1、第一层：“实”，就是客观存在着的一切事物，就是一切从实际出发。说实话，了解和反映真实情况，忠实于客观实在，这是实事求是的起码要求，也是古今中外做人做事的起码常识。世界上极大多数人都希望别人说实话、吐真情。但很多人自己却并不如此，他们是唯心主义者、阴谋家、骗子、自欺欺人的小人，或者是一些只知唯书、唯上的蠢才。那些经常把实事求是挂在嘴边却不实行的人也是这样的人。只有真正的马克思主义者树立了唯物论的世界观，讲究一切从实际出发，反对主观主义和本本主义，不唯书，不唯上，只唯实，从不害怕任何真实情况。偶尔做到这一点并不难，在小事上做到这一点也不难。难的是在大是大非问题上唯实，难的是一辈子都忠实于客观情况，都不搞任何唯心主义。只有真正的共产d人才能坚持这样做。(实事求是的意思)。
2、当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
3、人啊，就是这么有趣，总想着让内外都有序，这样会有一种可控感，避免失控，或许这就是人不断追求所谓“人生意义”的原因？
4、释义：探求真知：实事求是。求是创新。发扬求是精神与务实作风。(实事求是的意思)。
5、我是比较幸运的，在一个合适的时机切入，每周六的游戏、持续不断的实战投资，过程中的压力、紧张、忐忑等，让我不得不寻找解决方案，不断拓展自己的学习边界，结合自己的现实投资，才有了对“解放思想，实事求是”的一些感悟，并让自己的身体开始记住。
6、1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。
7、“实事求是”一词出自《汉书·河间献王刘德传》。书中称赞河间献王刘德“修学好古、实事求是”。意思是说，研究学问要掌握充分的事实根据，然后再从事实中找出真实的结论。
8、我们对自己的估计应该实事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
9、例句：求真务实，是我们d的一以贯之的优良传统和作风，是d的各项事业不断取得新胜利的根本保证
10、 (出自)：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
11、［译文］研究学问，钻研古典务必得到事实，依据事实从中得出真义。
12、A：存在感不源于角色，不被角色束缚，活出“我自存在于天地之间”的感觉。
13、《汉书·河间献王刘德传》：“河间献王德在孝景帝前元二年立，学习好古，实事求是。从民间得到善书，一定是喜欢画给他，留下真实，加上金帛赐给他招来的。”
14、天才更是委屈，他们的话大多数都是对的，却被当成神经病对待。
15、只不过，在人类的寿命周期里看，选择尊重事实的人，相对而言，能获得更大范围的支持和机会。
16、把发挥主观能动性和尊重规律客观性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
17、 解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。
18、 (解释)：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
19、反义词：望梅止渴，巧立名目，大吹大擂，故弄玄虚，好高骛远
20、实事求是，汉语成语，拼音是shí shì qiú shì，意思指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地认知和解决问题。
21、有人说，坚定的眼神是迷人的礼物，那这份坚定何来？那份敢于与人直视的坦荡何来？如果说眼睛是心灵的窗户，那这份眼神的坚定，必然是内心笃定的外延。
22、(作者王虎学，中央d校(国家行政学院)马克思主义学院马克思主义中国化研究所所长、教授)
23、实践是检验认识真理性的唯一标准。诚然，在马克思主义诞生以前，有很多哲学学派也承认真理的客观性，但是无法说清楚真理的标准问题，或者将真理绝对化、神化，甚至用真理去压迫人的主观能动性。马克思、恩格斯从实践的观点出发，确立了正确的真理观，指出实践是检验真理的唯一标准。“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维─离开实践的思维─的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第500页)也就是说，只有实践才能将主观认识与客观存在相联系，才能检验认识是否与现实相符合；只有实践活动取得了人所设想的结果，才能证明人的认识、思维能够正确反映客观存在。而纯粹的经院哲学，就是借助抽象繁琐的理论、教义，为宗教神学作论证，不仅割裂了与现实的联系，也否认了实践的基础性作用。
24、当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
25、坚持实事求是的领导方法，努力练好调查研究的基本功。习近平总书记反复强调：“调查研究是谋事之基、成事之道，没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”坚持实事求是的领导方法，坚持一切从实际出发，就要努力做好调查研究，调查真问题，研究真问题，使主观与客观相符合、思想与实际相符合，进而形成指导工作的正确认识。须知，深入进行调查研究的过程，就是还原事物本来面貌、探索事物本质规律的过程，这是形成正确认识、作出科学决策的必由之路。调查研究工作越扎实、越充分、越细致、越深入，就越能够获得正确认识，越能够作出科学决策。领导干部的决策离开调查研究，必然会脱离实际、脱离群众、脱离基层，如果一味从“我”出发，盲目主观臆断，拍脑门决策，必然会背离实事求是的领导方法，进而陷入唯心主义的思想窠臼。广大d员干部只有苦练、练好调查研究的基本功，才能建功新时代、奋进新征程。
26、Time1：A向B借款10w，同时约定1年后还本金，同时利息约定为x%。
27、我们对自己的估计应该实事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
28、毛泽东曾提出实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在着的事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”
29、当然，这是一种理想化的状态，但不妨碍我们持续努力接近这种状态。
30、实事求是是中国共产d一以贯之的思想路线，是d的基本思想方法、工作方法、领导方法。
31、我很疲倦，却毫不悔悟，不肯强迫自己作出一种服服贴贴，有益而实事求是的姿态。
32、我就是我，我相信自己充满无限可能，相信自己可以度过一个异彩纷呈的人生，这个人生如果非要有一个标签，我希望那是我自己。
33、充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
34、例句：坚持求真务实，是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。
35、 ——CTO 陆军
36、这个就必须借助于实践了，行动才是最佳催化剂，如此你也能明白为什么Nike的“Justdoit！”有这么强大的市场号召力了，因为绝大多数人其实无法持续稳定地做到“即知即行”，而这，就和诸多门槛一样，成为了阶层之间的门槛。
37、实事求是是毛泽东思想和邓小平理论的精髓。毛泽东思想和邓小平理论的创立者毛泽东和邓小平都对实事求是作过许多精辟的论述。我们的一些干部也经常把实事求是挂在嘴边。但到底怎样理解实事求是呢？本文谈点粗浅的学习体会。
38、越多运用“解放思想，实事求是”在现实中，尤其是面临决定、困惑等时，越是感到8个字后面的无穷含义，简单抛一二引玉。
39、 解放思想，实事求是是一个永恒的主题，它将随着建设有中国特色的社会主义实践活动不断提高发展。我们必须正确认识和把握它的思想理论和科学方法，坚持理论联系实际的观点，不断增强解放思想，实事求是的坚定性和自觉性，把解放思想，实事求是的实践推向前进。
40、坚持实事求是的思想方法，不断推进实践基础上的理论创新。解放思想、实事求是是中国共产d人推进理论创新、进行理论创造的基本思想方法。d的指导思想的与时俱进，都是坚持一切从实际出发、坚持解放思想和实事求是的产物，都是不断推进实践基础上的理论创新的生动体现。d的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产d人坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，讲出了许多原创性的新话语，写出了许多气势如虹的新篇章，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化新的飞跃。作为主要创立者和决定性贡献者，习近平总书记对关系新时代d和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断，就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政d、怎样建设长期执政的马克思主义政d等重大时代课题，提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，推动d和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。无论是科学理论的创立，还是伟大成就的创造，都始终没有离开也不能离开实事求是的思想方法。
41、我很疲倦，却毫不悔悟，不肯强迫自己作出一种服服贴贴，有益而实事求是的姿态。
42、特别是在农村地区，脾气大的人总是“对的”，因为没有人敢说他错，谁要是说他错了，或者说了他不爱听的话，他会马上教训对方，根本不会也没有能力去思考对方说的话。由于恶人错了没人敢说，他自己也会选择忽略，一旦对了就被人各种奉承，他自己也四处炫耀，导致在他和其他人心中，他是正常人、聪明人、很厉害的人。
43、PS：本来还想写天时地利人和的，但光大刚刚call我说要提前结清了，下篇再写，争取精简一些。
44、为帮助大家更好理解“事实求是”的含义，这里分享公司副总裁、CTO陆军先生撰写的关于“实事求是”的思考与剖析，希望大家能从中汲取营养、获得思考。
45、近义词：捕风捉影，不折不扣，指天画地，踏踏实实，恰如其分
46、2015年9月从深圳开始的这波浪潮，依次传导至魔都、帝都，然后是华中、西北、西南，然后，就像2015年股市大涨时的情景，各路大神都开始跳出来了。
47、(1)弄虚作假是一个汉语成语，拼音是nòngxūzuòjiǎ，意思是指制造假的现象以欺骗别人，廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》：“在执行生产计划的全部过程中，也应该实事求是，力戒浮夸和弄虚作假。”
48、刘德还亲自参与了古籍的整理工作，他以名儒毛苌、贯长卿为博士，王定为史丞，又广招天下著名学士，对所得之书进行研究、整理。刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍，必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册。
49、汉语词语，基本意思为追求事物发展真理所在及客观规律。
50、释义：指按照事物的方法实际情况说话、办事等。
51、巴菲特说过：“习惯是如此之轻，以至于无法察觉。又是如此之重，以至于无法挣脱。”
52、出处：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
53、在这里，我们注意到，相对于time事实是在time1时的约定，B在time2时按时归还，这个行为本身就代表着B在尊重time1的那个约定(事实)。
54、尽管刘德一心扑在古籍整理上，后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾，于公元前130年逝于封国。但是，刘德的作为仍受到知识分子的追捧，班固在《汉书》中专门为之立传，其传首就评价刘德治学“实事求是”。
55、经过艰苦的校勘工作，刘德整理出大批的正本古籍，对于当时书典十分匮乏的汉朝来说，真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝，汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书，十分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式。
56、实事求是，是马克思主义的根本观点，这一根本观点是建立在科学的实践观的基础之上的。
57、实事求是是d的基本思想方法、工作方法、领导方法
58、经过艰苦的校勘工作，刘德整理出大批的正本古籍，对于当时书典十分匮乏的汉朝来说，真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝，汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书，十分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式。
59、刘德还亲自参与了古籍的整理工作，他以名儒毛苌、贯长卿为博士，王定为史丞，又广招天下著名学士，对所得之书进行研究、整理。刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍，必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册。
60、我也不能免俗啊，也想要打破混沌，找寻清明。
61、用法：作定语、宾语、状语；指从实际情况出发。
62、至于是否尊重那一刻的事实，取决于个人选择，你可以选择不尊重，也可以选择尊重。
63、刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。
64、一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求。
65、坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情，这是进行一切科学决策所必需的也是唯一可靠的前提和基础。
66、解放思想、实事求是旨在把握事物的本质。要把握事物的本质，就必须深入了解事物的本来面貌。首先，实事求是作为马克思主义的根本观点，包含着认识世界应有的态度和改造世界的方法论前提。中国共产d作为马克思主义政d，应当自觉在真学、真懂、真信、真用马克思主义上下功夫，坚持一切从实际出发、实事求是地观察分析世界。其次，要将解放思想、实事求是的思想方法内化用心、外化于行。回望百年d史，中国共产d所经历的重大挫折和磨难，无不是背离实事求是造成的，结果往往浮于表面，没有认清事物的本来面目。新时代新征程，面对复杂的国内国际形势，各级d员干部必须始终坚持解放思想、实事求是的思想方法、工作方法与领导方法，才能真正拨云见日、触及事物的本质。最后，透过现象看本质，就要善于从纷繁复杂的表象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事，唯此，才能在破解各种难题、驾驭各种复杂局面中，做到措置裕如、谋定后动。
67、马克思主义是科学的世界观和方法论，实事求是是中国共产d人认识世界、改造世界的根本要求。
68、所谓事实，其实就是某个时刻发生的事情。事情一旦发生，就那样存在了，不管人的主观如何对其进行加工，但始终无法更改那一刻的事实。
69、忘了具体什么时间想到了这8个字了，大概是做投资5年左右，因为自己在面对各种人际关系的过程中，比如同事、陌生人、朋友、家人、同学等，总觉得没有清晰的相处标准or原则，而且对同一种类型的人际关系(e.g.同事)，面对不同性格的人，我居然也经常会有不一样的沟通方式，内在很是奇怪而且困惑，混沌不堪，无序。
70、《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平同志在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话，这次中央工作会议为随即召开的中共十一届三中全会作了充分准备，邓小平同志的这个讲话实际上是那次三中全会的主题报告。
71、明明初中政治老师已经教过“解放思想，实事求是”了，可是，年少不懂，直至在社会里摸爬滚打这么些年，才幸运地被提点了一下，至此豁然开朗。
72、而那些性格软弱，不善于交际的人，说话的机会很少，并且一旦说错了，就会被所有人侮辱，哪怕他说的话是正确的，也不会有人听，更不会有人记得他说过正确的话。
73、反义词：望梅止渴，巧立名目，大吹大擂，故弄玄虚，好高骛远
74、《说文》：“是，直也。从日正。籒文是从古文正”。从日正，正午的阳光，是最盛大的阳光；正午的日影，为是。所以，求是就是找到最客观、正确的方案。对一件事情，不同的人、不同的立场有不同的理解，谁的理解是最为公正的判断呢？与正午的日影相符，经得起验证，就是是要经得起群众和时间的验证。
75、陶行知先生有言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。我们d一向倡导实事求是的思想方法。在今天，做人、做学问、做事情求真求是，具有很强的现实意义。无论学校整体，还是学校中的每一个成员，只有求真求是，才能实现可持续发展。
76、每次有人问到学习之事，我都喜欢用电视剧《侠客行》吴健版第38集石破天在侠客岛练功洞里学习蝌蚪文武学的那段视频来解释，究竟什么才算是学习？
77、近来，公司出现一些不良现象，很多人汇报工作都是口头陈述，有主观臆断、断章取义之嫌。希望以后大家汇报工作能“实事求是”用客观事实说话，用具体数字说话。
78、刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。
79、解放思想是实事求是的“总开关”。邓小平指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”(《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第279页)解放思想要求打破落后陈旧的观念，敢于创新思想，体现“破”与“立”的辩证统一的过程。首先，解放思想和实事求是是有机统一的整体。实事求是的过程就是解放思想的过程，僵化的思想观念和既定的思维模式始终无法做到与客观实际相统相适应，都是违背实事求是精神的。解放思想就是要在实事求是的过程中把思想解放出来，使主观与客观相一致，意识与实际相符合。其次，解放思想是前提和“总开关”。只有解放思想，才能实事求是，解放思想是实事求是的前提。从实事求是思想路线上看，如果不能做到解放思想，始终陷于经验主义和教条主义，思想就会束缚实践，就不可能做到实事求是。实践表明，实事求是不是简单的行动原则和思想原则，而是一个复杂的历史进程，是一个极其容易受到主观影响的实践目标。最后，解放思想、实事求是的思想路线对于马克思主义中国化、对于中国革命和建设具有至关重要的作用。我们d成立百年来的伟大实践一再表明，革命是否顺利、事业是否成功、建设是否取得伟大成就，都与是否坚持解放思想、实事求是的原则密切相关。解放思想是开创一切工作的首要前提，是解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力的总开关，我们必须首先解放思想，不被所谓的“真理”、教条和权威束缚，才能达到真正的实事求是，以思想工作的大解放促进实践的大发展。
80、当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。
81、既然是一个社会化的人，必然有着多种角色、身份，如何协调好各种角色之间的关系，是我们必须面对的问题，除非你是鲁滨逊，荒岛独存。
82、身为主管，评定属下的绩效必须实事求是，不可以主观的成见为依据。
83、解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题
84、再次，要做到实事求是，就要“见路不走”。因为见路不走是解决实事求是可操作性问题的态度、观念、思想，是一切正确认识和决策的基础。见路不走就是指不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，而是只看因果、本质，只按它的条件所能产生的可能去思考，至于跟别人一样或不一样不用去考虑。但是许多人判断真理或事实的依据是：①是否是自己信服的人提出的；②是否符合自我认知；③是否有大量的人支持；④自己是否能被说服。其实当你在乎这些的时候，说明你根本不在乎事实本身。
85、我理解，抛开性别，其实任何一个人，能够不被自己的身份和角色束缚，同时超脱于自己的身份和角色，如RayDalio所说做到极度透明、极度求真、极度开放(也就是实事求是)，活出自我，同时不妨碍他人的自由权利，都可称之为普通意义上的“男神”“女神”，或者说成为一个更接近自己理想中的超我。
86、［典故出处］《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
87、其次，要做到不相信自己的所见、所闻、所思、所想以及所谓的经验，只有这样才能摒弃偏见，离真相更近一步。古语有云“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”也就是说，一切你所能看见的事物外表，都是虚假的，不真实的。如果能守住本心，在看见这些外表的时候，能够不被这些外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。可人往往只愿意相信自己愿意相信的，与真相和事实无关。
88、刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
89、我们能看到的，几乎都是地上的树干枝叶，而真正的力量，在地面之下庞大的根系之中。
90、第四层：“事”，就是按规律办事，就是用客观规律作为我们行动的向导，就是对辩证唯物主义的运用、发展和创造。这是我们坚持实事求是和做一切工作的落脚点和归宿。我们做到了一切从实际出发，认真地研究客观情况，形成了规律性认识，但还不够，还必须用来指导我们的实践，在实践中不断夺取改造主观世界和改造客观世界的崭新成就。从实践到认识，再到实践到认识，这个过程循环往复以至无穷，但每一个循环过后，我们的实践和认识都提高到一个新的高度，这才是真正的实事求是，是毛泽东思想和邓小平理论的精髓所在。我们如果仅仅从实际情况中引出规律性认识，只把它当成教条，当成僵死的东西，我们就违背了唯物辩证法的根本规律，就会在工作中遭到失败甚至毁灭。毛泽东用马克思列宁主义的普遍真理来指导中国革命的具体实践，最终创立了毛泽东思想，使中国共产d夺取了中国革命的彻底胜利。邓小平用马克思列宁主义、毛泽东思想的普遍真理来指导我国的社会主义现代化建设，最终创立了当代中国的马克思主义即邓小平理论，使中国共产d取得了社会主义改革开放的辉煌成就。他们的继任者如今正带领我们坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论为指导，把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面推向二十一世纪。他们都在各自的历史阶段显示了实事求是的巨大理论勇气和实践勇气，发挥了实事求是的无比威力。
91、实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。明朝王阳明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基础上，提出了“知行合一”的观点，倡导“实事求是”的学风。
92、所以，实事求是，就是围绕目标，收集所有相关的线索，以事实为依据，做出客观、中正的判断，给出结论和方案。
93、如何让我们自己的身体切实感受到“解放思想，实事求是”呢？
94、尽管刘德一心扑在古籍整理上，后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾，于公元前130年逝于封国。但是，刘德的作为仍受到知识分子的追捧，班固在《汉书》中专门为之立传，其传首就评价刘德治学“实事求是”。