1、不再对红领巾有当初那份激动，喜悦了。红领巾也当被当作可有可无的东西，上学的时候总是忘了带红领巾，这或许也是对红领巾的一种漠视吧。
2、过了两天，早晨我正忙着做早饭，得意蓬头垢面地冲过来没头没脑一句：我可以通过学校帮我们联系一个小学。。。就洋相他们学校吧！办个高中小学互助项目，由我们高中生去给小学生提供有偿家教和课外辅导。挣来的钱五五分成，学生会留一半做活动经费，提供课外劳动的学生留一半，同时还有能够写到简历里的校内社团活动经验。怎么样？
3、还有积极思维训练。课前，我让每个学生在纸条上写出最困扰自己的一个问题，然后我进行分类归纳后，在这一环节呈现。我引导他们用积极的观点看待困难，用积极的语言来谈论困难，摒弃一遇到困难就埋怨、逃避的行为，学会以积极的心态和行动来迎接中考。
4、我品德优良，有较强的组织能力和号召力。我担任过中队委，在任职期间，我认真履行自己的职责。在学习方面比较自觉，老师布置的作业一定会认真完成，在家和父母经常讨论课文中的一些问题，阅读或写作方面我也会和老妈切磋切磋，上课我也总是专心致志地听课，从不思想开小差。
5、 无需讳言，较长时期以来，共产主义信仰面临严峻的挑战，信仰问题仿佛成为我们d内的一个沉重话题。其原因当然是多方面的。从客观上讲，包括苏东剧变带来的巨大冲击、分配不公以及在某种程度上出现的两极分化所带来的种种困惑、d内信仰教育不科学不适应，尤其是d内大面积腐败所导致的严重动摇。但是从主观上讲，则是我们对信仰认识的本身还存在着一些不容忽视的误区。例如：对共产主义不求甚解、急于求成，对共产主义的宣传简单化、片面化、甚至庸俗化，等等。尤其是，长期以来在对待导师关于未来社会的一些设想上，屡屡陷入迷误，从而严重扭曲了共产主义信仰。(小学生简短劳动宣言)。
6、说学风：班主任对上学期的学风问题进行分析，对学生出现的懒惰现象给予纠正，制定本学期的学习目标，重新规划和建设班级墙文化，营造积极向上的学习氛围。
7、我说是啊，敢于站出来为自己说话，这是你的强项，也是别的亚洲学生支持你的原因之一。但今天明显的不公平你却一声不吭，为什么？因为你早在两周前就放弃了，压根没好好准备，所以今天你觉得争和不争都会输。可是你不争，别人只看到你出糗，觉得你能力不行；你争了，别人看到的是老师的不公平，对方胜之不武。这就是妈妈刚才说的，输也得拼尽全力。
8、教育圆桌内的文章，大部分是北京青年报记者的原创，除圆桌授权外，禁止转载，否则将追究相关责任。本公号荣获第26届北京新闻奖(新媒体)一等奖，并已接受北京市宣传文化高层次人才培养资助项目专项资助。若有任何关于教育方面的线索或疑问，请在后台留言。
9、劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。
10、任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。
11、注意力是智慧的门户，要得惊人艺，须下苦功夫。
12、 我家有一个大书柜，里面放满了我家三口人的书。由于要经常翻阅，而且看完后又懒得放回原处，书都乱七八糟地躺在书柜里。书柜可怜兮兮地看着它三位“忙碌”的主人，巴望着有人来还它整洁。于是我决定利用假日好好把它整理一下。
13、人生的道路不会一帆风顺，事业的征途也充满崎岖艰险，只有奋斗，只有拼搏，才会达到成功的彼岸。
14、 参与活动的选手们可以通过转发活动链接获得票数；
15、得意表示好啦好啦我都知道了，有情况我朋友肯定会告诉我的。
16、得意皱眉：这话听着就假惺惺的，我跟她又不熟。再说我都输了我还要祝贺她，明明是该她来安慰我才对。
17、第一期活动详情请查看?书与你①|从哲思到方法——聂震宁与您分享《阅读的艺术》
18、近两年这类教育类畅销书籍,里面的功利热点是导引你如何教育一个走向成功的孩子。此书问世于1818年,它的神奇和伟大之处是:把一个低智儿培养成了闻名全世界的奇才。我们需要什么样的家长教育,关于孩子早期的教育探讨,如果你是即将为人父母的人,你可以求教老卡尔·威特。
19、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
20、得意：当然要挣扎一下，傻子才会被绊了就直直地往下摔。
21、“我们很多时候把超常解读为超前学，这是现在创新人才培养最大的误区。”芦咏莉解释到，培养创新拔尖人才，如果选拔方式不够科学，就会出现通过反复训练而得到的“拔尖”孩子，但这实际上是反复训练的效果，而不是先天认知优势或者问题解决优势的结果。因此，拔尖创新人才培养要避免超前学和反复练习的题海战术。
22、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。奥斯特洛夫斯基
23、“学有余力”课程的设计，是在不超纲的情况下，把同学们日常所学的碎片知识有机串联起来，再通过结合现实生活中的问题，让孩子们拿着有机的知识结构解决现实中的问题。“我们专门组建团队，在每学期开发相应的课程内容。老师们集体备课，一起探索。”芦咏莉介绍，课程是一个套餐，孩子学习这些的同时也必须去学人文素养课程。我们会邀请高校、中学的优秀人文学科老师，讨论文学、历史、政治、新闻等主题。这些老师通过讲故事、分享优秀文化作品、做讲座等方式让孩子们了解国际形势、历史发展、中国共产d领导的多d合作与政治协商制度等。”
24、透过包饺子，我知道有付出才有收获，只有努力才能获得成功！
25、我：没看见老娘在努力做个温柔讲道理的妈吗？你俩都给我配合点！
26、 按照《辞海》的解释，所谓信仰，就是“对某种宗教或主义极度信服和尊重，并以之为行动的准则。”信仰可分为宗教信仰、政治信仰、人生信仰、文化信仰、科学信仰等等。我们共产d人所说的自己的信仰是政治信仰，就是对共产主义的极度信服和尊重，并以共产主义的价值作为行动的准则。
27、劳动平凡，劳动伟大。在我们劳动人民自己的节日到来之际，让我们在赞美劳动的同时，来赞美我们创造整个美丽世界的劳动人民。
28、鉴于洋相一向善于哪壶不开提哪壶，我和有剩特意偷偷叮嘱他：最近不要问姐姐竞选的事，记住没？
29、诉思念，表心意。亲其师才能信其道，以书信为桥梁，打通与学生心灵之间的路。
30、我跟有剩说实在是看不下去了，要不要敲打敲打她？
31、遭遇此题的选手来自广西,大学学历,现为一名中学音乐教师。本以为她答此题应如囊中探物,关键是与选手的职业密切相关。可是参赛选手眼前一抹黑。显然这是不能用“人人都有知识盲点”加以原谅的。身为一名人民教师居然不了解陶行知,或许只是偶然现象,但从中也暴露了时下教师队伍的浮躁病。不是吗?整日作出研讨教育的姿态,纸上谈兵夸夸其谈,却没有踏实一读陶行知,那些教育的真理不就在先生的言行里吗?如果我们不回避现实的话,就得承认,眼下的教师队伍里真正以陶行知先生为镜,用陶行知先生的“亲民亲物亲赤子,问古问今问未来”的施教宗旨和师德修养自勉和勉人的实在不多。
32、受感染。播放一些充满正能量的视频，如《开学第一课》、国内外大学开学典礼演讲、TED励志演讲，让学生受到感染，更快地进入学习状态。
33、 要说的话很多。就像同学在刚才演讲中所提到的，让我们牢记：强健身、聪慧脑、远大梦——这“三个一”的成长目标，让我们学会勇敢和开放，能直面问题，让我们一起团结奋斗，为了中华民族的伟大复兴，也为了让这个世界因为我们的存在而变得更加温暖、更加精彩，听d话、跟d走，好好学习、天天向上，争做社会主义事业优秀的接班人！
34、『书与你』系列活动方案?特别发布|书与你——“阅读”之道系列图书共读活动启动
35、得意自己也不好意思地笑：是很老土啊，可是我当时脑子空空的，就想着不要哭，要大度，别的什么话都想不出来，只记得爸爸昨晚说的这句了。。。
36、代大都写过“我的理想是什么”一类作文，例如，我的理想是当一名科学家、当一名人民教师。现在，一些小学生甚至明白地表达，他的理想是当一个大官、成为一个大款，是找一个“白富美”、找一个“高富帅”。这些理想都是一种很现实的追求。而信仰则是更高层次的精神追求。《d章》规定d的最高理想是实现共产主义。这里的“最高理想”是区别于各种各样的一般理想的，是一般理想的升华，实质上就是指信仰。人类社会的发展史表明，有信仰的生活往往是一种更高尚、更有期待、更有价值、更值得追求的生活。白岩松就曾感慨，有信仰不一定幸福，没信仰一定不幸福！南非的曼德拉受到几乎全世界人的尊重，一个基本的原因，就在于他始终坚守自己崇高的信仰。更有许许多多的共产d人，在面对生死考验时，由于胸怀共产主义的崇高信仰，不惜舍生取义。“砍头不要紧，只要主义真”，这就是信仰的力量。叶剑英元帅生前多次讲，他并不是因为苦大仇深才参加革命，而是选择了共产主义信仰。其实，许多老一代共产d人都是如此。
37、从古代大禹治水到当今的三峡工程，勤劳智慧的中华儿女用辛勤的劳动，创造了璀璨华夏文明。
38、辅导员们云在线智慧实现多彩的宅家活动：发起暖心倡议：倡导孩子们不盲目、不慌乱，积极采取各项预防措施；智慧弹性学习：学为中心，做学生线上学习的指导者；践行防疫知识：千叮万嘱队员们少出门、不聚会、戴口罩、勤洗手，协助家人进行消杀；录制献礼视频：录制暖心视频向抗疫英雄致以少先队员最崇高的敬礼；创作防疫精品：队员们通过学习的抵御疫情知识，创作防御疫情的歌谣、手抄报、美篇，内容丰富，创意十足；争做孝悌之星：疫情当前，少说多做，在家承包力所能及的劳动，弘扬孝老爱亲的传统美德。
39、 各位同学，在未来的生活、学习与成长过程中，我们都会遇到不如意，都会经历走下坡路、迈入低谷的状态。那么，这个时候我们应该怎么办呢？我们要向新时代伟大的中国共产d和中国共产d人学习，牢记两个词。
40、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。谢觉哉
41、凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重。
42、说着，小丫头眼圈又红了：可是，大度完了，心里还是很难过。。。
43、世界上一切的事物，都是劳动创造出来的，劳动可以说是万物之源。
44、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。苏霍姆林斯基
45、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
46、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。乌申斯基
47、@河南省济源一中附属中学李春艳：自律伴我行
48、只要内心足够强大，别人就伤害不了你。所有现存的好东西都是创造的果实。
49、如果你是和我一样的教育从业者,会不会发出和我一样的感慨:难道我们没有自己的教育家吗?没有先知者曾为我们指明教育的发展之路吗?
50、除了学校教育，在芦咏莉校长看来，劳动教育最重要的是让孩子承担家务劳动，这也是劳动教育的开始。孩子要承担家务劳动，而且要长期承担。“家务劳动不能是作秀式的，要将做家务变成自觉的生活习惯。”
51、老师手把手地教我们如何系红领巾，戴上后我看着胸前的红领巾，暗下决心:一定要好好学习，做一名好少先队员。在小学的时候，上三四年级时对红领巾意义的意识已经淡薄了。
52、如果有了胡子就算学识渊博，自满则败，自矜则愚。
53、 任何一种文化追求，归根结底都是一种美好的、充满希望的价值追求。当我们着眼于d内政治文化建设的时候，当我们把共产主义信仰更多地视为一种美好的价值追求的时候，就能使我们既仰望星空，又脚踏实地。这就促使我们既把对理想信仰的追求化为当下对中国特色社会主义的具体实践，也注重将那些狭隘的、片面的信仰认知调整和扩展为更准确、更具体、更具现实指导意义的价值信仰，明确共产主义是共产d人的精神追求。一个d员领导干部，当你真诚地追求而不是盲目地排斥自由平等时，当你自觉而清醒地抵制和反对形形色色的特权时，你就是在彰显你的信仰；一事当前，你始终坚持人民立场这个d的根本政治立场，始终坚持以人为本，笃信以人为本具有终极关怀的意义，从而自觉抵制以官为本、以权为本、以个人和少数人的利益为本时，你也是在实践自己的崇高信仰！这样，共产主义信仰就会在我们共产d人令人信服的日常实践中，逐步构成d内政治文化中的一种集体心理，与我们相伴而行，而不再是遥不可及。d的十八大要求全d在“促进人的全面发展上取得新成效”，这更是彰显了共产d人的信仰。一个特别值得注意的是，2002年d的十六大在修改d章和阐述d的最高理想时，在“共产主义”之后，引人注目地删除了在d章上已经规定了几十年的“社会制度”这四个字。这个重大而深刻的变化，对于我们深化对共产主义的认识，对于我们着重对共产主义价值信仰的追求，是很有启示意义的。
54、 从本质上讲，人们的信仰，就是人们对一种价值的终极追求中形成的精神生活的模式。人们经常提到的“终极关怀”，主要指的就是信仰。当人们将某种价值作为终极追求时，这种价值就成为他信仰的内容。每一种宗教信仰，实际上就是一套自成体系的价值系统。例如：积德行善、普度众生、觉悟无限、因果报应、以求来世，构成了佛教的基本价值系统；道法自然，天人合清静无为，构成了道教的基本价值系统。习近平同志深刻地讲到不少科学家的宗教信仰：“宗教上的那些信条和故事，与严谨的科学精神许多是格格不入的，但很多科学家都信这一套。为什么？这就是一种信仰。就是说，在这些宗教信条和故事中包含着一些科学家们所追求的价值。”可见，近平同志也认为信仰实质上是一种价值追求。
55、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。卢梭
56、活动最后，陈玉娟部长为一实验“彩虹伞法治大讲堂”授牌。一实验教师代表为大家带来《彩虹伞之歌》。
57、全校师生面向国旗庄严宣誓：“遵守校纪校规，承担社会责任。具家国情怀，扬中国精神。有文化自信，展国际视野。我们就是文高，文高就是我们。文高人，定当遵守承诺，心怀家国，不负青春，不负人生！”
58、近些年读到一些毛泽东的读书故事，其中给我留下印象最深的就是他熟读经典著作的故事。毛泽东曾经说过，《红楼梦》要读过５遍以后才能有发言权，而他看过的《红楼梦》不同版本竟有20种以上。《资治通鉴》他读了17遍，李达的《社会学大纲》他读了10遍。过去上学的时候他读过《昭明文选》，新中国成立后他又读过好几次，现存毛批版本有３种。他读一些马列著作和哲学书籍，反复读的遍数就更多。
59、人是动物，本来是好动的;劳动不只是为着生活，也是为着健康。谢觉哉
60、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。斯米尔诺夫
61、让小丫头惊讶的是学校里的亚裔同学认识不认识的都跑来跟她打招呼鼓劲，纷纷表示吃瓜投票两不误，一定要把她顶进最后一轮。