1、但其实，故事是这样说的：古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时，牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时，那牛不由左右观望。
2、(出自)：《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”(断章取义的意思是什么)。
3、文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。(断章取义的意思是什么)。
4、他的信仰尽管如此，就在他要舍生取义之时，不免有所怀疑，或是被死亡的恐惧所掌控。
5、不二法门 bùèr fǎ mén：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。
6、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。
7、村子里的人为了纪念这位舍生取义的勇士，筹建了他的铜像。
8、“断章取义”这一成语是指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用与原意不符。
9、雍纠对老丈人不好，可夫妻感情倒不错。回家后面对老婆有点心虚，被老婆雍姬看出问题，一番逼问，就坦白交待了。
10、现在的教材说：“爱因斯坦反对量子物理学，是因为爱因斯坦认为量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在，不是真正的唯物主义者”。
11、人最宝贵的是生命。生命属于每个人，只有一次。人的一生应当这样渡过——当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在他临死之时，他就能够说：我所有的生命和一切精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争
12、18)你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。
13、原句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
14、但其实，故事是这样说的：古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时，牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时，那牛不由左右观望。这故事其实表明了古人的机变，说的是和“因人而异”相似的道理。(这不是断章取义和曲解)
15、雍姬回家问母亲：“父与夫孰亲？母亲说：“父一而已，人尽夫也。”父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。雍姬随将事情原委告知父亲，祭足反杀雍纠，厉公逃往别国，祭足又拥立了郑昭公。
16、同样是汇报工作，小李能实事求是，你却断章取义、信口雌黄！
17、一般认为是指“所有的人都可以做她的丈夫。说明女子的作风问题。”
18、语法：连动式；作宾语、定语、状语；含贬义。
19、其实在《悲惨世界》里结合上下文这句话的意思是说人心的神秘，深邃和可怕。
20、实际上，这句话是针对量子物理说的。量子物理中有一条非常重要的“测不准”原理，它彻底打破了“决定论”的物理学原理。但爱因斯坦恰恰是支持“决定论”的，这与爱因斯坦的宗教信仰有关。虽然爱因斯坦不是一个狂热的信徒，但他始终相信上帝的存在，他信这个上帝不限于基督教的，而是一个万能的造物主。他认为量子力学的“不确定论”就好像是上帝掷色子一样不可相信。
21、小编一直在说，读历史离不开框架。历史就像一栋房子，在读历史之前，一定要站在自己文化的视角去阅读和理解。不要连框架还没见过，就钻到里面去讨论哪间房子的墙纸用什么颜色，是铺木地板呢？还是铺瓷砖。这些都属于装修型历史。很不幸我们在自媒体所读到的文化类的文章，大多属于装修型的历史，为什么很少有人谈到框架型历史呢？原因嘛大家都懂。
22、他引用那篇文章时，掐头去尾，断章取义，影响很坏。
23、也就是说，庄子真正想表达的是：生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。
24、因为这些研究的结果，许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。
25、所以就用寻章摘句、断章取义的方法,说她是晕过去的,一点儿也没有违背问题的原意啊。
26、在灾后的营救行动中，涌现出了一大批舍生取义的英雄模范，他们临危不惧、勇往直前，用实际行动向全世界宣言：中华民族不屈不挠、众志成城的精神，是任何大灾大难都击不垮、打不倒的
27、该革命家告诉法庭，为了世界和平他将舍生取义。
28、要在实践中使之转化为公民的自觉行动，必须加大教育引导力度，激励公民道德实践与追求；必须强化约束规范，维护社会公平正义；必须大力褒奖道德典范，培育公民“舍生取义”的高尚情操。
29、取义成仁今日事，人间遍种自由花。陈毅《梅岭三章》
30、我很老实，从不生搬硬套，也从不断章取义，做事要心无旁骛，静下心来认真考虑才有收获。
31、可见，“人尽可夫”现在的意思，只是一个彻头彻尾的断章取义和曲解。
32、妄想 wàng xiǎng：狂妄的打算。