要重大得多，因为君王的“爱”还应及于所有的臣民。
22、“仁”是孔子思想的核心范畴，仁的基本涵义是“爱人”。作为一个人，首先要爱父母、爱兄弟，还要“泛爱众”，行忠恕之道，“己欲立而立人，己欲达而达人”，同时“己所不欲勿施于人”。
23、他被联合国教科文组织确认为世界十大文化名人之首。
24、孔子教小明“六艺”，小明则将现代的工具与之一一对应。
25、“明知不可而为之”， 这段故事虽无孔子，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得很。显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士。
26、资深配音演员、配音导演、美国迪士尼唐老鸭指定配音演员，代表作品：《加勒比海盗》、《琅琊榜》、《天龙八部》。
27、被迫离开鲁国，带领学生到其他国家谋求生路。
28、孔子生活在春秋时代后期，亲自参加了社会实践并致力授业，亲传弟子三千人，贤者七十二位。孔子青年时代开始做“委吏”、“乘田”小官，到五十岁知天命以后，逐步被任命为中都宰、司空、大司寇、代理宰相，摄行相事，兼管外交事务。孔子摄行相事三个月，史称“路不拾遗，夜不闭户”, 但也传说他曾以“五恶”的罪名，以言论定罪，诛杀少正卯。孔子当政失宠后，致力于教育，离开鲁国，与弟子周游列国辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地十四年，历经过宋之危、丧家之犬、受困陈蔡之困,游走四方积极劝善，但百家争鸣局面, 五色令人盲，五声致人聋，到处传播的是法家之言。失望至极的孔子所用无果, 返回鲁国养老,修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经传世。孔子是儒家学说的创始人,被后世尊为“孔圣人”。
29、(一次孔子与弟子在郑国走散，子贡问郑国人孔子在何处。郑国人说东门边有个老头子像一只丧家之狗在发呆。)
30、鲁昭公十七年(公元前525年)，郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。
31、下面是我为大家整理的孔子的故事简介，欢迎大家阅读。
32、孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
33、他和母亲、庶兄孟皮三人被施氏赶出家门，过着清贫生活。
34、叔梁纥晚年于年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下;又因孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼(仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思)。孔子三岁时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。 孔子极为聪明好学，二十岁时候，就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，升高九尺三寸(今9米以上)，膂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。
35、 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
36、李健，著名图画书作家、插画师，代表作《“故事中国”图画书》获文化部“最佳动漫出版物奖”“中华优秀出版物奖”等嘉奖，入选“‘原动力’中国原创动漫出版扶持项目”，版权输出至美、法、韩等国。
37、孔子执政仅三个月，鲁国内政外交等各个方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序非常好(史书上称“路不拾遗，夜不闭户”)，奸佞之人和刁民纷纷出逃;同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于是设置送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺与酒色中这样卑鄙的计谋，以此挤走道德至圣的孔子。
38、大约三十岁左右，最初的一些弟子来到孔子身边。此后，孔子一直从事教育事业，他广收门徒，相传弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教，成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。
39、三是“点”要点在点子上，不能乱点，所“点”必须切实利于孩子的进步。如果所指点的知识或问题过高、过于深奥，孩子有可望而不可及之感，那也等于对牛弹琴。
40、《孔子》以图画书的形式，生动形象地向小朋友们展现了孔子的故乡及儒家思想。
41、中国有数千年博大、深厚的历史文化底蕴，今天信息技术、文化教育空前发展，每一个出生、成长在中华大地上的中国人的孩子，他绝非一无所有，他能在华夏祖国渊源流长的文化中得到道德、智慧的熏陶和滋养，从而拥有丰盛、华美、庄严而幸福的生命与人生，这是编者们的心愿和祝福。
42、 了解了孔子的一生行迹，了解孔子的信念和思想精华，青少年犹如多了一位生活导师，既有助于解决其生活和学习中的困惑和问题，也有助于提升青少年的人生格局，树立正确、雄健的人生观。
43、孔子认为，不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。
44、孔子的母亲在他17岁时去世，孔子希望将父母合葬。为了打听父亲葬处，他将母亲棺殡停于路口(五父之衢)，向路人打听。后孔母的邻居曼父之母，告诉孔子叔梁纥的墓处，孔子这才将父母合葬于防山。第二年，孔子在为母亲守丧时，季孙氏宴请士一级的人(飨士)。孔子前往，不想却被季孙氏家臣阳虎训斥并拒绝。但后世学者多怀疑此事有伪。
45、一个故事配一幅精美的插画，插画与故事相得益彰，好看耐看，百看不厌，且完全经得起推敲。本书以图文并茂的形式，将孔子一生的经历近乎完整、全景地展现出来。
46、第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：「千年古树莫存身，杀人不明勿动手。」
47、然而，子路也不是一般人啊，他的不悦肯定有其道理，况且，因子路不悦，导致他的老师竟然反复对天发誓："天厌之"。
48、跟着爸爸妈妈去参观“三孔(孔庙、孔府和孔林)”的小明，在孔府花园的亭子里发现了一副老旧的棋盘和棋子。当小明拿起一颗棋子之后，竟然来到了四百多年前孔子的家。
49、鲁哀公十二年(公元前483年)，孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天，孔子的儿子孔鲤去世。
50、孔子是伟大的教育家，他是道德崇高、智慧通达、学识渊博的圣人。
51、一是要切实掌握孩子的学习情况，把握孩子的基础，做到心中有数。
52、在陈述孔子的人生故事过程中，尽力以青少年能理解的语境和表达方式，适当补入时代大背景的描述，和当时的著名历史人物，与相应相关的事例，尽量使每个故事情节更加丰富、饱满和立体。对孔子的喜怒哀乐、生活状态，尤其是所处时代做了栩栩如生的描绘。
53、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
54、 本书图文并茂，内含130多个小故事，每一个故事都配有一幅精美的插图，对孔子的一生进行了近乎完整而恰当的描述。
55、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 (26) 德道思想体系是以性善论为基础；