1、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”
2、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”(论语十二则高中)。
3、孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
4、在《论语》(十二章)中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“________________________”。
5、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《论语·八佾篇》第三则)
6、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”
7、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语》里仁篇第十七则)
9、(2)三省(xǐng)：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。
10、在《论语》(十二章)中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：“________________________，________________________”。
11、孔子说：“有道德修养有学问的人能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。”
12、(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
13、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
14、译文：孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
15、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)
16、译文孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”
17、译文：子贡问孔子：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！自己不愿做的，不要强加给别人。
18、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
19、孔子说：“君子吃不求饱足，住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”
20、第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。
21、曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为已任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”
22、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
23、要求：中心突出，层次分明(三个分论点)，过渡自然(可添加语言)
24、11孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
25、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
26、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)