1、《周颂•维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
2、其实，楚辞和山海经在很多方面都有着共同之处。
3、宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
4、图画是山海经的灵魂。那些变化多样的神或兽，都被她赋予了绝美的形态，让我们对于《山海经》里的神或兽有了一个清晰的认知。
5、三后：即指夏禹，商汤，周文王。纯粹：品质纯洁。
6、人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
7、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
8、屈原是不幸的，他的传奇，他的不朽诗作，却为后世留下了宝贵的精神财富。屈原一次次被人唤醒，这笔财富便汩汩而涌，不枯不竭，滋养了后世中华儿女的灵魂，这又是我辈之幸。读《离骚》，走近屈原，感受屈原，那是受用终生的事，是必做不可的事。梁启超先生说，我们生在这片土地上，就应该具备欣赏《楚辞》的能力，否则就会对不起自己，虚生此国。
9、云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
10、“伯庸”是屈原父亲的名字，后人沿用得也比较多。
11、《诗经•卫风•木瓜》：“投我以桃木，报之以琼瑶”。琼瑶，美玉。
12、四牡騑騑，啴啴骆马，岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
13、这句想必大家都很熟悉了，现在很多时候也用“漫”。
14、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也;骚，愁也。我整理的关于楚辞离骚原文课文，希望大家认真阅读!
15、当我拿起《楚辞》开始读《离骚》的时候，屈原便在我的心里复活了，我唤醒了他。
16、《卜居》是《楚辞》中的一篇文章。相传为屈原所作，而现代学者多以为是楚国人在屈原死后为了悼念他而记载下来的有关传说。文章表现了当时社会的黑暗腐败，反映了屈原的愤慨和不满，歌颂了他坚持真理、不愿同流合污的斗争精神。全文以屈原问卜开篇，以詹尹“释策而谢”的答语收结，中间以连珠式的对立设问的语句贯穿，文采斐然，往复盘旋，八对设问，一以贯之，气势充沛，感情强烈。虽铺陈夸饰，句式整齐，却不板不散，亦无重复之嫌。
17、《楚辞章句序》是《楚辞》注本。东汉文学家王逸注。《楚辞》为西汉刘向所辑，原为十六卷，王逸增入己作《九思》一卷，改编为十七卷。书中对《楚辞》各篇作了文字注解，记述了各篇的创作由来和作者经历。是《楚辞》最早的完整注本。他评价《离骚》“故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞”。
18、因此，他仍然孤独却又不再孤独，他因唤醒了人们长久掩埋的心灵秘窟而产生了强大的震撼效应。他让很多中国人把人生的疆场搬移到内心，渐渐领悟那里才有真正的诗和文学。
19、“噭誂”指声音动听，“清和”指清亮和谐。比较中性的一个词，男女皆宜。
20、灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
21、让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
22、本来淫秽混乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
23、“望舒”是指神话中为月驾车的神。诗人戴望舒，相信大家都不陌生。
24、并没有，巫觋和众神感于少年英雄们的坚毅与勇气，决定让他们的魂灵归乡……
25、宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
26、我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
27、人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
28、眇眇(miǎo)：望而不见的徉子。愁予：使我忧愁。
29、看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
30、说到《楚辞》，大家首先就会联想到屈原。为《楚辞》代言的屈原在古代，是一位令后人望尘的三闾大夫，他在《楚辞》中制造了一个美奂绝伦的浪漫王国，无数人为他笔下的诗句点赞。
31、“23世界读书日——CNKI伴我行”读书月
32、出自《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”
33、《曹风•候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。
34、沅：即沅水，在今湖南省。澧(lǐ)：即澧水，在今湖南省，流入洞庭湖。芷(zhǐ)：即白芷，一种香草。
35、战争与和平之间是一种什么关系？大国与小家之间有何关联？
36、d人：结d营私的贵族集团。皇舆：国君乘坐的马车，这里代指国家。
37、解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。