1、玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。——《尚书》
2、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
3、材料三《宣言》阐明了社会发展的基本规律，论证了资本主义必将被共产主义所取代的历史命运。《宣言》作为d纲阐述了共产d的性质、目的和策略原则。《宣言》指出，共产d是用科学理论武装起来的先进组织。——摘编自吴于廑齐世荣《世界史·近代史编》(近代关于诚信的名言)。
4、“法治应该包含两重意义：已经成立的法律获得普遍的服从‘而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律。——亚里士多德”
5、
6、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》
7、解题思路：考查陈述对象(主语)是否一致，话题是否一致，前后句式是否一致，情境是否吻合，音节是否和谐等。
8、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
9、 一言既出，驷马难追。 ——《论语 颜渊》
10、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏联)高尔基
11、蒋文光，男，1938年4月生，汉族，上海市嘉定区人，1963年毕业于上海复旦大学历史系。
12、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林
13、韩非子是战国后期韩国的王族，他口吃，不善言辞却善著书，先后写出《孤愤》、《五蠹》、《说难》等。他的书传到秦国，秦王非常喜欢，并说：“我要是能见到此人，和他交往，死而无恨。”不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。李斯知道韩非的本事比自己大，害怕秦王重用他，对自己的前途不利，就向秦王讲韩非的坏话。他说：“韩非是韩王的同族，大王要消灭各国，韩非爱韩不爱秦，这是人之常情。如果大王决定不用韩非，把他放走，对我们不利，不如把他杀掉。”秦王轻信李斯的话，把韩非抓起来。根据秦国法令的规定，狱中的囚犯无权上书申辩。韩非到秦国以后，又得罪了姚贾。姚贾为秦国立过功，深得秦王的重用，被任命为上卿。韩非却向秦王说，姚贾出身不高贵，当过大盗，在赵国做官时被赶跑了，认为用这样的人是很不应该的，使得秦王很扫兴。事后秦王又向姚贾问起韩非，姚贾当然不会讲韩非的好话。在李斯和姚贾的串通下，韩非没有办法，只好吃了李斯送来的毒药，自杀而死。
14、 (推荐人：李春晓)
15、①要正确地解读②通过吟诵达到动情③把握意象，深入意境④仔细品味诗的情致理趣
16、“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。程门立雪杨时(1053~1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053~1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。列宁让路有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。“忍气吞声”的林肯有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么？”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。委屈奖的来历上海公交22路车售票员柯莉萍，曾获得一个很特殊的奖项——“委屈奖”。一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张伍角纸币上，又扔在车厢的地
17、(3)实验中，滑动变阻器具有保护电路的作用．另外，在探究电流与电压的关系时，通过移动滑片P来改变 ；在探究电流与电阻的关系时，通过移动滑片P来控制 。
18、 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 -- 魏徵
19、⑤同时，很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求无过，不求十分的优越似的。
20、 散曲是曲的一种体式，和诗词一样，用于抒情、写景、叙事，没有说白和动作提示，便于清唱，有别于剧曲。散曲包括散套、小令(与词中的小令不同)两种。每首散曲都有曲牌，且属于一定的宫调。各曲牌在字数、句数、平仄和用韵等方面都有自己的规定。
21、时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。在旧中国，掏粪工不仅受到社会的歧视，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。解放后，新中国给了他做人的尊严，工人阶级当家做主使他扬眉吐气，他对d充满感激。他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理：掏粪也是社会主义建设事业的一部分。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅规定他们的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产d。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，国家主席刘少奇握着他的手，亲切地说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”时传祥高兴地表示：“我要永远听d的话，当一辈子掏粪工。”自此以后，他更加努力，更加热爱本职工作。时传祥1975年病逝，终年60岁。去世之前他还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。比尔•盖茨小时候1965年，我在华盛顿的一所学校图书馆当管理员。有一天，一位负责教九岁儿童班的老师来找我，说她班上有个学生功课完成得比其他所有孩子都快，他想再找个活干，能否在图书馆里干点什么。我说：“让他来吧。”一会儿，一个身材瘦小、沙色头发的男孩走进来了。他问道：“你们有活儿让我干吗？”我给他讲解有关杜威十进位制的图书分类上架法，他听后立刻心领神会。后来我又给他看一大摞过期借阅书卡，书卡上的书我起先认为已经还了，但是实际上由于书卡有误，这些书找不着了。他问我：“这是件侦探式的工作吗？”我回答说：“是。”话音刚落，他就像一名所向披靡的侦探干起来了。老师进来告诉他该休息的时候，他已经找出三本书卡有误的书。他不肯休息，坚持要把活先干完。老师说馆内空气不好，应该呼吸一下新鲜空气，他这才停下手头的工作。次日早晨，他来得很早。他说要干完找书的工作。下班时，他又说要当一名正式的图书馆管理员，我很痛快地答应了，因为他干起活来孜孜不倦。几周以后，我发现办公桌上有张留言条，邀请我到这个男孩家里吃晚饭。我应邀去了并且过得很愉快。临走时，他母亲说，他们全家要搬到毗邻的社区去住，孩子也得转学。但是孩子首先挂念的就是他不能再在原学校的图书馆里工作了，谁来找那些丢失
22、感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
23、 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰
24、(解读)出自《孟子·梁惠王下》。释义：齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。
25、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
26、不论阅读的题型如何，都必须审慎对待，细心透视题干的重点和考点。须知：正确的审题是正确答题的基础和前提。在审视阅读题时，应注意两点：一要看懂题干的字面义，重点词语要仔细推敲、体味；二要领悟题干的隐含义，明确考点、命题要求和答题指向。越是似曾相识的题，越要仔细审题，避免丢分。
27、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
28、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”对执法司法状况，人民群众意见还比较多，社会各界反映还比较大，只要是不作为、乱作为特别是执法不严、司法不公、司法腐败问题比较突出。(2014年1月7日《在中央政法工作会议上的讲话》)
29、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
30、(解读)出自《论语·里仁》。释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
31、 真诚是处世行事的最好方法。—— 怀特
32、最狡狯的谎言会在最单纯的事实前无地自容。——蒙森
33、—No,hehasn’t.Hestillthinksheisright.
34、慎到(约公元前390年—公元前315年)，尊称慎子。中国战国时期赵国邯郸(今属河北省)人。《史记》说他专攻“黄老之术”。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。是从道家中出来的法家创始人之一。
35、(2)请用最简练的语言指出材料一中“他”的历史地位，并列出三条与“他”有关的教育方面的成就或主张。(5分)
36、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
37、不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。——《荀子》
38、材料一他生活在春秋晚期，30岁左右便收徒讲学，前后从事教育40多年。相传他有弟子3000人，其中出名的有72人。他有关教育思想和教学方法的许多言论，成为后世传颂的格言。他提倡“道之以德，齐之以礼”，主张以“为政以德”。
39、从九十年代起，陆续创作出版了近二十部精辟的专业著作，以及三套有关收藏专题讲座的影视光碟，这在古玩鉴定领域实属罕见。出版《珍宝鉴别指南》、《古玩与收藏》、《蔡国声隶书阿房宫赋》、《过眼云烟录——蔡国声谈古玩鉴赏》等书二十余本，在文物鉴定界被誉为“高产专家”。
40、秋天来了！秋天来了！蓝天像无边无际的海洋，白云在天空中飘。远处的森林有许多的树，银杏树、杨树、柳树，等等。稻田就像一片金黄色的海洋。草地上的草变黄了。银杏树的叶子像一片片小扇子，扇呀扇呀，扇走了夏天的炎热。柳树的叶子被风一吹，发出沙沙沙的声音，就像在说：“秋天来了！”菊花都笑弯了腰。小兔子在找食物，准备过冬了。五彩缤纷的秋天真美啊！
41、 (1)若要探究光是光合作用的必要条件，应该选择的实验装置组合是 ，若要探究氧气是由绿色植物在光下产生的，应该选择的实验装置组合是 。
42、太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。
43、2022 年高起点《语文》万能作文内部资料，切勿外传！
44、根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地使用修辞手法，能避免一览无遗，让文题生动形象，精练紧凑，含蓄隽永，使文章锦上添花。例如：当我们不如意的时候，一曲哀歌常使我们热泪纵横；当我们事事顺畅的时候，我们常常想纵情欢歌。音乐，与我们的生活息息相关。请以“音乐”为话题，写一篇不少于600字的作文。一般拟题：《谈音乐》《音乐与人生》《生活中不能缺少音乐》《音乐的价值》运用修辞：①《心灵的变奏》《生活中的阳光》比喻新颖，过目难忘②《一个没有乐队的指挥》《一个没有指挥的乐队》对比鲜明，各显其妙③《“五线谱”和他的五线谱》《二胡和小提琴的爱情变奏曲》巧用借代，别出心裁④《刘禹锡何以调“素琴”而恶“丝竹”》采用设问，耳目一新《习惯——命运之舟的导航者》
45、 杂项专家
46、回复“普通话”获取2022普通话考试汇总信息及报名入口
47、不乱丢垃圾；生活废水不直接排入河水中；……
48、喜时之言多失信，怒时之言多失体。——《小窗幽记》
49、
50、Mumwasverytired.However,shec working.
51、 照顾 lookafter/takecareof
52、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《春秋》
53、年的拿破仑没有这份希望，他也就不会去研究军事，历史上也就少了一位传奇人物。英国史学家卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿，可却在发表前意外地被佣人付之一炬。当初他每写完-章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎，这意味着他若想继续，-切就必须得从零开始。他的确是绝望极了,但是向子孙后代讲述法国大革命史的希望渐渐驱散了绝望之云。他又重新搜集重理素材，开始了又一次呕心沥血的写作，又第二次完成了《法国大革命史》。卡莱尔虽然厄运当头，却没有失去心中的希望。正是这希望，使他走出阴影，振作精神，重新以极大的热情重新投入到写作中去。人的一生不可能总是一帆风顺。历数古今,无数成功人士的成功道路上都会遇到各种各样的挫折。但是，成功的希望总能给他们以巨大的力量。相反，有许多曾经胸怀大志的人却最终-事无成，其中一个重要原因是在困难面前他们失去了希望。西班牙思想家松苏内吉曾说过:“我唯一不能缺少的东西就是希望。”当拥有了希望，无论怎样的黑暗之中也会看到光明，无论怎样的痛苦也会感到快乐。在漫漫的人生道路上，拥有希望就是像无边大海中的灯塔，指引着我们前进。也许一个人可以是平凡的，一段人生可以是平凡的，整个世界都可以是平凡的。这容易让人忽视的平凡，其实更值得我们去关注、去体味。平凡中孕育着自豪，平凡中涌动着自豪，这平凡中更闪耀着自豪。“润物细无声”的细雨看似平凡;“锲而不舍，金石可镂”的精神看似平凡;“春蚕到死丝方尽”的真情看似平凡，这些平凡都值得我们为之骄傲。平凡中的默默奉献值得自豪。奉献是一种力量，一种催人奋进的力量;奉献是一片热情，一片不求回报的热情;奉献更是一颗真心，一颗晶莹纯洁的真心。对于一件伟大的作品，一个伟大的发现，一项伟大的工程。也许我们只能记住几个人的名字，但在这成功的背后，又有多少人在默默地奉献、辛勤地工作。他们同样倾注了自己无限的感情，竭尽了自己全部的力量。没有他们就没有“神舟五号”的升空,没有他们就没有冠军们胸前的金牌,没有他们就没有文明发达的现代社会!他们的奉献是平凡的，但这同样值得自豪。平凡中的坚持不懈值得自豪。在残奥会赛场上,残疾人运动员们，依靠自己对人生的热爱，对成功的渴望，对自身价值的追求,不懈地努力着。他们背后没有闪光灯与摄像机，没有鲜花与掌声,没有欢呼簇拥的人群，他们有的只是默默无闻地奋斗。有人说，他们跑得不快，跳得不高,力量也不强。但我要说，在人生的比赛中，他们跑得很快，大步向前;他们跳得很高，一跃而起;他们力量很强，气吞山河。他们有理由自豪，更应该自豪。平凡中的舍生忘死更值得自豪。董存瑞、黄继光...一个个熟悉的名字，一个个英雄的名字，他们也都是一个个平凡的人。在面对战友的生死、战斗的胜败、人民的利益时，他们忘记了自己的生死，为了这一切牺牲了自己。又有多少无名英雄，他们在平凡的岗位上奉献着自己的青春，甚至是生命，他们同样是伟大的。我同样为祖国有他们而骄傲而自豪。平凡的笔写下千古名句，平凡的琴弹奏激扬旋律，平凡的刀雕刻精巧美玉，平凡的人和事，我们为之自豪。
54、感悟：为什么会这样呢？就是因为我们太把自己当回事了，太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多我们以为应该非常在乎的东西：钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等等。对这些外在的东西执着的越多，我们的心就越不能自由。事实上，这些东西都是建立在“有”这个层次上，说到头都是“镜花水月”、“电光石火”、“梦幻泡影”一类的东西，是不值得我们过分重视的。
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56、(10) 老老实实最能打动人心。——莎士比亚
57、乐于助人是建设美好生活的一个基本法则，谁都有不方便而需要别人给予帮助的时候，谁都有遇到困难而渴望别人奉献爱心的时候。只有乐于助人，才能让我们感受到人与人之间的温暖和友爱，任何时候这个优良传统不能丢掉。
58、立世一诚，待人一诚，做事以诚。诚信是生命的动力，是生命的源泉，是人在危急时刻的最后一根救命稻草。
59、诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。为了弘扬这一优良传统，强化学生的诚信意识，培养学生的守信品德，使学生崇尚诚信，把诚信作为同学之间，师生之间，家庭成员之间相处的基本原则，我校于4月19日下午召开“诚实做人，诚信做事”主题班会。
60、灾祸是一个人的真正试金石。(鲍蒙特与弗莱彻·《荣誉之胜利》)
61、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 三国刘备
62、对影片名、歌曲名、古诗句以及成语俗语等适当点化，进行套装、借用、仿造之后作为文章的题目，常常显得典雅大方，亦庄亦谐，妙趣横生，是考场中快速拟题的高明之举。例如：
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64、挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！习近平总书记在北京大学考察时更是强调，青年要自觉践行社会主义核心价值观，并以“人生的扣子从一开始就要扣好”为喻，勉励青年从现在做起、从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行，大力将其推广到全社会去。在全面深化改革的时代背景下，处在人生关键期的青年，更应该敢于创新，奋勇担当，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。
65、灵活使用排除法，将自己熟悉且容易辨析的词语先排除，逐渐减少选项。成语辨析技巧：成语的使用其实就是成语和句子是否协调的问题。成语的正确使用有两个前提：①掌握成语意思;②准确分析语境。
66、四十多年前，在美国林肯纪念堂前，一个伟大的黑人发出了“我有一个梦想”的嘹亮声音，从而使美国黑人在《独立宣言》发表200年后，在《解放黑奴宣言》发表100多年后，获得了梦寐以求的与白人平等的权利。他就是马丁·路德·金，美国著名人权运动家，他的声音改变了美国！我们每个人都要发出自己的声音。从古至今，大凡忠贞爱国之士无不为人民疾苦而奔走，为民族兴盛而呼号。战国孟子有云“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，唐代杜甫感言“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，南宋文天祥曾云“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这些声音无不体现着个人的节操、名族的气节。到近代，当中华民族遭受外来侵略之时，各阶层的仁人志士无不为国效命。林则徐“苟利国家生死以，岂应祸福避趋之”，谭嗣同“我自横刀向天问，去留肝胆两昆仑”。无论他们成败与否，他们的满腔爱国之情将彪炳千古。当代，当毛主席庄严向全世界宣告“中华人民共和国成立了”时，中华民族从此进入了新篇章；邓小平满含深情地说：“我是中国人民的儿子，我深爱着我的祖国和人民！”在他的带领下，我国的改革开放事业不断发展；江泽民说：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家发展的不竭动力。”这必将带领中国走向一个新的纪元。作为平凡人，发出我们的声音同样非常重要，是所谓“匹夫之有重于社谡也”！上海所有大学的教授发出了自己的声音，从而改变了建国以来“默认”了的“撞死了活该”的交通规定，加速了交通法规法制化进程；北京三博士应“孙志刚”案上书全国人大，从而改变了城市收容管理的相关措施；河南一农民发现本省关于农业税改革的条例与国家政策有矛盾，从而使河南人大重新审议农业政策。当我们发出了自己的声音，改变的不仅仅是我们的生活，悄然改变的更是我们的社会，我们的文明民主程度。俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他们各自用上帝给它的声音叫好了！”让我们每个人都发出自己的声音！
67、关于找准自己的定位，圣人孔子早有经典的观点。《论语》中记载有子路问孔子：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子说：“必也正名乎！”子路不以为然，孔子就进一步说：“君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
68、第一种“宝”，叫慈爱。慈爱就是对宇宙里所有的众生无差别的热爱。这种热爱是宇宙中最伟大的感情，能产生出宇宙里最伟大的动力，甘愿为众生奉献自己的一切，是牺牲小“我”而成就大“我”的不二法门。
69、藏品征集： (瓷器)：高古瓷器、宋代五大名窑瓷器、珐琅彩、粉彩、釉里红等瓷器珍品。 (玉器)：高古玉、和田羊脂玉、明清翡翠、和田玉器摆件等。 (书画)：古代名家国画、近代名家国画、名家书法挥毫等。 (杂项)：天然奇石、寿山石、古钱币、青铜器、古代金银器、竹木牙雕件和宝石等。
70、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后习近平总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。