1、背景知识扩展(对当日打卡课程的主题做背景扩展)
2、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
3、《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
4、马里奥·巴尔加斯·略萨认为《百年孤独》在马尔克斯建构的虚拟世界中达到了顶峰。这部小说整合并且超越了他以前的所有虚构想像，进而缔造了一个极其丰饶的双重世界。它穷尽了世界的一切，同时也穷尽了自己。
5、《百年孤独》(西班牙语：Cienañosdesoledad)，是哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品，“魔幻现实主义”的代表作，在世界上享有盛誉。(百年孤独里面太多黄)。
6、另外，拉美几乎把所有的政治制度、经济制度都试过了。他们出过很多革命家，每一次的革命都有其正义性；可是这么多年以后，这片大陆还是这个样子。革命对他们来说就跟玩儿似的。当革命变成一种常态的时候，就没有意义了。书里的革命也写得很儿戏，上校可以随便就起义几十次；而且他当时是那么有名的人物，但过了五十年，大家都觉得这个上校没有存在过，没人真正记得他。
7、这张是俯视图，50年代滨海大道的一段，为什么把这个找出来？大家也许把它当作一个风景，但对我来说，意义不一样。在小说里面，滨海大道是小说重要的舞台，大佬们都开着车在大道上兜风，两个男的一路神侃，或者是叫语言的决斗，谈各种乱七八糟的东西。两个人不断用笑话，包括很多冷笑话，黄笑话，或者又冷又黄的笑话来决斗。
8、就为了维护这个家族的血脉流传与造化法则抗争
9、那个从意大利送钢琴来的克雷斯皮与阿玛兰妲陷入热恋，可阿玛兰妲却拒绝嫁给他，“明明深爱着一个人，却拒绝嫁给他”，后来克雷斯皮在痛苦中自杀了。
10、自由派说：“保守派之流，就是恐同的种族主义者，无论啥事都要扯到上帝，自己明明自私又拜金，却又爱让所有人都遵守什么狗屁的基督教作风。”
11、加夫列尔·加西亚·马尔克斯(1927-2014)，哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学代表人物。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。加西亚·马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。
12、老三是女儿阿玛兰妲，爱上了意大利钢琴技师皮埃特罗，在情敌丽贝卡放弃意大利人与何塞·阿尔卡蒂奥结婚后与意大利人交往，却又拒绝与意大利人结婚，意大利人为此自杀。由于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。
13、咱们今天讨论的是加西亚·马尔克斯的《百年孤独》。《纽约时报》的一位评论家说“这是继《圣经》以来，第一部值得整个人类阅读的文学著作”。关于它的销量，有的说3000多万册，有的说5000多万册。无论第一位数字怎么变，它是这个数量级的。这个疯狂的销量充分地说明这部作品在世界范围内受到的认可。
14、英国小说家萨尔曼·鲁西迪称赞《百年孤独》是过去五十年来所有语言中最伟大的杰作。智利作家聂鲁达称赞《百年孤独》是“继塞万提斯的《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品”。
15、但她内心感到异常孤独、苦闷，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，想用此作为“治疗病的临时药剂”。然而她始终无法摆脱内心的孤独，她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
16、不，客人们谈论的观点话题，讲述的鸡汤故事，都只是这部剧的枝枝叶叶。
17、那是在狂乱的欢宴中深感孤独苦苦挣扎的奥雷里亚诺第二
18、这些苛刻的习惯，高仓健保持了很多年。他始终觉得，一个演员，必须要对得起自己这份职业，也要对得起剧组人员的付出。如果拿出来的是糟糕、草率的演技，必然是对自己事业的不尊敬，也是对别人汗水的不尊敬。后来，他基本上只拍自己喜欢的电影，甚至花几年时间选作品，凡是不能引起内心震动的，给再多的钱也不拍。而且经常告诫年轻演员：
19、马尔克斯童年时期，自由d在第二代领导人阿丰索·普马雷荷带领下，逐渐巩固住了地位。他们开始推行保护个人资产，加强工会，保护劳工。这样的政策受到了外国资本的欢迎，很多欧美公司就回到了哥伦比亚，带来了新的机器，前所未有的垦殖技术，各种新奇事物。就如同小说中吉普赛人梅籍亚德斯带来的那些奇巧淫技。包括小说中提到的香蕉园屠杀，就是反映了1928年，美国公司进入哥伦比亚后，发生的真实的屠杀香蕉园工人的那场杀戮。当时因为工会势力大了，工人罢工，政府“管教”不了，于是干脆发狠屠杀了很多手无寸铁的工人。而当时正是自由dd政，他们却做出和他们打败的保守d一样的事情：屠杀工人。自由d上台了，并没有带来国家的稳定发展，外国公司来了，又成长为了新一批的大资本家、大庄园主。自由派上台了，沦为了新的保守派，《百年》从始至终就是这样的一种悲剧色彩，写乱伦，写猪尾巴，写跟随这个家族天生的一种“恶”，循而复始，永不消磨。B-U家族就是哥伦比亚社会的缩影。所以过了百年，才破解了梅的羊皮卷。
20、拉丁美洲的近代史就像一头困在笼子里的野兽，它竭尽全力向一切可能的方向斗争后，却总是在落得一身伤疤与血渍后归于原点。富有古典文明与悠久文化的拉丁美洲人被殖民者无情的剥削，在坚船利炮的残酷镇压下，任凭他们如何挣扎都难以走出一条光明的路。
21、L：我觉得这本书可能要看很多遍才能理解。我看了第一遍，还没看完，有点晕乎乎的。有一个让我印象特别深刻的画面，就是老何塞·布恩迪亚被绑在树下，唯一和他有过交流的只有他的儿媳妇，但也很早就死了。一般的家庭是不会这样处理一个人的。他在书里是唯一一个具有开拓精神的人，也喜欢研究一些新鲜的东西，他去世以后，这个家族的开拓精神就失去了。另外，家族中唯一见证到第六代的女族长乌尔苏拉，是一个活得相对明白的人，但到最后，她眼睛看不见了，也知道很多事情都是在循环往复。这些让人读了都觉得很悲凉。
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24、尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。