一、对偶的古诗一整首
1、——王维《山中》
2、《中秋月》(唐)白居易
3、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
4、(出示：＿＿，＿＿，斜风细雨不须归。)
5、导入新课，比较中发现词的特点
6、天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
7、这一联，就意义说是对仗，就形式说是对偶，这是修辞手法属于兼类现象，既对仗又对偶。
8、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
9、链接：指上下文之间的衔接转换，在文中起过渡作用的语句，使前后相邻的两层意思上下连贯，前后衔接，以保证诗歌结构的严谨。如毛泽东主席的《沁园春·雪》“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。这两句是上文写景与下文议论之间的过渡。“江山如此多娇”承上，总括上片的写景，对“北国风光”作总评；“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评论，抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体，给人严丝合缝、完整无隙的感受。
10、秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。
11、此种对法亦称“句中自对”，如首例句中之“风雨”自对，“管弦”自对，而“风雨”又与“管弦”成对，“黄叶”与“青楼”亦各自成对。沈德潜《说诗晬话》云：“对仗固须工整，而亦有一联中本句自为对偶者，五言如王摩诘：“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”；七言如杜必简：“伐鼓撞钟惊海上，新妆袨服照江东”；杜子美“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”之类，方板中求活，时或用之”。又洪迈《容斋续笔》云：“唐人诗文，或于一句中自成对偶，谓之当句对。盖起于《楚辞》“蕙烝兰藉，桂酒椒浆；桂棹兰枻，斲冰积雪”。自齐粱以来，江文通庾子山诸人亦如此”。《升庵诗话》亦云：“王维诗“门外青山如屋里，东家流水入西邻”，严维诗“木奴花映桐庐县，青雀舟随白鹭涛”，皆谓之当句对”。
12、谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？
13、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
14、木兰对着窗户，其中也已包含了面对着镜子，“理”和“贴”两个动作，是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。这也是古文的变幻高深之处。
15、专就朱自清的“古诗注释学”而言，也是后继有人。用现在流行的方式说，余冠英堪称这方面“朱自清0”式的角色，朱自清的古诗注释学，得余冠英而发扬光大，流传久远。
16、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
17、师：特别好玩是不是？这首词中还有一个“归”字，你知道哪些含有“归”字的成语？
18、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
19、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
20、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
二、对偶的古诗文
1、链接：所谓“点”，指的是最能显示人事景物的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物的叙述或概括性描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。“点”，可以突出重点，体现深度；“面”，可以顾及全局，体现广度。点面结合，可以既有深度又有广度地反映人事景物的形象状态，最充分地表现思想，抒发感情。柳宗元在《江雪》中就运用了点面结合的方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈。
2、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
3、还有一种是用词组和句子来作比的，比如，李煜《虞美人》他用：
4、天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，入冬天寒，红叶变得稀少了。
5、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
6、一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
7、洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
8、从现代学术传承的角度看，朱自清与闻一多(1899—1946)在清华大学中文系培养的文学研究一代精英，又成为20世纪30年代以后若干世代文学教育、文学研究的骨干力量，在中国现代学术史、文学教育史上的地位与影响也值得注意。
9、此种对法，即前章所谓之“倒装句”法。
10、秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。
11、——李贺《马诗二十三首·其五》
12、——杜甫《旅夜书怀》
13、——杜甫《春望》
14、“主人下马客在船”、“东船西舫悄无言”“东犬西吠”。
15、北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。
16、第一句是‘起’：‘七日寒绯缀满枝’，不直接写樱花而写‘七日寒绯’，表明它是短命的花，‘缀满枝’意在指樱花争先恐后，粉墨登场，抢占枝头，这一名是起句，属于‘景起’，见景而发，平铺直叙
17、链接：渲染是指对环境，景物等做多方面的正面描写，以突出形象，营造意境。其主要目的，就是营造某种氛围。如赵师秀《约客》诗：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”其中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛，衬托夜的深和夜的静。
18、唐代文学家柳宗元在《始得西山宴游记》中写道：“苍然暮色，自远而止，止无所见，而犹不欲归”。暮色降临时，诗人叶圭书正像柳宗元所述，沉浸在这苍茫的暮色之中而流连忘返。
19、玄豹夜寒和露隐，骊龙春暖抱珠眠；(谭用之：赠索处士)
20、(点评：最后环节落实到体会词牌的形式和表达特点，教师没有抽象地去总结渔歌子这个词牌的字数、句式、对仗等特点，而是让学生再读李煜、吴镇、纳兰性德等人写的四首《渔歌子》，这样学生对这个词牌的形式和表达特点能够有更加实感、具体的理解。最后布置的读《唐诗宋词》、读其他几首《渔歌子》、默写张志和的《渔歌子》几项作业，总体看也不错，如果改成读读背背其他三位词人写的四首《渔歌子》，对丰富学生古诗词积累、丰厚学生文化涵养会更加有利，也有利于增强学生热爱中国传统文化的情感。)
三、对偶的古诗有哪些
1、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
2、荆溪白石出，天寒红叶稀。
3、白居易的《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开，作者借用“芳菲”来代替“花”。
4、先天下之忧而忧==后天下之乐而乐
5、诗是精粹的语言。因为是“精粹的”，便比散文需要更多的思索，更多的吟味……诗究竟是“语言”，并没有真的神秘；语言，包括说的和写的，是可以分析的；诗也是可以分析的。只有分析，才可以得到透彻的了解……有时分析起来还是不懂，那是分析得还不够细密，或者是知识不够，材料不足；并不是分析这个方法不成……只有能分析的人，才能切实欣赏；欣赏是在透彻的了解里。一般人以为诗只能综合地欣赏，一分析诗就没有了。其实诗是最错综的，最多义的，非得细密的分析工夫，不能捉住它的意旨。若是囫囵吞枣地读去，所得着的怕只是声调词藻等一枝一节，整个儿的诗会从你的口头眼下滑过去。
6、(3)拟人：拟人也就是比拟，拟人就是拟人化，比拟，把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
7、《MorningMood》
8、烹煎已得前人法，蟹眼松风候自嘉。
9、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
10、洞庭湖上晚风生，风触湖心一叶横。兰棹稳，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名。
11、这一联的美妙之处是，诗句即对偶，诗意和韵律上又对仗，“湿烟”和“纤月”这是名词对偶，“湿”和“纤”是形容词的对偶，“烟”和“月”又是名词对偶。“团”和“破”是动词的词义相反的对偶，“瞑绿”和“晴蓝”色彩的对偶，“瞑”和“晴”词义相反，形容词对偶。诗人用词之如此巧妙，使得自然的美景在读者的心里油然而生，并陶醉其中。
12、师：王老师读“戏蝶”，你对的是——
13、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
14、朱自清古诗注释学的特色
15、美的畅谈与遐想之——古诗赏析
16、——于谦《立春日感怀》
17、对偶修辞手法的古诗很多，如：春种一粒粟,秋收万颗子.——李绅《悯农》远看山有色,近听水无声.——无名氏《画》树树皆秋色,山山唯落晖.——王绩《野望》两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.——杜甫《绝句》晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦洲.——崔颢《黄鹤楼》含有拟人手法的古诗不多，如羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《凉州词》落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》随风潜如夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》一水护田将绿绕，两山排闼送青来。王安石《书湖阴先生壁》