1、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——司马迁
2、1此曲只应天上有，人间能得几回闻。《赠花卿》
3、善意的忠告，听起来虽然会令人感到不舒服，但是这种忠告对于我们的行事，却有很大的益处。(司马迁的名言佳句)。
4、我之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不反抗，是因为我对我的心愿尚未完全实现，就平平庸庸的死去，导致文采不能在后世显露而感到遗憾。
5、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。(司马迁的名言佳句)。
6、1司马昭之心，路人所知也。(司马昭之心，路人皆知)
7、有人说“课堂教学永远是一门遗憾的艺术”，是否艺术我没有太多感受，常有遗憾却深有感触。
8、译文：说出的话一定让人信服，做出的行为一定有始有终，许下的诺言必定达成。
9、10不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
10、1山回路转不见君，雪上空留马行处。《白雪歌送武判官归京》
11、3踏遍青山人未老，风景这边独好。《清平乐•会昌》
12、以姿色侍奉君王的人，一旦其年纪老大姿容衰落之后，他所获得的宠爱就会逐渐淡薄。
13、所谓贪夫殉财，即贪得无厌的人会为追求钱财，而不顾性命的安危。至于烈士则会为追求良好的声誉，而情愿奉献生命。
14、10临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书•董仲舒传》
15、出自《史记·孝文本纪第十》。(译文)农业是天下的根本，没有什么比这事情更重要。现在农民辛勤地从事农业生产却还要缴纳租税，使得务农和从事商业手工业没有区别，本末不分，这恐怕是由于鼓励农耕的方法还不完备。应当免除农田的租税。
16、吾闻祠官祝厘，皆归福联躬，不为百姓，联甚愧之。夫以联不德，而躬享独美其福，百姓不与焉，是重吾不德。其令祠官致敬，毋有所祈。
17、1留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》
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19、出自《史记·孝文本纪第十》。(译文)农业，是国家的根本，应当开辟皇帝亲自耕种的示范田，我要亲自带头耕作，来供给宗庙祭祀用的谷物。
20、著名的言论或话语。南宋刘义庆《世说新语·言语》：“庾公尝入佛图，见卧佛，曰：‘此子疲於津梁。’于时以为名言。”宋欧阳修《归田录》卷一：“公尝语尹师鲁曰：‘恩欲归己，怨使谁当？’闻者叹服，以为名言。”
21、3臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《扬子江》
22、 三过家门而不入出自司马迁《史记-夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
23、2疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。《山园小梅》
24、2山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。《陋室铭》
25、30小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
26、2忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。《伶官传序》
27、1孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
28、大丈夫会为了了解自己，赏识自己才华的人，而不惜牺牲生命。女子则为了喜欢自己，爱恋自己的人，而修饰容貌。
29、2他年我若为青帝，报与桃花一处开。 黄巢题《菊花》
30、2千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春绝句》
31、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。
32、人与人之间的交情往往会随着彼此的生死、贫富、贵贱等变化而迁移。
33、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
34、目光远大的人，只要看到些许小事情的端倪，即可判断出其是非清浊。
35、3兼听则明，偏听则暗。宋•司马光 《资治通鉴》
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37、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！
38、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的.黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
39、就是说能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。
40、2月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继《枫桥夜泊》
41、2君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》
42、做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
43、应当果断做决定的时候，却踌躇不决，必然会招致灾祸，而受其困扰。