1、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。(孔子最经典的名言是哪句)。
2、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
3、孔子说：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
4、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——《论语》
5、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
6、出自清·李渔《凰求凤》。旧谓福祸难测，也无法避免。有时候明知祸事要来，人倒会十分平静。是福不是祸，是祸躲不过，既然躲不过，那就不再躲。兵来将挡，水来土掩，平静地思考对策就是。哭天喊地，慌作一团，不仅于事无补，还显得很没气度。
7、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
9、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
10、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
11、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)(孔子最经典的名言是哪句)。
12、出自《论语·泰伯篇第八》。坚定自己的信念而勤奋好学，誓死也要坚守好的治国之道。那些政局不稳定的国家，不去为官。那些动乱的城邦也不去居住。
13、 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
14、◆子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。
15、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
16、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
17、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》
18、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
19、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
20、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
21、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
22、(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
23、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
24、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
25、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
26、孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
28、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
29、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”(孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”)谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。--孔子语录
30、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)
31、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
32、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
33、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——《论语》
34、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》
35、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
36、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
37、孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
38、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——《大学》
39、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
40、⑨知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
41、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知?——《论语》
42、⑤可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
43、孔子语录：虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——《论语》