1、词来自民间文学，它本来是配乐的歌词，所以当初成为曲子词。
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3、古人为了说明《诗经》的押韵和谐，认为某字是改读某音，就是“叶韵”，或称“叶句”(叶，同“协”，和谐之意)。
4、伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
5、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思〖24字〗
6、词初称为“曲子词”，了解音乐的词人按照乐谱的音律节拍来写词，称为填词或倚声。
7、心正不怕影儿斜。——清·文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。(古人古语大全)。
8、每一联的上一句叫出句，下一句叫对句。也就是每首律诗的七句叫出句，八句叫对句。
9、C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合，如及。
10、称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。
11、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。
12、(译文)多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
13、好谀是人生大病。——清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。
14、我的优点是：我很帅；但是我的缺点是：我帅的不明显。
15、(译文)学习时不要在渊博浩瀚的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
16、释义术语，用来分别同义词和近义词之间的细微差别。
17、10尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫
18、宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
19、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
20、10仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》
21、闽南民众常说，“爱拼才会赢”。这其中蕴含着一种锐意进取的精神。
22、秦汉之际，把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”，把解释经书的叫做“传”。“传”就是对“经”的解说。
23、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》百学须先立志。——朱熹
24、挤公交是包含散打瑜珈柔道平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。
25、善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。
26、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》
27、在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。如“秦师遂东”。(详见《词类活用》)
28、你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。
29、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
30、有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。
31、是主语把宾语所代表的人或物看作这个用作意动的名词所代表的人或物。
32、(译文)几个人一起走路，其中必有值得我学习的，选取他的优点学习，对他的缺点引以为戒，有则改之。
33、平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、有话不直说而故意绕弯子，说得迂回曲折但语意清楚明白，这种修辞方式就叫做折绕。
36、(译文)君子光明磊落，胸怀坦荡，小人则斤斤计较，患得患失。
37、胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
38、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
39、以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。
40、古文里有哪些表达喜欢的词有：思慕、倾心、敬慕、慕容、向慕、恋慕、钦慕。
41、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
42、就是平仄有一定规律的句子。汉语虽有四声，但在近体诗中，并不需要像词、曲那样分辨四声，只要粗分成平仄两声即可。要造成声调上的抑扬顿挫，就要交替使用平声和仄声，才不单调。汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的，重音大部分落在后面的音节上。以两个音节为单位让平仄交错，就构成了近体诗的基本句型，称为律句。
43、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
44、B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。
45、厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。——明·谢榛《四溟诗话》刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。
46、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
47、一言不实，百事皆虚。——清·邱心如《笔生花》第28回只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。
48、当出现了拗句，即该用平声字的地方用了仄声字，就要在本句或对句的适当位置补回一个平声字，这种做法就叫做“拗救”。具体分为以下四种情况。
49、嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按纳，此皆学问得力处。