1、 50教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴(道德重要性的名言)。
2、10如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
3、 23美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈
4、 格言大意：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。
5、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
6、 格言大意：一寸光阴就像一寸金子那样宝贵，而一寸金子也无法买回一寸的光阴啊。这句话常被用于强调时光容易流逝，我们在生活中要惜时如金。
7、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。 ——康德墓碑铭文
8、 格言大意：有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。
9、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。艾普利亚
10、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
11、 格言大意：以铜镜作为镜子，可以整理衣冠；以历史作为镜子，可以了解朝代兴衰的规律；以人作为镜子，可以知道自己的得失。这其中，“以古为镜”“以人为镜”，对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。
12、 格言大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。这句话从人之常情着眼，来说明自觉保持俭朴、防止奢侈的必要性。
13、1心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德(道德重要性的名言)。
14、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。贝多芬
15、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
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17、1不能摆脱是人生的苦恼根源之恋爱尤其是如此。——塞涅卡
18、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——埃默森
19、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
20、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 ——苏霍姆林斯基
21、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 ——罗素
22、1一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。——郭沫若
23、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
24、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威
25、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
26、10即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
27、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
28、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
29、释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
30、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
31、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
32、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
33、孔子说过：人无信而不立。漫漫人生路上，你需一生坚守的就是诚信，否则你就失去了做一个人最起码的条件。诚信是一切美德的基础，是做人的基本准则，是社会公德和职业道德的基本规范。诚信，对学校教育来说是剂育人良药；对个人和家庭来说是笔无价的财富；对社会来说是和谐发展的重要前提。
34、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备
35、 格言大意：雕刻如果半途而废，那么即使是腐朽的木头也断不了；如果不停的雕刻，那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻，说明做事情必须要有恒心和毅力。
36、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
37、 38人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
38、 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
39、奢则妄取苟取，斗志卑辱；一从俭约，则于人无求，于己不愧，是能够 养神也。
40、天下有三危：少德而多宠,一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)
41、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 ——培根
42、 81教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
43、 格言大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。
44、10虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
45、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
46、1与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
47、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
48、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
49、 42有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
50、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
51、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。列宁
52、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
53、 见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》
54、1青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
55、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼
56、 59良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
57、一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可报考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可藉此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
58、不念居安思危,戒奢以俭；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵
59、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。富兰克林
60、 格言大意：聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点为，都需要有谦虚的态度。
61、1你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
62、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记
63、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——恩格斯
64、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔
65、余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考，刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
66、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明·刘基)
67、出自《谷梁传·僖公十五年》。德之高尚者，怀有一颗赤诚之心，待人也好，接物也罢，一个有修养的大学生更加让人感到亲近。
68、1集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
69、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。 ——巴尔扎克
70、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗
71、 时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。