1、爱迪生甚至还专门帮助美国监狱发明了第一台用于执行死刑的电椅(当然，用的是交流电)，把犯人被电得半死不活的照片发到报纸上，去败坏对手的名声。(朱熹为什么是败类)。
2、其实，好学之士有此病者，岂独欧阳峰一人？东邪南帝之前皆以追求真经为目标，等到遭遇重大变故：黄药师痛失爱妻，段皇爷出家为僧，方才达到了吾心自足，不假外求的境界。看来，就是绝顶聪明之人，也难免泥古不化。朱熹说陆游：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不能全其晚节。”此话评论南宋武林诸人“能太高，迹太近，恐为经书所牵挽”亦属妥帖。
3、 我们再说一个被“莫须有”的人物——赵佶。
4、在遭到政府起诉，要求其承担责任时，乔布斯还不惜搭上自己的名誉，去法院打一场必输无疑的官司，愣是要证明孩子不是自己的。
5、像私吞创业合伙人的酬金(受害者就是对苹果早期的发展影响仅次于乔帮主的沃兹尼亚克)，抄袭其他公司的创意，对待身边的员工刻薄无礼，欺骗重要的合作伙伴，这些事情咱们暂且不详细展开。
6、 在这里，我们主要讲一下潘美。这是一个被误解至深的人。潘美在明朝人著的《杨家将演义》中被刻画为反面形象，与他同时被“莫须有”的还有庞籍和狄青。这三人，潘美和狄青是北宋少有的将星、名士；而庞籍又是狄青大破西夏的强大助力。从这里，我们能了解到宋与明——汉人的风俗。由于《杨家将演义》实在太著名，所以近乎无人不知晓，潘仁美是个“大奸臣”，不再有人认识战功卓著、一心为国的潘美。这实在是不应该。这是对英雄的不敬，更是对历史的不敬！
7、郭靖黄蓉没能守住襄阳，并不是因为蒙古军太强
8、朱熹，并不像传说中的那么不堪，他的学术成就和历史文化地位，几乎可以与孔孟同日而语，其对儒学的研究探索，可谓承上启下继往开来集大成者，对后世的影响无与伦比，甚至媲比孔孟有过之而无不及。(朱熹为什么是败类)。
9、据说毛主席少年时就曾读过王阳明的《王阳明全集》、《传习录》，并逐句逐字做了批注，另据王元化先生的说法，早年毛泽东的很多思想本来就同王阳明比较接近。他年轻时曾服膺王阳明，“求是”的思想，原本典出王阳明。后来毛泽东对王阳明的思想更是有所批判与创新，结合中国的实际，领导中国革命从失败走向胜利。其发明的游击战打法，貌似和王阳明神出鬼没的军事打法如出一辙。八路军纪律严明，要求干部清正，处处为老百姓着想，“为人民服务”“精神文明”等思想和心学致良知的精神不谋而合。可是，1949年建国以后，王阳明的光环，却消失得无影无踪了。这或许就是现在的年轻人，不知王守仁为何人、王阳明有何思想的原因之一。
10、“朱熹举了吃饭穿衣的例子，"如夏葛冬裘，汤饮饥食，此理所当然。葛必欲精细，食必求饱美，这便是欲"。”
11、正是从那一天起，王阳明意识到：朱熹可能是错的。他开始明白，将天理和人心分开是不对的，人虽然有着种种的欲望，但那是正常的，也是合乎情理的，强行用所谓的天理来压制绝不可能有任何效果。虽然他不赞成朱熹的“存天理，去人欲”，也不认可人心和天理的分离，但“理”毕竟还是存在的，只有找到这个神秘的“理”，他才能彻底击溃朱熹的体系，成就自己的圣贤之路。
12、讲真上面的称号当之无愧，比如称之为理学家是因为他把孔子和先师二程(程颢、程颐)的理论融汇贯通加以吸收创建了“程朱”学派。
13、例如，南宋的政治和军事等领域的大政方针便透露着“偏安思想”。宋高宗赵构在即位之初为了树立威信，任用岳飞连续打败金国军队，却在后来谋杀岳飞以求政权稳定，用冠冕堂皇的借口掩盖丧权辱国的本质。从那时起，南宋长期龟缩自白，偏安一隅，用“保护百姓不受战乱之苦”的借口寻求自我安慰。追根到底，“偏安思想”在北宋年间就已经出现，在南宋时期愈演愈烈，尽管始作俑者的宋高宗赵构不能负全责，但他终究是人类历史上的一大丑角，民族的败类。
14、朱熹理论中最为重要的一个观点，“存天理，去人欲”，这句话在实际生活中的运用则更为著名——“饿死事小，失节事大”。大家要知道，朱熹的世界和我们的是不同的，这位哲学家的世界是分裂成两块的，一块叫做“理”，另一块叫做“欲”。
15、他最终战胜主要对手，特斯拉所在的西屋公司，也是靠着在经济危机时期和银行以及银行的背后老板摩根合谋，切断了对手的融资渠道而胜出的。
16、永恒之火：文人相轻，，我是吃到这个苦了。当年在龙空论坛称赞儒道的，作者居多，而攻击儒道的，至少七成是作者，，，
17、 从清代中兴名臣曾国藩，到维新派主要人物梁启超，国学大师胡适、再到早年的共产d领导人陈独秀，一个让蒋介石最崇拜的人：心学大家王阳明，蒋曾三到阳明洞参悟！孙中山为探索救国之路曾潜心研究王阳明的心学！少年毛泽东曾服膺王阳明，对《王阳明全集》、《传习录》逐句逐字做批注！他们对王阳明先生，均十分敬佩。比如，梁启超先生便著有《王阳明知行合一之教》，著名教育学家陶行知因受 “知行合一”学说影响，毅然改名陶行知，郭沫若先生也是王阳明的崇拜者，著有《伟大的精神生活者王阳明》和《王阳明礼赞》等文。
18、他的老婆死了，他第一时间跑去联系小说我们终于可以幸福的在一起了.....然后还是没娶这个小...
19、我甚至觉得，身为一个网文作者，没有大量阅读网文，才是难以启齿的事。
20、马克沁重机枪的发明者海勒姆.马克沁和爱迪生的背景基本完全一样，没上过几年学就早早进工厂当技工挣钱养家，出身穷苦却凭借发明天才在美国一路打拼，很年轻时就获得了多项电器的发明专利，也因此成了爱迪生的眼中钉。
21、首语：宋朝的大臣，无论是文官还是武官，都很“假”。北宋朝臣和皇室宗亲喜欢在人死后(或事后)造谣，而南宋大臣则喜欢在人还活着(事中、事前)的时候就开始制造假消息。
22、爱迪生是美国电气行业著名的鸭霸级垄断者，任何人与之竞争，都会被其用各种拿不上台面的方式搞的焦头烂额，甚至生意破产远走他乡。而且最终不管对手是谁，胜出的永远是更加脸厚心黑不择手段的爱迪生。
23、他大胆地否定了封建伦理道德的死框框，死架子，而允许每个人根据自己的个性，去选择适合自己的处事方法。所以他提出社会地位低下的人就不必为自己的粗俗而自卑，粗俗也并不影响一个人勤学苦读，去当圣人。总有一天，粗俗的人照样会同地位高的人一起平起平做。这一点打破了封建阶级的阶级论，为统治者不喜。他还提出在用兵上，要在变中讲求效果，他常常把“便宜八事”(最省力地办事)，“期于成功”挂在嘴上，甚至提倡重用有才干的贪财人士。这一点打破了封建统治者的道德观念。
24、除了上文讲到的祭祀的本质外，家谱记载家族败类事迹有什么用？作为反面教材吗？
25、董其昌的书画作品水平极高，书法出入晋唐，自成一格，能诗文。山水，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。是明清之际画坛非常重要的大家。
26、朱、陆之理学与心学之争简而言之，是“道问学”与“尊德性”孰先孰后，孰主孰从的争论。聚会谁也说服不了谁，虽不欢而散，但朱、陆二人皆涵养深厚，虚怀若谷。学术上各执一词，却仍旧相互关切。
27、然而当特斯拉去找爱迪生去兑现承诺时，爱迪生就开始耍流氓翻脸不认人，拍拍特斯拉的肩膀说：“特斯拉，你还是不懂我们美国人的幽默啊!(特斯拉本人不是美国人，而是塞尔维亚人)”
28、 后世的人们称其“无耻”、“小人”，或为“政治”、“厚黑学”，我同意这当中的一部分。但是，我觉得，这也是个体之间生存法则的不同，个人思想观念(或称三观)的不同，以及时代风气民俗的不同而导致的。今时今日，我们津津乐道的东西或许在古时是禁忌；而古代人民认为正常而普遍的事物，在我们今天得不到理解。想必正是如此吧。
29、知行合一是一个理论和实践的问题，有人认为知易行难，懂得理论是容易的，实践是很难的，有人认为知难行易，领悟道理很难，实践很容易。比如朱熹就主张知难行易，这也好理解，按照他那个格法，悟道是很难的，但执行似乎是很容易的。
30、王阳明还特别瞧不起死守清规而不知变通的人。阳明杂著中曾记载了一件非常典型的事：补生傅凤，因家境困难而无法养活年迈的父母和傻子弟弟，于是不顾性命日夜苦读，因为吃不饱，再加上学业辛苦，竟然卧床不起，患了大病。要是按当时传统儒家的思想，只讲动机而不讲效果，傅凤的举动可以说非常孝顺，要受到世人的称赞。可王阳明偏偏不欣赏，反而说他不孝顺父母，如果人累病了，甚至累死了，父母弟弟又将无人供养，就算你动机再好又有什么用？王阳明的“致良知”是王阳明一生提出的最后一个学说，是他心学体系中最成熟的部分，也是他对以前所有学说的最高概括和总结，是一种更深刻，更全面的理解。
31、爱迪生和他的GE公司能够在美国电气行业横行数十年，秘诀除了窃取别人的创意和花样百出无下限的营销手段之外，更重要的是他和卡耐基，摩根等大资本家过从甚密，有相当复杂而持久的资本联系。
32、在历史上有人说儒学毁于朱熹，为什么会有这种说法呢我们一起来聊聊看吧。
33、除此以外，他还要求儿子蒋经国苦学阳明心学。蒋经国学后亦佩服之，要求其部下以王阳明与蒋介石并列为最值得尊崇的导师。蒋介石和蒋经国用心学的道理治理台湾，几十年下来台湾经济获得高速发展。
34、后面“尼姑”“寡妇”两件事被现代互联网民炒作的最厉害，特别是后者，更是被添油加醋：
35、以欧阳峰的资质，大可以别开天地，另创一家，又何须斤斤计较于一部《九阴真经》的得失？可是当时世风，唯“经”是尚，人人都在“我注六经”，以至于将武功推演得至繁至密，使得后人无以复加了。这就需要一个人能够截断众流，以“六经注我”的气魄开出武学新境界。就像在朱熹的思想笼罩下，定有陆九渊出来将之挣脱。时代并未等待太久便出现了扭转此知识主义风气的奇才，他就是我们再熟悉不过的杨过。
36、文史宴“纪念金庸”征文大奖赛，诚邀各位读者参加！
37、他一生中娶了两位妻子：奥莉嘉与杰奎琳。长期情人至少五位：费尔南黛、埃娃、特蕾丝、朵拉、弗朗索瓦丝。还有各种女演员，女模特，慕名来学习的女画家......在毕加索身边从来不缺像走马灯一样换来换去的年轻女孩，一直到他年老力不从心了才收手。
38、朱熹的女性观也是朱熹学的重要组成部分，并且他恪守这种传统的女性观点，他认为女性生来就是卑微的，必须要服从于男性才能活下去，而且朱喜学对于女性的要求越发的苛刻，所以中国的女性受尽了朱熹学的迫害。在21世纪的今天，虽然我们都强调男女平等，但是在经济不发达的乡村，很多女性也和原来一样仍然会受到传统思想的束缚，思想得不到解放。
39、这件事也成了他一生道德上的重大污点，之后数百年，一直到清末的康有为，凡是想黑程朱理学的人，首先想到的都是朱子和儿媳妇的梗...
40、作为一名画家和艺术家，毕加索的才能和地位是无可辩驳的。但他的私生活极其混乱，基本到了连一个圈子的人也看不下去的程度。
41、韩侂胄派系的监察御史沈继祖奏劾朱熹“六大罪状”，内容分别是：
42、朱熹的“存天理去人欲”和“格物穷理”朱熹一生追求的东西名字叫做“道”。所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。对于不同种类的追寻者而言，道有着不同的表现方式，对于和尚们来说，道的名字叫做“悟”，对于朱熹这类读书人而言，它的名字叫“理”。
43、朱熹虐待老妈的事情，说的还有鼻子有眼的，什么不给吃好米了，母亲病了不好好照料等等。要知道在古代，别说是像朱熹这样的儒派大师级人物了，就算是普通人要是不尊孝道也是会被千夫所指的。而像朱熹，其是历史上唯一不是孔子弟子，但享祀孔庙的人，“大成殿十二哲”中亦有这位大佬，常年受儒教祭祀，其留下的理学思想亦对元明清三朝产生了重大影响，可以说是三朝的官方哲学。孔子当初创立儒学的初衷是想惩恶扬善，弘扬仁义道德的主旋律，然而他生不逢其实，在春秋战国时期，各国都必须富国强兵，哪有机会搞这些没用的，所以他周游列国，想推行自己的“仁政”思想，却屡屡碰壁，“惶惶然若丧家之犬”。
44、杨过身兼数门高深武功，可金轮法王一句话点出了其最大的缺陷。请看《神雕侠侣-杀父深仇》这段文字：
45、而且这个梗并不是野史 ，而是正儿八经的《宋史》的记载，朱熹当时为了这件事被政敌整的颇惨，差点被关进大狱(当然主要还是因为政治斗争，私生活的不检点也是为了政治斗争说事服务的)。
46、现有的技术水平和观众需求不足以也不值得让大银幕呈现出儒道，我是不建议近期电影化。
47、自然需求是“天理”，欲壑难填则是“人欲”。
48、陆氏后学曾大肆渲染过朱熹晚年的一些赞许陆九渊的话语，从中我们也可以窥见朱熹吸收陆学的思想轨迹。唯有如此心胸气度，方使朱、陆二哲的学问在日后不断开拓，各臻一极。于今鹅湖也成了文坛不朽的佳话。但在朱陆之后百余年里，惜哉双方的弟子却为了各自老师谁是正统谁是伪学而吵得不可开交。
49、现在看来，此种区别差似于佛教中神秀与慧能之间著名的渐悟顿悟之辩。
50、永恒之火：2014网络原创文学新晋神级作者，国学玄幻流开创者，为人低调神秘。
51、我们退一步说朱熹是受陷害和污蔑的，是d争的牺牲品。朱熹为何要承认“纳尼姑为妾”呢？他纳妾应该瞒着众人吧？实际他也没打算瞒过人，上任时还大摇大摆带着尼姑去上任，所以他承认这事应该是存在的。
52、“天才是人类的福音，是自己的悲剧，自己的家人也一起承受这个悲剧”这是塞林格的女儿对毕加索的评价。
53、这个“发明大王”的名头，也是他策划的一场绝妙的PR而已。
54、“忘记历史就意味着背叛”，不是要求我们纠缠仇恨，而是要求我们铭记历史，才能昂首阔步迈向未来。作为生活在南京——这片浸润过几多血泪的土地上的我们，更要体会厚重历史带来的责任，撑起又一代的担当。
55、学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。
56、“精日”分子一而再、再而三地挑战民族底线，侮辱抗战英烈，拿民族伤痕开玩笑，引发网友的强烈谴责和声讨。这一系列事件也引起了正在北京参加全国两会的人大代表、政协委员的关注。
57、#1耶律敖卢斡：辽天祚帝耶律延禧长子，晋王，被奸臣萧奉先诬陷而失去皇位继承权，后被天祚帝杀害。
58、这次会讲持续了三天，辩论再各执已见，最终没有取得统一。陆九渊曾吟诗评论朱熹并表达自己的观点，诗曰：“墟墓兴衰宗庙钦，斯人千古不磨心，渭流积至沧溟水，拳石崇成泰花岑，易简工夫终久大，支离事业竟浮沉，欲知自下开高处，真伪行须辨古今。”从此诗便可知陆九渊之观点绝非不学无术，而是他一向强调践履重于讲学，践履之中要人提撕省集，悟得本心。
59、懂得道理是重要的，但实际运用也是重要的！这句话的真正意思是：要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。这绝不仅仅是一句话，而是一种高深的处事和生活智慧，足以使人受用终身，所以它看起来很容易明白，实际上很不容易明白。
60、襄阳后人：欢迎《儒道至圣》的作者永恒之火大大做客阅文官方书评团名家访谈。
61、尽管南宋时期曾出现辛弃疾、文天祥等极具英雄气概的强大个体，但他们全都受时代所限，无法在全面衰落的王朝力挽狂澜，只能眼睁睁的看着大好江山被堕落而变态的帝制社会所辜负。
62、章无计，来源：章无计的诗词江湖(ID：zhangwuji2019)畅销书作家，出版过多部作品，喜欢写些有趣的文字，做一个有趣的人。经授权发布本文，转载请联系作者。
63、从1939年到1940年间，毕加索的画作有超过2/3的比例在画畸形扭曲的女人，而这也是多拉·玛尔频繁遭受毕加索家暴的一段时间
64、其实我受得了批评，但乱改我书中内容黑我是怎么回事？只要讨论我的书，必然上去跟疯狗似的去咬是怎么回事？
65、弗朗西丝.吉洛特是毕加索所有女人里唯一一个不是被毕加索抛弃，而是主动离开他的人，她后来写作了一本关于毕加索的回忆录，其中曝光了大师的不少情史细节。
66、该提案建议，遵循《中华人民共和国国旗法》《中华人民共和国国徽法》和《中华人民共和国国歌法》的立法体例，由全国人大常委会制定专门法《中华人民共和国国格与中华民族尊严保护法》，规定对侮辱、侵犯中华人民共和国国格、中华民族尊严的行为，处以治安处罚，并制定《刑法修正案》，将严重侮辱中华人民共和国国格、侵犯中华民族尊严、侮辱民族英雄、革命先烈，或宣扬日本军国主义、法西斯主义及日本武士道精神的行为纳入刑法处罚的范畴。
67、我们在中国奥运夺冠、面对冉冉上升的五星红旗时哽咽着歌唱国歌，在中国作为东道主接见各国政要、举办国际会议时露出骄傲的笑容，也在南京大屠杀公祭日警报声响起时恸然落泪、肃立默哀。
68、想那欧阳峰是何等样人，竟然瞧不出一个黄毛丫头的把戏，直至练到走火入魔也不罢休？此事甚不可解。其时，武学界笼罩在一种知识主义的氛围之下而不自知。学者重视知识的累积和对于武学经典的修炼，但却轻视己身自得之顿悟。此种风气积重难返，就造成了对于教条的盲目迷信，过分执着于书本和成法，而蒙蔽了活泼泼的本心。
69、从这个角度来说，我们都应该感激乔帮主对全人类的贡献，但另一方面，即使是最铁杆的果粉也难以否认的是：他确实是一个私德很差，甚至在硅谷的圈子里声名狼藉的人。
70、《诗·大雅·桑柔》：“大风有隧，贪人败类。”朱熹集传：“败类，犹言圮族也。”
71、朱熹的“名片”相当光彩耀目：南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽派学说代表人物、儒家集大成者。
72、这种人，也配当作者？作者中的败类而已。嗯，我不再压抑体内的洪荒之力了。
73、P.S.文中“加重”的人名均为“莫须有者”或“被莫须有者”。
74、 这些北宋的武将不比耶律敖卢斡1惨，更不比仆散安贞2冤。但是当我们提到他们的时候从来没有忘记去骂句娘。
75、杨过终于勘破诸般人生与武学的魔障和关口，步入化境。此一遭际郭靖、黄蓉诸前辈自不能比，更非义父欧阳峰所能梦见了。他独创黯然销魂之掌法，完全师心自用，独与往来。金庸写道：
76、朱熹用毕生的生命从事教育、讲学、著述，在他50多岁才形成了一套完整的儒家学说，他的学说包罗万象，主要就是教人们如何做一个道德君子。
77、最终朱子为了自保，向皇帝上书承认了包括上面两条在内的所有罪名，亏了和皇帝关系还不错，被免去d内外一切职务，但本人没受其他惩罚。
78、后来我发现，有些人当面一套背后一套，还有某个作者，我不过是是因为上架说下个月给他推荐，他就把我在小圈子里的话添油加醋说出去，然后一直在暗地里中伤我，孜孜不倦啊，多大仇啊。
79、特斯拉和George Westinghouse都认为交流电才是王道，爱迪生一直死抱不放的直流电已经过时了，并研制出了高效实用的交流变压器、电表等一系列产品，解决了爱迪生公司很长时间一直没能解决的难题，在技术实用性上完全碾压了爱迪生的直流电。
80、还有一个说法，中国有三个人可以称为圣人：孔子、王阳明、曾国藩；也有人说，中国历史之中，文人用兵当以三人为最，一是明代的王阳明，一是清代的曾国藩，一是当代的毛泽东。明史曾说：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也 ”。且不论这些说法是否准确，但能与孔子、曾国藩、毛泽东等人相提并论，至少说明了王阳明先生声名高隆的历史地位。
81、(解释)：作为仿效的人或事例(多指好的)：好榜样。你先带个头，做个榜样让大家看看。
82、庆元六年(1200年)，朱熹带着耻辱，带着无法言说的秘密死去，享年71岁，身后除了留下了等身著作外，还留下了一段任人评说的历史！
83、“人有人格，国有国格。公民依法享有人格尊严权，国家也同样拥有国格权，民族同样拥有民族尊严权。”贺云翱如是说。
84、朱陆的分歧重点集中于求得真理的步骤，是学海长航，循序渐进，旁搜博采，层层通关，终成集大成者；还是参悟天机，发明本心，一通百通，德性自备，最后点铁成金。是心物两岐，格物致知，穷理正心，以应外物；还是吾性自足，不假外求，运用之妙，存乎一心。是博学穷经，以理论经典指导实践；还是实践出真知，无需多费唇舌，滔滔讲学。
85、但是也有很多人遗憾，认为家谱记载了一个不完整的家族历史。只记述祖先的美德、功劳、封赏、名声等，从来就不记载祖先的过失，就是我们俗称的“书善隐恶”。不能像史书一样秉笔直书，是家族的一大憾事！
86、当他的光芒照耀在你身上时，你会沐浴他的关爱；当他的光芒转移到其他关注点时，你会觉得非常非常的黑暗。”
87、通俗地说就是，为了追求理想中的崇高道德，可以牺牲人的所有欲望，包括人性中最基本的欲望。
88、襄阳后人：《儒道至圣》这部作品问世以来，模仿与跟风之作层出不穷，对于这种现象，大大的看法是？
89、后来，杨过为小龙女历经磨难，又几番奇遇，武功与日精进。在独孤求败的剑冢前，终于领会到剑魔的三个境界：“从‘凌厉刚猛，无坚不摧’，到‘重剑无锋，大巧不工’，再到‘四十之后，不滞于物，草木竹石均可为剑。渐进于无剑胜有剑之境。’”
90、而现在已到天命之年的克洛德还是毕加索管理委员会的主席，管理着父亲留下的上千幅作品，还是关于毕加索作品鉴定的最权威专家。
91、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大，无偏d反侧之私，然后有所系而立。君心不能以自正，必亲贤臣，远小人，讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。
92、但塞翁失马，焉知非福，在欧洲不得不放弃电气老本行的马克沁，在两年内就研发出了马克沁重机枪，永远地改变了人类战争的形态，并间接地影响了一战二战的结局。
93、乔布斯和他掌舵的苹果公司，在商业上取得了几乎空前的成功，并且对于人类社会的发展起到了至关重要的推动作用。
94、永恒之火：这个，，，要么听我话的，要么能管住我的，，，具体，人好，心善，别说什么你抽烟喝酒打架骂人纹身吸毒你是好女孩，不带这么糟践好女孩三个字的。