一、怀有凌云之志的诗
1、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
2、得见成阴否,人生七十稀。
3、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
4、吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令
5、第四道：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(5天)
6、笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
7、一身转战三千里，一剑曾当百万师。
8、(译文)天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇爬得快。家鸡翅膀尽管很大，却不能像鸟一样飞翔。马尽管能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己抵达目的地。人有远大的抱负，但缺少机会就不能完成。
9、展望未来，将有多少青年积极投身中华民族伟大复兴梦的实现？苏东坡曾言:“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有凌云之志。”以国为已任，以民为己愿，中国仍需像百年前的有志青年一般的追梦人。当今世界风云变幻、暗流涌动，我们青年人更应时刻准备着，时刻记住：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
10、运气这玩意不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
11、梅花浑似真真面，留我倚阑杆。
12、读这些吟咏松树的古诗词，引起了我对家乡松树的深情思念。说实在的，我爱家乡的松树，始于几十年前读初中的时候，有一篇课文叫《松树的风格》，是深受人们爱戴的革命老前辈陶铸同志写的。也许是我的家乡山上满山满坡生长着松树，所以读这篇课文倍感亲切，特别来劲来神来味。作者对松树风格的描写至今还没有忘记，文章通过生动描写松树生命力顽强和自我牺牲精神的特点，热情洋溢地赞美松树要求于人的甚少，给予人的甚多的无私奉献风格和乐观主义的精神，表达了作者对松树的无比热爱与赞美之情。由于受到陶铸文章的感染，我爱上了家乡的松树。
13、优秀的诗歌都是生命淬火时发出的声音，是心灵撕下的血和肉，生命情怀就是说出生命被点燃的感觉，不管是疼痛还是灿烂。从本质上说，诗歌就是生命生长出的新生命，而在各种文体中只有诗歌离生命最近，或者说就是生命直接投射的产物，而只有诗歌这种文体爆发力才非常强非常的暴烈，才能真实准确地反映出生命的各种体验。生命是有深度的，也是动荡又有活力的。最主要它是有限的，无力达到的地方太多，包括时空和愿望。所以人会常常感到缺失感，还有与生俱来的大孤独、神秘体验(好的方面有崇高体验和爱的体验等等)，这些生命本体生发出来的各种汁液和枝蔓都需要诗歌来承载和呈现，需要诗歌为之平衡和慰籍。所谓缘情体物就是这个道理。这也是诗歌生命本体论。
14、执着于理想，纯粹于当下。
15、译文：文势浩瀚，如三峡之水奔腾澎湃;笔法雄健，如千军万马独力横扫。
16、稿件来源：机电2021年级委
17、统编初中语文教材选编古诗词合集，收藏起来慢慢读！
18、林中有奇鸟，自言是凤凰。
19、你若喜欢，为古典诗词悦读点个在看哦
20、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——《别董大二首》唐代：高适
二、凌云之志的典故
1、家乡山峰上那些参天巨松，被锯成一根根粗大的枕木，埋在祖国铁路的道渣里，驮着铁轨，当沉重飞奔的火车在枕木身上压过时，枕木承受了多大的冲击力？因为松树木质坚硬，而且耐水浸，家乡有句俗话叫“水浸千年松”，意思是说松树在水中浸一千年都不腐烂。所以家乡的松树成为修建房屋、桥梁、栈道和矿洞里的撑木的最佳材料，被加工后，源源不断地运往祖国四面八方。无数的松树心甘情愿地牺牲自己的生命，默默无闻地为祖国的建设事业奉献自己，直至腐烂。
2、这样，个人审美就排除了意识形态的干扰，和外界喧哗的干扰，也排除了流行和时尚写作的干扰，以及为某种目的和名利写作的干扰，成为不跟风也不迎合某种需要的写作，成为了真诚真实真正的个人化写作，诗歌因此就更凸显出个人的身份和气质，又在更广阔的空间有了共鸣。
3、小得像一群蚂蚁，在雪地上相濡以沫
4、译文：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
5、七国三边未到忧，十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》
6、清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
7、越是不顺的事，越要沉住气，艰难的路不是谁都有资格走，天道酬勤，只要自己坚持，努力，肯定会成功的。
8、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代文天祥《过零丁洋》
9、一去昆仑西，何时复回翔。
10、让我把烤熟的面包温热的酒还有
11、九十春光一掷梭，花前酌唱高歌。枝上花开能几日，世上人生能几何。好花难种不长开，少年易过不重来。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。——唐伯虎《花下酌歌》
12、他们把唾液吐到天上成寒星
13、前面是对当下诗歌写作现场的扫描，不论你承不承认喜不喜欢，它都客观地存在那里。叙实性、个人化，越来越琐屑的内容让诗歌确实离读者和大众近了，而且平易亲切，似乎解决了读者一直耿耿于怀的难懂的难题。但是距离太近，过于平凡、沉迷于俗世生活的细枝末节，使诗歌过于小、软、冷。没了志向和情怀，人间烟火味足了，但诗歌的高贵纯净还有超然绝尘的品质没了。还有一味地追求客观化和真相，让诗歌多了残酷和冰冷。我视这些东西为当下诗歌中的负量值。便于大家更清晰地注意到这些问题，下面就谈谈我认为诗坛存在的几个问题。
14、文章冠世，孔子尚厄于陈邦。武略超群，太公曾钓于渭水。颜回命短，岂是凶暴之徒。盗柘年长，自非贤良之辈。帝尧天圣，却养不肖之男。瞽叟顽嚣，反生大孝之子。甘罗十二为宰相，买臣五十作公卿。晏婴身长五尺，封为齐国宰相。韩信力无缚鸡，立为汉朝贤臣，未遇之时，口无一日瓮飧，及至兴通，身受齐王将印，吓燕取赵，统百万雄兵，一旦时休，卒于阴人之毒手。李广有射虎之威，到老无封。冯唐有安邦之志，一世无遇。
15、我喜欢那种“会当临绝顶，一览众山小”的感觉。虽然累，但，陪伴我们的是我们的坚持，毅力和永不言弃的决心。因为有了决心，不管艰难险阻，仍然义无反顾。坐在车上，不禁想到中考在即，一路上我们过关斩将，才走到了最后一步。“初三的我们，不是尽力而为，而是全力以赴”——王羽彤
16、壮志凌云热血沸腾的诗如下：
17、要偷偷地努力，自己也能成为别人的梦想。
18、青春当热血，奋斗正当时
19、你的状态就是你的风水，你的能力就是你的运气，善良点，努力点，简单点，惊喜就会不断。
20、它代表着我们在通往中考途中，也会有许多的艰难险阻，一环扣一环，但我们始终都应该怀着满腔热血去迎接那些挑战。
三、诗中有凌云壮志的诗句
1、琐屑化写作促使诗人剔除个人的情绪和经验，还事物本来面目。即前面提到的原生态，客观化，让诗歌和生活零距离等等。创作主体的消失或者隐遁正是诗人人格的重塑和文学使命的回归。琐屑化和一直向下的诗歌已经踢出了虚妄的想象和廉价的抒情。用事实说话，真实才是力量，给读者留下广阔的阅读空间。这才是诗人的真实立场，也是琐屑化写作和诗歌向下扎进生活的目的。
2、揆诸当下，这是一个充满机遇与挑战的时代。西方试图封锁中国的发展，扼杀青年人的斗志。虽有“丧文化”、“佛系青年”一说，然而从一次次挑战来看，无论是新冠疫情，还是河南洪水，90后、00后的青年无不积极奋斗，保护人民的利益，从危机中度过。
3、我和老公一直打算要个兔宝宝,所以提前三个月就开始吃叶酸,期间不错没有感冒生病,十二月份准备要一月中旬就查出来的,觉得很幸运,现在宝贝可爱极了,我的原则是顺其自然,保持良好心态!收起
4、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。。眼前多少难甘事，自古男儿当自强。。会当凌绝顶，一览众山小
5、《金榜题名》主要表现吕蒙正贫而有志、奋发图强、最终考取功名的故事。正如戏词中所说：“读书之人志气高，千磨万击心不焦。为人吃得苦中苦，脱去蓝衫换紫袍”。吕蒙正夫妻虽身处寒窑，饥寒交迫，却在爱情和志向的支撑下，硬是把窘迫的日子过成诗一般的生活。他们“观景能御寒，作诗可解饥”。整剧给人传达一种积极向上的人生态度。“穷莫嫌，福莫夸，哪有长贫久富家”，告诉人们要拥有一颗平常心，不要做势利小人。同时也让观众懂得了“没有人能够随随便便成功”“幸福都是奋斗出来的”真理。如果说秦腔戏曲进校园的话，《金榜题名》应该是首选剧·目，内容特别适合现在衣食无忧、缺乏吃苦耐劳精神的中小学生观看。
6、兴亡遗恨，一丘黄土，千古青山。
7、没有他们的汗水汗水中的盐
8、别让自己活成那种，明明懂得很多道理却依然过不好这一生的人。
9、现场：三个已成主流的倾向
10、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
11、以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
12、人生几十年如白驹过隙，转瞬即逝，词人望着眼前的春景，不禁感慨几日不来便觉晚春已至，怎耐得桃化也开了呢。恐怕并不是”春色老”，而是心已老、人已疲了。桃花不知人意，花开花谢自有其理，而文人此时感物伤怀多足闲仕途不顺，无法报效国家而致。
13、所以，正义感和同情心是诗人良知的基础。是诗人越过个人的得失对世界的一种关怀。敢于对自己毫不相干的事情表态并愤怒，才说明这些诗人是有责任和担当的。所以一个好诗人应该是独立之人格，自由之精神的践行者，具体表现就是侠与义。除了蔑视权贵还是质疑权威传播智慧的大者。不但说真话还要为真理而献身。因为他代表着社会的乃至人类的良心。
14、苍然涧底色,云湿烟霏霏。
15、又把嘴闭上像封冻的河流
16、华枝春满，天心月圆。身为新时代的青年，我们更应该继承先辈的思想与觉悟，爱国爱党，让复兴梦充实自己的人生，让理想与热爱指明自己前进的方向。在这个诡谲莫测的世界形势下，我们当以红色精神为帆，勇于远航。以青春之我，创建青春之国家；以青春之我，复兴泱泱之中华！
17、可以说，琐屑化正是诗歌叙实性的具体呈现，它让诗人写作姿态发生了转变，不仅写平凡，而且要写平凡中的杂碎。不仅镜头由仰望中的英雄和名人转变成野草一样的小人物和卑微者，更要突出日常环境中的日常形象。而日常形象更真实更准确更典型地反映出人的大多数的生活现状和精神状态，所以公共立场就具体为平民立场。这就标志着诗歌由虚构的现实主义向真实的自然主义转变。
18、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
19、怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
20、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
四、怀有凌云之志的诗句
1、气候欠好时，就见不到太阳和月亮的光芒；土地没有适宜的气候条件时，草木都不会成长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不到机会时，好运就不疏通。人如果没有依从八德而生活，哪里能做高官当宰相？
2、搏牛之虻：原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
3、人活在世上，居富有不行纵情享受，处贫贱也不要妄自菲薄，尽人事而知天命吧！
4、26……班级计时板上数字正在一天天变小，我们离中考也越来越近。在临近中考之际，我们景华中学毕业班的同学们一起登临虎山，壮游虎山。在这次活动中，老师在山上设置了五道关卡，它们分别有着不同的寓意。