1、青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。(教师诗词)。
2、葛洪《勤求》：明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 __郑燮《新竹》
4、隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。(欲寄 一作：寄我)
5、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，诗酒不胜杯。赞美教师的古诗源远流长图
6、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。杜甫《野老》
7、身为世范，为人师表。 ——赞美老师的名言
8、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》
9、您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
10、经历了风雨，才知道您的可贵;走上了成功，才知道您的伟大;--谢谢您我尊敬的老师!
11、41：我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样正是要我明白口锐者天钝之，目空者鬼障之的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的，他使我不断地发现着我的卑劣，知道了羞耻，我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以，我没有理由不称他是老师!我的老师也将不会只有我一个学生吧?
12、老师--再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;
13、第一句写景抒情，黄昏日落，北京城已渐渐地隐没在落日余曎中，诗人回头望北京，一股强烈的依恋之情通上了心头。第二句“吟鞭东指即天滙”，进一步表明诗人此时抑部重的心情。“吟鞭东指”，说的是离开北京，向东走去。“即大涯”，指的是诗人此次离京就不再回来了、所以踏出北京也就等于到了天海角。这是诗人决心返回家乡隐居心情的反映。
14、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。
15、《论语》：三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。
16、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》
17、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
18、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
19、温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。
20、园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方!
21、老师--在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;
22、经师易求，人师难得。——《周书·列传·卷四十五》
23、4：老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
24、颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
25、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。张籍《送稽亭山寺僧》
26、偶应非熊兆，尊为帝者师。 __刘基《题太公钓渭图》
27、教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
28、孔子曰：三人行，则必有我师。——韩愈《师说》
29、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
30、老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量
31、38：您的眼神是无声的语言，对我充满期待;是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里
32、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
33、19：对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!
34、布鲁纳：教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
35、师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》
36、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。-----韩愈
37、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!
38、别后，漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起;您的身影，常在我眼前浮现;您的教诲，常驻在我的心田
39、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 __白居易《奉和令公绿野堂种花》
40、青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。
41、随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
42、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。