1、译文:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。
2、(译文)孟子说:“夏、商、周三代得到天下是因为行仁,他们(的后人)失天下是因为他们不行仁
3、孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)
4、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)(孟子的名言加翻译)。
5、子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。《孟子·公孙丑上》
6、好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。
7、(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)
8、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
9、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
10、(译文)孔子(在回答弟子子路问怎样才算是君子时)说:“(提高自己的素质)修养自己,来严肃
11、帮天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
12、从前孟子小时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁。孟子母亲对孟子教育很是重视,管束甚严,希望有一天孟子能成才为贤。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居小孩一起学着大人跪拜、哭嚎样子,玩起办理丧事游戏。孟子妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我孩子住在这里了!”孟子妈妈就带着孟子搬到市集,到了市集,孟子又和邻居小孩,学起商人做生意吆喝样子。孟子妈妈说:“这个地方也不适合我孩子居住!”孟子妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊事。孟子妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方依然不适合我孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了一一都学习记住。孟子妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住地方呀!”
13、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
14、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
15、译文:众人都觉得自己过得充实有余,我却遗世而独立。众人自以为清醒聪明,我却昏庸迷糊;众人都以为精明,我却什么也不知道。
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17、孟子曰:“人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。”
18、 心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)
19、景春(1)曰:“公孙衍张仪(3)岂不诚(4)大丈夫(5)哉?一怒而诸侯惧安居而天下熄”
20、译文:金玉满堂,不一定能守得住;因富贵而骄奢,容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退,这才是自然之道。
21、君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天,俯不怍于,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。
22、 人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。)
23、 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。)
24、(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身.
25、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《论语·为政》)
26、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。《孟子·离娄上》。
27、Thepeoplecomefirst,thestateregimethenext,andthestaterulerthelightest.
28、弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。
29、(译文)孟子说:“获得天下有方法:获得了百姓的支持,是获得了天下。获得百姓支持有方法:获
30、(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
31、今天,我们准备了《孟子》中经典的30句话,简短精辟,深度有哲理,值得我们学习与借鉴。
32、(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
33、子曰:“先行其言而后从之。”(《论语·为政》)
34、(译文)(孔子的弟子子贡问食、兵、信三项哪项重要时,孔子)回答说:“自古以来谁都免不了死
35、(译文) (孟子说:)“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多,他的善性虽然有点丧失,但不会多;一个人如果欲望很多,他的善性虽然有所保存,但是极少了。”
36、译文:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。
37、译文:处在忧虑祸患中可以使人或国家生存,沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。
38、但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够啊!我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答
39、“古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。
40、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。
41、(译文)一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。
42、(释义)如果声誉超过了实际的才德,君子就会对此感到羞耻。
43、(译文)即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的.
44、上有好者,下必有甚焉者矣。(今用:上有所好,下必甚焉。)
45、(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
46、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
47、人在心静了之后才能心安,心安之后才能安定,安定了才会聪慧,聪慧自会慧悟,能悟之后才能有所得。
48、子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”(《论语·雍也》)
49、尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)