1、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。--爱默生
2、礼貌的建立靠的不是机器而是思想。-------诺曼?卡雷斯
3、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。(关于文明礼仪的句子)。
4、 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
5、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰："幸尚宽，何为不可？"后贼追至，王欲舍所携人。歆曰："本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？"遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
6、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记.曲礼上》
7、古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。
8、《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”(注：《礼记·曲礼上》)。
9、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠：《论法的精神》(关于文明礼仪的句子)。
10、24彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。美.爱迪生
11、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。
12、文明就是要造就有修养的人罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
13、《周礼·春官·肆师》：“凡国之尊敬师长大事，治其礼仪，以佐宗伯。”
14、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”
15、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
16、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也-----左传
17、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
18、 鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
19、文明史诗人人写，文明欢歌人人唱。一曲千金颂中华，炎黄子孙喜若狂。盛世中华竞风采，日新月异礼仪邦。文明鲜花大花园，越开越旺喜茫茫。
20、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生
21、译文：对于道德、才能胜于己者，要亲近和尊敬他，畏服并爱戴他。对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点；对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。自己有了积蓄，要分给贫穷的人。居安思危，能够及时改变处境。面对财物，不可苟且据有；面对危急，不可苟且逃避。在小事上争讼，不可求胜；分配财物，不可求多。对自己不懂的事情不可装懂，对自己已经搞懂的东西，回答别人时，要归功于师友，不可据为自己的发明。
22、16夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
23、——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
25、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。-----陆游
26、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
27、 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
28、———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
29、行为举止：孔子说：“君子不重则不威，学则不固”(注：《论语·学而》)。
30、参考资料：搜狗百科-文明礼仪论语中关于礼仪的句子和解释子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”
31、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——(英)托.卡莱尔
32、用伟人的姓名来衬托自己的姓名，这样对方很容易记住您的姓名。
33、把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
34、 天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。
35、文明和谐，扶贫济困，乐于助人，无私奉献，心存善念，仁慈博爱，以谦示人，以德为荣，诚信守礼，忠义孝慈，修身律己，做文明人，诵传经典，弘扬正气。
36、27一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。歌德
37、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。--西班牙。塞万提斯
38、——我是有底线的——孔子说过什么名言关于礼仪礼貌,或礼节不学礼，无以立。
39、不迁怒，不二过。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧。
40、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
41、参考资料：礼记-搜狗百科关于文明礼仪的古诗九歌礼魂屈原
42、礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
43、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。
44、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。
45、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(注：《论语·颜渊》)