1、解释：不是更偏爱菊花，只是等到这花开了便没有其他的花与之媲美
2、(赏析)：东晋大诗人陶潜写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。难怪宋人周敦颐因陶渊明后真隐士不多，要大发“菊之爱，陶后鲜有闻”的感慨了。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。
3、希望我们能像菊花一样，做一个“花之隐逸者！”
4、如果你有小孩上学，收藏或者分享到圈子里，也许能用得上！
5、秋菊能傲雪，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何
6、好一句“冲天香阵透长安”，好一句“满城尽带黄金甲”，既含有怨气，更含有霸气，这种坚定不移的自信将菊花从淡然的一面转为了傲气的一面，令人印象无比深刻。
7、——金·元好问《赋十月菊》满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》家家菊尽黄，梁园独如霜。
8、第四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香，不是清香，而是“冲天香阵”。(描写菊花的诗句赋予人的品格)。
9、寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。世情几女无高韵，只看重阳一日花。
10、古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“正是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
11、还持今岁色，复结后年芳。唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
12、露浓希晓笑，风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
13、——元稹《菊花》。歌颂菊花的诗句古诗黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。——金·元好问《赋十月菊》
14、遥怜故园菊，应傍战场开。杜甫(复愁十二首)每恨陶彭泽，无钱对菊花。
15、秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！
16、在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起，有境界，有气魄，淡中有味，直中有曲，在元诗中别具特色。
17、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
18、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。(郑思肖《寒菊》)
19、“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
20、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行》
21、翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
22、有人还采掇，何必在春期。钱起(江行无题一百首(一作钱珝诗))晚菊绕江垒，忽如开古屏。
23、翻译：一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
24、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
25、他说菊花不与百花争奇斗艳，它独依在疏篱之旁，傲视风霜，有一种无穷的意趣。但他更欣赏的是菊花“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。一般的菊花盛开后，在枝头逐渐枯萎，花瓣并不凋谢落地，故云“枝头抱香死”，作者借菊花这种傲骨凌霜、孤傲绝俗的品性，表达自己坚守高尚的节操，宁死也不肯向元朝投降的决心，带有强烈的时代气息。
26、老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。
27、复色是指即一花有两种以上的颜色，色彩变化也较丰富。
28、问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
29、◆这才是亳州最美的一条街，藏着2公里亳州文脉，您走过吗？
30、有人还采掇，何必在春期。钱起(江行无题一百首(一作钱珝诗))晚菊绕江垒，忽如开古屏。
31、《九日龙山饮》李白九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。
32、“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。
33、当然，关于菊花的有名诗词，不限于以上所列。因菊花常出现于，描写秋天、思乡、重阳节之类的诗词中，部分有名诗词之前已作赏析，在这里不再赘述。
34、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。
35、有背腹两种颜色的，如背面为黄色腹面为红色的”金背大红”。
36、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英屈原。——《离骚》
37、《菊花》元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
38、夜里寒霜袭来，本来就残破的芭蕉和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花，金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时，芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
39、落叶离开了母亲，独自去旅行了，体验那五彩缤纷的人生。她要用自己最后的力量，去演绎生命中最美丽的乐章，最精彩的歌。
40、秋无寻处，认碎阴满地，还共秋住。寄韵篱根，摇月笼云，也是萧疏风趣。
41、宋·苏轼《赵昌寒菊》轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
42、翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
43、——唐刘禹锡《和令狐相公玩白菊》黄花金兽眼，红叶火龙鳞。轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
44、你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
45、(2)采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒·其五》)
46、宋代诗人苏辙：“南阳白菊有奇功，潭上居人多老翁”。菊花可以做成精美的佳肴。“菊花肉”是经过长期摸索制作成的一种菊菜，它由一块块用蔗糖熬浆炮制的白嫩猪肉加工制成，玲珑剔透，有如白玉。每块之上黏上几丝菊瓣，饱饮油脂糖甜，观其金黄色泽，吃到口里荤中有素，素中有荤，香甜不腻，实为名菜。
47、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄-李商隐(唐)-《菊花》
48、一朵朵怒放的菊花风情万种，极尽妖娆，虽然少了古人推崇的瘦劲之气(易安居士说过“人比黄花瘦”，由此推知，菊花应该是以瘦为上)，多了“痴肥”之嫌，徜徉于花海之中，仍然是别有一番滋味在心头。我的举止算不上高洁，称不得隐逸，可是试问蜗居如我者去哪里找寻菊花的落脚之地呢？陶渊明好歹有个院落有道东篱，杜甫虽然赏菊时需要赊酒，不过他的草堂里也应该有任由菊花生长的园圃，所以我的辩解既是推词又是苦衷。
49、建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。"4y
50、竹下吟诗惊月影，云中放鹤踏秋霜。兰心可比书山玉，不染纷华素鬓旁。
51、译文2：Ipickfence-sidechrysanthemumsatwill/AndleisurelyIseethesouthernhill...(许渊冲译)
52、李商隐《菊花》忆菊一季西风未尽思，秋心最记傲霜时。黄花灿灿篱枝绽，瘦影纤纤山月知。
53、◆(打卡秋韵亳州)亳州的秋，绝对有颜值、有实力
54、九月十日这一天清晨，天空还是一片浅蓝，她就起了床，背起书包匆匆忙忙地向学校奔去，经过一道山花烂漫的小山坡时，她停住了脚步。真美啊！一朵一朵的鲜艳的菊花布满小路两旁，有红的、黄的、白的……带着露珠，散着清香，一朵比一朵艳丽，一朵比一朵芬芳。
55、造化功谁与？勤劳智自专。赏心邀客共；歌咏乐延年。
56、明·唐寅《菊花》故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。
57、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁-赵嘏(唐)-《长安晚秋》
58、 中国古典诗词中描写菊花的也很多，或局部涉及，或整体描写，构成了一个极富审美内涵的象征修辞场。屈原的《离骚》中有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，菊被纳入到屈原的“香草美人”体系之内，隐隐地与一种高洁的人格联系在一起。从陶渊明开始，菊花开始真正成为独立的审美意象，逐渐植入到文人的集体无意识之中，成为隐逸、淡洁人格的象征。陶渊明尤其喜欢菊花，所以菊花在后人眼中便成了陶渊明的生命写照，成为(后期)陶渊明一样的理想人格的象征。陶渊明描写菊花最有名的诗句便是《饮酒·其五》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，此句还让“东篱”成 为菊花的代名词，如李白《感遇·其二》中的“可叹东篱菊，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，亦自有芳菲。”以及李清照《醉花阴》中的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”等。陶渊明写菊的诗句还包括《饮酒·其四》中的“秋菊有佳色，裛露掇其英”；《九日闲居》中的“酒能祛百虑，菊解制颓龄”；《和郭主簿·其二》中的“芳菊开林耀，青松冠岩列”；《归去来兮辞》中的“三径就荒，松菊犹存”等。在陶渊明的诗中，菊的象征意义得以初步确立：首先是隐逸人格的象征，突出地表现在“采菊东篱下，悠然见南山”上，后人所谓“人淡如菊”(司空图《二十四诗品》)、“花之隐逸者也”(周敦颐《爱莲说》)等；其次是卓傲人格的象征，就像陶诗中常常并提的松一样，《和郭主簿·其二》中所谓“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，魏晋苏彦《秋夜长》中的“贞松隆冬以擢秀，金菊吐翘以凌霜”也是把松菊人格化的典型，继承了古人比德说的传统。
59、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。(万凿一作：万击)
60、 “西陆蝉声唱，南冠客思深。”意思是，秋天蝉声不断，引起了身陷囹圄的诗人的无限愁思。诗人触景生情，情因景生。情感从何而来，是因闻见了蝉声。该诗用起兴对起开篇，将蝉声与愁思对举，两相映照，下笔自然，工稳端庄。即是咏物，物必在先。首句咏蝉，次句写己。咏物非本意，借物抒情才是目的。西陆：指秋天。《隋书·天文志》载：“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”南冠：楚国的帽子，指代囚犯。在此指诗人自己。《左传·成公九年》载：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而挚者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”因楚国在南方，南冠一词，便由此而生。后人借来用以指囚犯。首联两句诗衔接自然，浑然天成。写蝉时，抓住两点：时间是秋，动作是唱；写人时，抓住三点：身份是囚犯，心理活动是愁思，愁思的程度是深。
61、魏晋乡魂东圃遇，宋唐客雁北坡鸣。云中漫步携知己，芳草天涯不了情。
62、他年我若为青帝，报与桃花一处开。(黄巢《题菊花》)
63、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”。
64、老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。