1、世界浑浊不清，人们颠倒价值：认为禅翼是重的，千钧(三万斤)是轻的。
2、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(九章·涉江)
3、屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
4、作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。
5、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。
6、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(九歌)
7、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(九章·涉江)
8、 但是，在江浙地区还流传着与湘楚大地不一样的传说，在江浙一带人们为了纪念春秋时期的伍子胥(公元前770--前476年)，而出现另外一个版本的“端午节”的传说。
9、九是虚说，指多次。不忘初心，方得始终。一个人认定了自己内心认为是真善美的东西，不管付出什么代价，自己都会坚持。这种人在中国历史上不乏其人，老子认定了道，孔子认定了仁。
10、习近平总书记指出：“不忘初心，方得始终”。正是在这次“不忘初心、牢记使命”主题教育的感召下，也是为了践行自己入d宣誓时的誓言。龙增元内心萌发了要为中国共产d成立98周年献礼，为社会作贡献，为天津人民奉献自己的一份光和热的强烈的想法。
11、在工作岗位上，龙增元时刻不忘自己的使命和职责，始终把工作摆在第一位。虽然家庭负担较重，但他也从没有为此耽误自己的工作。
12、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！(九章·抽思)
13、这里的“修”我认为就应该解释为：修养、修行之路。因为真理是每一个人都要探索的领域，而探索的过程不是一触而就的，是一个漫长的过程，有的人可能一生都没有探索出来真理出来而恍然缧世。
14、公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国 。
15、我是古帝高阳氏的子孙，我的父亲字伯庸。屈原属于楚国王族，和《芈月传》中的芈月同姓。高阳即是颛顼帝，上古帝王，系黄帝之孙，初国于高阳，故号高阳氏,都于帝丘(今河南濮阳)。楚人是颛顼后代的一支。
16、其实这句话的意思很明显可以引申为，不断的去寻求正确的方法以解决面临的问题，这是一种积极向上，求得正解的精神！
17、 四维立体针疗法是李民老先生在生物体结构的三定律、哲学相对论、胚胎学、仿生学、阴阳学说等理论基础上，经过多年临床观察及反复验证所产生的一套较完整的针疗体系，四维八纲，自成一律。临床应用以全息及半息理念为指导，通过刺激颅骨及手骨即可达到治疗全身疾患的相对理想效果。
18、——《在庆祝中国共产d成立95周年大会上的讲话》等文中引用
19、公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原怀石自沉于汨罗江 。
20、在古代，姓和氏不是一回事。拿屈原来说，他是芈姓(楚国国姓，屈原是楚国贵族)，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。
21、但是，伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差没有采纳伍子胥的建议，而吴国大宰相，却在这个时候受到越国勾践贿赂(看来任何时候的贪腐都是可以亡国的)，谗言陷害伍子胥，夫差却反而相信了这个宰相的话，赐给伍子胥宝剑自裁。
22、“摄提”是寅年的别名，“孟陬”是夏历正月，即寅月。屈原生于夏历寅年寅月寅日。从诗句上看，屈原颇自豪于自己出生的时间：寅年、寅月、寅日，认为是个难得的吉日，大有天造我屈氏英才的意思。
23、为了寻找答案，龙增元积极学习d的经典著作，特别是d的十八大以来，认真学习习近平总书记重要讲话精神，积极参加d组织各项活动，深入学习领会以习近平总书记为核心的d中央治国理政新理念、新思路，增强“四个意识”，做到“两个维护”，坚决落实习近平总书记提出的“对d忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”十六字方针，做政治上的明白人。
24、在《离骚》中，屈原用“美人”代指楚怀王。这几句的意思是：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，我害怕您衰老，担心您败亡。
25、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原，让他的精神代代永存。更让这些忠烈爱国之人的精神能够代代流传下来。
26、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(九章·抽思)
27、 这句话到底是什么意思呢？意思是说：一个人在追寻真理的过程中，前方的道路还很漫长，但我们将要百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
28、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》是屈原的代表作。
29、 根据生物体结构的三定律衍生出该针法特有的本源论，出自《离骚》----上下求索。
30、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
31、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
32、漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。
33、 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
34、漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。
35、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
36、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(九章·怀沙)
37、出处：屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
38、他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！
39、我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已 在眼前，不要靠近它吧！
40、一线交通指挥调度是龙增元的本职岗位。刚接触这项工作时，这份工作给他的感觉是不熟悉，导致自己工作效率很低。为了做好自己的事，同时不给同事拖后腿，他经常加班加点“补课”，工余时间全部用来熟悉工作内容。上一天班非常辛苦，下班回到家有时累得一动也不想动，但为了早日适应工作，龙增元继续一个难题一个难题地克服。为了做好这项工作，他平时下苦功对我市道路“走向”、名称、桥梁、铁路涵洞、隧道、医院、学校、各个景点、重要保障单位等点位在地图上做以标注，并利用业余时间实地走访，做到“入脑入心”，以便于工作中迅速通过视频监控系统找出各类突发警情，为路面执勤民警第一时间处置提供及时的一手资料；同时，他也认真学习各类科技操作系统，在工作中不断更新观念、改进工作方法，通过工作实践摸索出一套独特的工作技战法，并用于实战。靠着这套方法，他经常成功抓获嫌疑车辆，为打击各类交通违法提供了强有力支持。
41、 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；
42、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
43、他在此诗中运用了浪漫主义手法，作 了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的 奔波， 该是多么地疲劳啊！
44、伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对他的朋友说：“我死了之后，将我眼睛挖出悬挂在城墙的东门上，我要看着越国军队入城把吴国灭掉”(这里再一次看出伍子胥的境界不如屈原高尚，嗔恨心非常严重，从为父兄报仇鞭尸到这个时候的诅咒吴国灭亡都可以看出来)，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此，在江浙一带相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
45、我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!
46、这几句出自《九歌·湘夫人》。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”杜甫“无边落木萧萧下”的诗句，也是从这里受到影响。
47、无论是纪念屈原还是纪念伍子胥，“端午节”已经成为我们中华民族非常重要的节日。现在也开始有假期了，说明中国传统节日越来越重视了。
48、 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
49、屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》《九章》《九歌》《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
50、沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧狼之水浊兮，可以濯我足。(渔父)
51、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。
52、长女自出生就因先天性右耳畸形听力缺失被国家专业医疗机构评定为二级残疾，在北京协和整形外科医院历时2年先后5次实施外耳再造手术，至今生活不能完全自理，需要家人照顾；妻子2015年2月在天津市中心妇产科医院生次女因胎盘前置大出血24小时内实施2次抢救手术(手术室抢救输血6000余毫升血液)，至今留有产后后遗症；在今年4月初，次女因先天性心脏病在我市胸科医院实施“开胸心房修补手术”，至4月底刚刚出院在家养病，后续仍需进一步复查、治疗。在女儿手术、住院期间，龙增元依然克服家庭困难坚持工作，主动加班加点。
53、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句话是毛主席最喜爱的《离骚》，似一种浩然之气由远古而来，前方的道路还很漫长，虽千万人吾往矣！
54、庆祝中国共产d成立95周年大会上，习近平在重提“赶考”之后，引用了屈原的这句话，勉励全d同志“不忘初心、继续前进”。
55、古域勐库十三先生求索，精选勐库海拔超过1800米，邦骂大雪山脚下的古茶园内树龄超过两百年的古树茶菁，经过古法工艺精制而成，其茶芽壮显毫，茶气劲足，茶性沉厚，汤感柔顺，水路细腻，滋味酽爽甘沁，香气清馨高雅，回甘生津较快，唇齿留香，水路跌宕潇洒，茶气直脱如贯，可直接冲荡人之腑破，
56、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”译文：(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。
57、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(九章·涉江)