1、无独有偶，2011年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
2、树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
3、2011年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
4、古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
5、无独有偶，2011年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
6、No.80(人文场)《西南联大行思录》2011
7、翻译：(做)一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；(做)十年的打算，没有什么比得上栽植树木；(做)一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的(青出于蓝而胜于蓝)，是人才。
8、我见到各位清华大学的学子们，就想起了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”据我所知，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。(十年树木百年树人什么意思)。
9、因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
10、十年树木，百年树人。管子说:一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。意思是如果做一年的打算，没有比种植谷物更恰当的；做十年的打算，没有比培植果木更恰当的；做终身的打算，没有比培育人才更恰当的。又说：一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。“百年树人”有三重含义，一是树人最重要；二是树人最有利；三是树人最艰难。树人需要像树良木一样，深根厚养，安静生长，历经风雨，由父及子，再及孙，几代人才终有所成。如果我们的几代人同时在看小视频，何来深根，何来厚养，何来树人？
11、非常惭愧，由于望文生义，我一直想当然地认为树木至少要十年，育人(比如培养出一个“绅士”)要百年。
12、树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
13、将家风建设写入民法典我想大多数人依然不会当回事，但民法典在执行的方方面面都会考虑到这个因素。举个例子夫妻不和，这种扯不清的民事纠纷，可能我们更多看的是法条和过错，现在有了家风的指引就要更多的考虑引导方向是否正向。从一点一滴传递信息，改善我们的行为方式。
14、No.86(人文场)《我们这样去抗日》2004
15、《管子·权修第三》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
16、二是在平时多关注身边的生活小事，这些事情的发生都各有原因，而事情最终的结果又和在事件发展过程中的各种因素的变化密切相关。所以在练习的时候要尽量地将事件的发生、发展、结果和起决定作用的各方面原因都表达明确。
17、春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折。
18、时间在哪里，未来就在哪里。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！人生什么最宝贵，当然是时间。一般来说：你认为什么是你的财富，你才会把时间投入到哪里。你的未来，就是你今天时间投放的地方。白岩松在接受采访时说：我不能说看抖音不好，但如果过了五年时间，你还在天天看抖音，要么抖音进步了，要么你没有多大进步。
19、互联网要激发人的善意与潜能。我在以前的文章多次提过，真正的企业是肩负社会使命的，这样才能走得长久；真正的管理是激发人的善意与潜能的，这样才不至于迷失。而现在很多互联网企业恰是在利用人性的弱点，激发人性的恶意，隐藏人性的潜能，反其道而行之，如同之前的百度医院事件，值得我们共同反思。当前的媒介资源越来越呈集中趋势，媒介巨头们的导向是很重要的，如果一味的把公益事业做成了赚钱的工具，会导致万千大众随之迷失。
20、在这么快节奏的时代，如果你期待孩子是那个龙凤，首先要做的不是玩命逼着他考个什么92而是应该扭头看看自己，是否配得上未来的龙凤。曾经很多人问我，我孩子六岁能不能开始培养财商，大小就学习个理财啊、炒股啊？我一脸诧异，大哥，你家所有钱都存了银行，丁点金融和经济常识都不会，你这是大号练废了，想从重新练号，从孩子开始翻身呢？这是不可能的，经济也好、财富也好都不是技巧问题，是一个认知和习惯问题，孩子的认知和习惯只能模仿家长，我能教知识，但我不能教习惯，毕竟你的孩子每天接触的是你，你的价值观时时刻刻的影响着他，知识再多习惯不良，观念不正也无法做好这件事。理财如此，其他也如此。
21、No.44 (人文场)阿兰德波顿专题《哲学的慰藉》《爱的进化论》《写给无神论者》《机场的小旅行》2025
22、就像这个校训一样，不断进取，涵养品德的结果，清华大学培育出了包括习近平主席在内的许多政治领导人，并培养出中国数位诺贝尔奖获奖者。我相信，今后各位的想法和热情将会给中国开启美好的未来。今天我很高兴和大家一起谈谈韩中两国要共同开启的未来。
23、No.88(管理场)《这就是OKR》主题阅读201
24、来看看我们国家是怎么说的，可能你就能理解这样的人怎么才能被培育和选拔出来。
25、No.16(人文场)《追风筝的人》20029
26、但是记住不要事先将稿子写好再进行练习，因为有很多学生都是事先在报纸杂志上将相关事件进行摘抄归纳，然后再死记硬背地把内容背诵出来，这样是达不到练习目的的。
27、我想这里才理解了树人为何要百年，因为这不是一代人的事情，是很多代人的一以贯之，而且不仅家族要风清气正，更要胸怀天下才有可能。谈情怀听起来让人笑话，若只有苟且，则必不能行。想狗起来？取乎其上、得乎其中，取乎其中、得乎其下，从你这代就没有胸怀大志，凭什么后代能青史留名，一代得过且过，后代就能封妻荫子？
28、No.13(管理场)《乌合之众》20016
29、管仲学派认为，精气是构成万物的最小颗粒，又是构成无限宇宙的实体，说明了世界的物质性。
30、翻译：(做)一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；(做)十年的打算，没有什么比得上栽植树木；(做)一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的(青出于蓝而胜于蓝)，是人才。
31、读音：shíniánshùmù，bǎiniánshùrén
32、No.39(管理场)《大数据》专题20014
33、No.41(管理场)《历代经济变革得失》20014
34、No.72(人文场)西藏旅行与人文篇 2022
35、《管子》在唯物主义的方向上朴素地解决了物质和精神的关系，认为，有意识的人，是由精气生成的。他说“凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人，和乃生，不和不生”，“气道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣”。这是把物质摆在第一位。
36、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。——出自《管子·权修第三》
37、No.34 (人文场)希腊人主题《希腊人》《希腊罗马名人传》《希腊悲剧》2006
38、野蛮生长，不忘初心，用自律和坚持去做最优秀的那个人。
39、出处：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
40、No.69(管理场)萨利机长《最高责任》2010
41、管仲是齐桓公的宰相。他当宰相的期间,实施了一系列的强国政策,使齐国成为春秋时代最富足、最强盛的大国,称霸诸侯。他在《管子》一书的“形势篇”中,详述了他独特的人才鉴定法。他的人才观,在数千年之后的现代企业里,仍然可以借鉴。
42、父母与孩子在家中安静的读书是一幅美景，也是一种奢侈。别忘了，真正的知识从安静中来，从书本中来，从磨砺中来。短视频只不过是书中的碎片。
43、十年的时间可以把小树苗种植成一棵大树,一百年的时间才可以培育出一个人才.比喻使小树成材要花费很多时间,培养教育一个人才更不易,要花费更多的时间、精力、财力、物力.百年树人引申又一个人的培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功,比喻培养人才很难。
44、春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
45、No.89(人文场)《钱学森讲谈录》2015
46、这句话是什么意思呢？通常的理解是：用十年的时间来种植一棵树，用百年的时间来培育人，表示培育人才是一项需要长时间坚持的事情。
47、从事财务管理工作多年，现为俐享教育合伙人，会计讲师。
48、今天学习一个当代伟人的讲话，才知道原来十年树人和百年树人的意思并不是我本来以为的那样，不是说明树木与树人的时间关系，而是另有出处。
49、“四个自信”，道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。这个概念不用我再解释，字面上告诉大家的是要自信，但真正需要告诉大家的是要充分了解我们的道路、理论、制度和文化是什么。前三个我不敢说，但最后一个我们泛化一下，文化。中华文化，或者说中华文明中的智慧结晶的传承我们可以从历史中找到些端倪。
50、故，良种需沃土培育，璞玉应巧匠雕琢，雏凤择良木而栖，智者选明师而学！
51、〖解释〗树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
52、(特别场)书潮三周年活动《成长型思维》2031
53、管仲(约前723或前716—前645)，姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国。
54、这样看来一个被“树”好的人，往往来源于自己家庭文化的积淀，这种积淀不是一代人的事情，是一代又一代的人的积累。第一代可能接近全力也无法接近那个高峰，甚至不过刚刚在山脚扎营，就像很多农村一代穷其一生也只能落脚城市一套房，连城里人起点还未够到，但这也是进步。第二代继续在这个起点上努力攀爬，一代复一代才能产生更多龙凤。而贯穿每一代的是中华文化的根脉，也是良好家风的传承。上梁不正下梁歪，老子英雄儿好汉，这些俚语虽粗糙，但在理上。
55、No.93(人文场)孙中山主题阅读2012
56、No.36(人文场)《图说中国绘画史》20003
57、No.38(人文场)《巨人的陨落》20031
58、考试的过程中面临这一项考试的时候首先要排除紧张心理。不要对自己有过高要求，作为一个接受普通教育的十八九岁的高中生，叙述明了，表达流利，评论的条理清晰是这一考试项目最主要目的。
59、《管子·权修 第三》:" 一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也;一树十获者，木也;一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。"
60、十年、百年：均表示花费时间长，也从比较中表示“树人”远比“树木”艰难；树：种植，培育；木：树。
61、No.92(管理场)《自我发现与重塑》主题阅读2026
62、初学者在刚入门时一时无措，我们支持用这些“套路”来“强撑”，起码保证不卡壳、不尴尬，尽量达到流畅说完的状态。
63、正在对中国进行国事访问的韩国总统朴槿惠今日上午在清华大学以“韩中心信之旅，共创新20年”发表演讲，她在演讲开始时用汉语发表开场白。
64、No.15(管理场)《微权力下的成功项目管控》20015
65、No.26 (人文场)蒋勋《美的沉思》&《写给大家看的西方美术史》20016
66、No.83(管理场)《财富的逻辑》2023
67、当裁员成为企业应对不景气的不二法宝之时，企业领导应该反思，要明白员工的重要性，把握总体原则。《管子·立政篇》还认为，企业的领导应该做到三本、四固和五事。
68、No.37(管理场)《星巴克领先之道》20017
69、朴槿惠在演讲时表示，希望中国和韩国的年轻人通过文化和人文交流，使两国关系得到进一步密切发展。
70、过分地依赖这种模式只会禁锢考生的思维能力，跳不出这个“圈子”，反而抓不到问题本质。
71、管仲(约前723或前716—前645)，姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人，史称管子。
72、译文：作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人才。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人才，则是一种百收的事情。如果我们注重培养人才，其效用将是神奇的；而如此举事收得神效的，只有王者之门才能够做到。
73、它称这种认识方法为“静因之道”，说：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也”。这在认识论上属于唯物主义。
74、管仲在齐国担任国相，任职期间，通过其独特的管理理念，对内大兴改革、富国强兵，对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。
75、朴槿惠说，尊敬的陈吉宁校长，各位教职人员，以及亲爱的各位清华学子们：大家好！今天很高兴来到中国名牌学府清华大学与各位见面。我见到各位清华大学的学子们，就想起了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”
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77、种过地的人都知道，大米、小麦、玉米、大豆等都是粮食，粮食就是种一次能收获一次，你如果想再收获，就需要明年再种；种果树，是每年能摘果子的，开始种一次，以后就能收获十年以上，不需要每年都重新种树；而培育人才，培育一次，就可以长期收获。