1、罪与罚 Преступлениеинаказание (1970)(陀思妥耶夫斯基最好的作品)。
2、而小儿子阿廖沙最不像老卡拉马佐夫的人，他是一个信奉“自由平等博爱”的民间原则的传教士，有着一颗爱人的包容之心，是最单纯、最伟大的也但是有点软弱的人。
3、安杰依瓦依达导演，于佩尔主演，陀思妥耶夫斯基的剧本
4、无论多么高深的问题，陀思妥耶夫斯基的小说都敢涉及。但是，这句话刚刚说出口，我就必须马上补充说：他从来不以抽象的方式来涉及它，在他的小说中，思想永远是依靠了个体的存在而存在的；思想永恒的相对性就在于此，思想的威力同样也在于此。某个人终于想到了上帝，想到了天命和永恒的生命，只是因为他知道，再过不几天，或者再过几个钟头，他就要死了(《白痴》中的希波利特)，而在《群魔》中，另一个人建立了整整一套形而上学的体系(尼采的思想已经在这个体系中萌芽)，只是由于他要自杀，因为他必须在一刻钟之后杀死自己。听他这样说话的时候，人们根本就不知道，他是因为必须自杀才想到了这些，还是因为他想到了这些才必须去死。最后，还有另外某一位，梅什金公爵，他最异常的直觉，他最神圣的直觉，只有在他癫痫症即将发作时才能产生。
5、 剧情描述在十九世纪的俄罗斯，个性荒淫的商人费道尔卡拉马助夫先后结婚两次，生下三个儿子，还有一名充当他仆人的私生子。这四个兄弟德米特、伊凡、阿莱塞和司马德雅可夫，虽然个性不同，但都在金钱上与父亲纠缠不清。其中长子德米特深得费道尔淫逸个性的遗传，到处留情之外还跟未来弟妇发生暧昧关系，终于引发了弑父夺财的悲剧。
6、他在《卡拉马佐夫兄弟》中对伊万的毁灭是他拒绝年轻时激进政治的另一种方式，同时也是对正统上帝信仰的忽视。但他拒绝杀死伊凡是一种自我同情的行为：伊凡以他自己的方式寻求救赎，试图拯救他的兄弟德米特里，并找到真正的道路回到上帝的陀思妥耶夫斯基所做的。然而，他的罪太大了，所以作者不能让他摆脱构思“大审判官”故事或拒绝接受上帝的世界的困境。(陀思妥耶夫斯基最好的作品)。
7、陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》，受到高度评价。1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇小说《被侮辱和被损害的》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品。
8、《罪与罚》有1935年的美国版，总体水准不高，但不乏新意；1958年的法国版把剧情搬到了巴黎，后改名《最危险的罪》；1959年的美国新版也作了更新，讲一个学法律的学生涉入抢劫谋杀等罪案。1969年的苏联版长达3小时20分钟，更贴近原著；1983年版本的地点移植到了赫尔辛基。2002年的英国电视剧版是另一个以忠实再现见长的版本
9、内容简介| 魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
10、止庵谈到，陀思妥耶夫斯基写《穷人》时，只是一个记录者，但从《双重人格》开始，他不满足于只从表面写人。从西伯利亚回来之后，陀思妥耶夫斯基的几部作品仍然在写“被侮辱的与被损害的”这样一种人，写的还是比较表面的人物。直到《地下室手记》，才开始呈现出和以往的作品完全不一样的面貌，“这本书跟他前面的作品完全不一样，而且启示了他后面的作品。很多文学都是从这本书来的，他把一个人作为人的性格，无穷尽地往下挖掘，一个人既是这样又是那样，不光是意识层面，还有行为层面。”
11、梅诗金公爵面对世人的这种精神颇有“我不下地狱，谁下地狱”的基督式悲壮，而这种精神正是与陀斯妥耶夫斯基对爱和幸福的理解、与他的良知相吻合的，因为，“良心本身就包括了悲剧的因素”。
12、纪德关于陀思妥耶夫斯基的这些论述，被公认为是研究陀思妥耶夫斯基的珍贵资料。
13、内容简介| 小说以事件串联人物，推动多条情节线索交叉发展。以俄法战争为背景，着重通过对安德烈·鲍尔康斯基、皮埃尔·别祖霍夫和娜塔莎·罗斯托娃这三个中心人物的描写，回答贵族的命运与前途的问题。
14、止庵则认为，人类的苦难本身没有结果，并非“否极泰来”，“苦难本身没有结束苦难的意义，否极泰来是一个善良的人对整个人类历史的幻想，苦难唯一的意义是有人去记录苦难，把它变成文学作品或者艺术作品，这样苦难就有了意义。如果没有人记录苦难，苦难就没有意义了。”
15、陀思妥耶夫斯基是人类灵魂的伟大审问者，他把小说中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还有拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。而且还不肯爽快地处死，竭力要放他们活得长久。(鲁迅评)
16、这应该是对许多启蒙思想家所推崇的“人的逻辑计算必然符合自然规律，人算等于天算”的绝妙讽刺，这种过于相信世界可计算，把所有矛盾、意志神动排除在外的逻辑实际上是人类的骄傲自大。
17、陀氏的描写秉承了天蝎座作家一贯的风格：过度敏感，窒息的压抑，每一丝感情波动都神经质地夸大。此段描写中情感的关键词全部是激烈且负面的：不快，懊丧，烦恼，疯狂，激动，害怕，大发脾气，心慌意乱，张皇失措。陀氏的文学作品中，人物形象几乎无一例外地体弱多病，深陷贫穷。男性大多是彻头彻尾的酒鬼，在犯罪的念头间摇摆不定，女性则神经过度敏感，甚至随时可能休克。米兰昆德拉因此一向厌恶陀思妥耶夫斯基。1968年苏联军队占领捷克斯洛伐克后，一位朋友向失去生活来源的昆德拉介绍了一份出演《白痴》舞台剧的工作。在《一种变奏的导言》里昆德拉写到：我因此重读了《白痴》，我明白就是我饿死，我也不能干这工作。那个世界充满了过分的举动，阴暗的深刻性，和咄咄逼人的感伤，令我厌恶。与昆德拉不同，山本耀司曾在采访中表示他读过陀思妥耶夫斯基所有的书，还特别强调“所有的”。联想到他做的衣服，山本耀司喜爱陀氏也不足为奇。
18、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(ФёдорМихайловичДостоевский，1821年11月11日—1881年2月9日)，俄国作家。
19、就像拉斯柯尔尼科夫必须为自己的救赎而认罪一样，阿洛伊沙必须离开他喜爱的修道院，伊万必须帮助他不喜欢的兄弟，德米特里必须为他没有犯过的罪行受到惩罚。他们都遵循上帝的意志和国家的意愿作为他们的向导(俄罗斯母亲作为爱她任性的孩子的神圣母亲的象征)。
20、推荐理由| 《局外人》是加缪的小说成名作和代表作之堪称20世纪整个西方文坛具有划时代意义的最著名的小说之一。“局外人”也由此成为整个西方文学一哲学中最经典的人物形象和最重要的关键词之一。
21、布列松首部彩色片《温柔女子》，改编自陀思妥耶夫斯基于1876年所著短篇小说《温顺的女性》。极简主义的布列松还改编了陀思妥耶夫斯基的扒手
22、戴大洪认为，陀思妥耶夫斯基内心一直有一种情怀，简单地说，是宗教情怀。陀思妥耶夫斯基认为对人产生根本影响的是人的道德，而不是物质生活的好坏，尤其在他接触底层民众之后，他认为宗教对俄国民众的影响是根深蒂固的。
23、但陀思妥耶夫斯基的传记已经非常多，约瑟夫·弗兰克无意再重复。戴大洪介绍，约瑟夫·弗兰克的目的在于阐释陀思妥耶夫斯基的艺术，他只关心陀思妥耶夫斯基的生活中对阐释其作品有帮助的那些方面。因此，这部传记不是传统意义上的传记，它应该是对陀思妥耶夫斯基人生及其艺术的一次总结。他对很多权威的陀思妥耶夫斯基研究者的定论提出质疑，并且进行了自己的阐述。
24、他的另一部作品叫做死屋手记，是在自己坐牢的时候，回忆监狱的种种写的，可以说也是他的代表作品，这牢中的人形形色色，有好人也有坏人，但他却始终都在发现一颗善良的心。
25、无论多么高深的问题，陀思妥耶夫斯基的小说都敢涉及。但是，这句话刚刚说出口，我就必须马上补充说：他从来不以抽象的方式来涉及它，在他的小说中，思想永远是依靠了个体的存在而存在的；思想永恒的相对性就在于此，思想的威力同样也在于此。
26、虽然我认为《卡拉马佐夫兄弟》是一部更伟大的小说，但作者需要写出《罪与罚》来找到指导这本书的哲学。拉斯柯尔尼科夫就是那个迷路的学生。和作者一样，他身无分文，所以他通过谋杀来寻求经济上的解脱。他杀死了一个没有人会后悔看到死亡的人，有些人可能会说这是活该。但他也杀害了一个无辜的人。罪恶感压得他喘不过气来，直到他被迫认罪，像德米特里一样，忍受着他看似最快乐的惩罚。这两个角色非常相似，因为他的才华而有些许伊凡的味道。
27、陀思妥耶夫斯基关于梦的这一番话，我们将应用到他自己的作品中去，但这并不是说，我一下子就赞成把他的那些故事跟某些荒诞的梦境相提并论，而是说，当我们从他的书中醒来时，我们也一样感觉到——即便我们的理智拒绝给予一种完全的赞同——我们感觉到，他刚刚触及了某个“属于我们真实生活”的隐密点。
28、推荐理由| 芥川龙之介，日本文学大家，以创作短篇小说闻名。他的小说取材奇特，多取自日本和中国的古典文学，他用自己独特的写作方式将人性、人生无言地铺展在世人眼中。
29、推荐理由| 《堂吉诃德》是塞万提斯最杰出的作品。俄国批评家别林斯基说：“在欧洲所有一切文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”
30、创办杂志失败后，陀思妥耶夫斯基相继创作了三部最伟大的长篇小说《罪与罚》《白痴》和《群魔》，从而再次确立了他作为俄国文学最重要的一员的声望。
31、罪与罚 CrimeandPunishment,USA (1959)
32、人们以西方人的逻辑出发谴责陀思妥耶夫斯基，我看主要是他笔下人物的性格，他们往往不合情理、优柔寡断，而且几乎总是不负责任。他们的形象因而可能显得乖戾和疯狂。有人说，他表现的并不是现实的生活，而是一些噩梦。我认为这么说是完全错误的。但是，我们不妨暂时接受它，还可以像弗洛伊德那样回答说，我们的梦其实比白日的行为更真实。
33、《卡拉马佐夫兄弟》这本书不好读，这是陀思妥耶夫斯基最后一部作品，也是他内容最丰富最深刻的一部作品。在这部作品中有各种极点存在——恶的极点，贪欲的极点，痛苦的极点以及爱的极点。在动荡变化的情节中，这些极点可以被统一在一个中心之中，这是这部作品的一个伟大之处。
34、所以伊万失败，但失败是高贵的，而希望就在于Aloysha出去在世界青年作为一个例子，而俄罗斯接受他有罪，尽管他没有杀死他的父亲因为俄罗斯知道他是一个罪人，并通过在西伯利亚的痛苦必须寻求救赎。基本上，陀思妥耶夫斯基把自己分成了三兄弟和他们各自的命运。
35、人们以西方人的逻辑出发谴责陀思妥耶夫斯基的，我看主要是他笔下人物的性格，他们往往不合情理、优柔寡断，而且几乎总是不负责任。他们的形象因而可能显得乖戾和疯狂。有人说，他表现的并不是现实的生活，而是一些噩梦。
36、先说《罪与罚》，看罪与罚完全不累, 完全感觉不到时间的流逝。这本书让我膜拜的地方在于，Raskolnikov杀人的理由，让你无法反驳。这本出充满了反乌托邦思想，通过描写一个杀人者的内心冲突来映射整个人类社会的发展规律，对超人哲学的观点进行批判和反思。
37、这就是陀思妥耶夫斯基对一个最不起眼的小人物的描绘。我们还必须补充说，其他的人物，近景中的大人物，他就不去描绘他们，而是让他们在整本书的过程中自己来描述自己，而且，描画出的肖像还在不断变化，永远没有完成。他的主要人物永远处在成型的过程中，始终难以从阴影中彰显出来。
38、《百岁老大娘》 《性格温和的女人》 《荒唐人的梦》
39、格罗斯曼认为, 《白痴》 中主人公梅诗金所患有的癫痫恰恰是作者本人的真实写照。陀思妥耶夫斯基在《白痴》 一开始便勾画出主人公梅诗金公爵的轮廓:“他的一双碧蓝的大眼睛凝神专注 ,目光蕴藉 ,但似有隐痛 ,有些人根据这种奇异的表情一眼就能猜到此君患有癫痫症” ,并且 ,他在该小说中进一步描述了梅诗金公爵在癫痫大发作前出现的一种独特的、 神秘般的欣喜若狂感和对生命的领悟感。这种表现是梅诗金在全面性强直阵挛发作(GTCS) 前的先兆:具有复杂症状的部分发作中的喜悦发作 ,一种充满欢乐的体验 ,严重时可达销魂状态。因此 ,很可能是陀思妥耶夫斯基出现复杂部分性发作后继发一次全面性强直阵挛发
40、决裂之后，陀思妥耶夫斯基受到当时社会思潮的影响，加入了彼得拉舍夫斯基的星期五聚会，想从事社会主义革命，后来被捕，流放西伯利亚十年。归来后，陀思妥耶夫斯基想重新确立自己的文学声望。1961年，他和哥哥一起创办了杂志《时代》，很快就取得了巨大成功，直到1863年5月被查封。当时波兰发生暴乱，杂志的一个编辑斯特拉霍夫写了一篇文章，虽并无同情波兰人之意，却被右翼杂志的人告发，杂志因而被查封。
41、内容简介| 该书以一种客观记录式的”零度风格”，粗线条地描述了主人公默而索在荒缪的世界中经历的种种荒缪的事，以及自身的荒诞体验。
42、
43、《白痴》 《罪与罚》 《被侮辱与被损害的人》
44、相关：圣彼得堡的邪魔 IdemonidiSanPietroburgo (2008)
45、读书要先登山顶，再窥万象，当你看到这个世界以后，就会知道需要什么，该怎么走。有兴趣，陀思妥耶夫斯基的书不妨读一读，在另一时空，与伟大的灵魂聊聊天。
46、如果列夫·托尔斯泰代表着文学的广度，那陀思妥耶夫斯基则代表着文学的深度，他的文学作品被罗伯特·布列松、维斯康蒂、阿基·考里斯马基、黑泽明、安杰依·瓦依达众多导演大咖搬上银幕。
47、陀思妥耶夫斯基可以说是与托尔斯泰并称的大作家，一个是出生上流社会但却看到了底层人民的艰辛，他写出了上流的丑恶与底层的心酸，但是都是从他的那个角度去看，所以托尔斯泰虽然反映社会都却没有陀思妥耶夫斯基反应的底层社会那样的生活更加残忍与心酸。
48、群魔 Lespossédés (1988)
49、思妥耶夫斯基在彼得堡逝世 ,享年 60 岁。
50、 《幼年少年青年》(自传) 列夫·托尔斯泰
51、为了躲避债主，他被迫到欧洲避债。出版商答应给他预付款，但是要求他要在半年内写一部长篇小说。陀思妥耶夫斯基当时正在写《罪与罚》，没有时间再写一部，但是出于生计只得同意。1866年他的代表作《罪与罚》出版，为作者赢得了世界性的声誉。同年，在朋友介绍下，他认识了速记学校的高材生安娜，两人高效率的工作，一个月内完成了《赌徒》，于1867年出版。
52、他说：“我们的梦充满了荒谬性和不可能性，但你们立即接受它，几乎并不感到惊奇，即便在另一方面，你们的智力发挥着一种不同寻常的威力。”他继续说：“为什么当你们从梦中醒来，又回到现实世界中时，你们几乎总是感到，有时甚至还非常强烈地感到，梦在离你们而去时带走了一个未被你们猜破的谜呢？梦的荒唐让你们微笑，同时你们却又感到，这荒唐的外表中包裹着一个想法，一个真实的想法，某个属于你真实生命的东西，某个存在着的东西，始终存在于你们心中的东西；你们会认为，在你们的梦中找到了一种期待已久的预言……”见《白痴》卷二。——原注
53、《死屋手记》写监狱的面包是城里最好的面包，囚犯从来没吃饱过，到苦役营却吃饱了。陀思妥耶夫斯基为此写了一个附录，附录说服了书报审查机构。附录说，如果你见到一座宫殿，里面要什么有什么，非常好，你让人住进去，说你可以享受这里面的一切，唯一的条件是你不能出这个门，你看看还有没有人想住进来。对于囚犯而言，监禁本身就是一种道德折磨，无论条件恶劣还是优渥。
54、内容简介| 故事的讲述是以一战期间在英国为德国当间谍的主人公余准被捕后狱中供词的方式展开，且以欧洲战争史上的一个重大事件的推迟为切入点，引人入胜。
55、《圣诞晚会上基督身旁的小男孩》 《拙劣的笑话》 《农夫马列伊》
56、作为19世纪最伟大的作家之陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》《白痴》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》等小说影响了无数作家，茨威格、布罗茨基、博尔赫斯、苏珊·桑塔格都曾表达过对他的赞誉。他的作品也反映出他与命运、与时代的纠缠，传记学者约瑟夫·弗兰克撰写的五卷本《陀思妥耶夫斯基传》详细再现了陀思妥耶夫斯基的壮阔一生和作品长廊，目前已出至第三卷。第四卷《陀思妥耶夫斯基：非凡的年代，1865-1871》，将于2020年上半年出版。
57、陀思妥耶夫斯基认为自己是一个伟大的作家，被迫在恶劣的条件下磨练自己的写作技巧。他从来没有足够的钱；他有一个大家庭，需要他的支持，在西伯利亚生活之后，他的健康状况一直不太好。他是一个愤怒的人，最终为了俄罗斯东正教信仰和沙皇俄国的优越性而放弃了激进政治。如果你仔细观察阿洛伊沙，你会发现，当他嘲笑天主教会是假的时候，他经常会鹦鹉学究他的政治。
58、而做父亲的费奥多尔·卡拉马佐夫却是一直吃喝玩乐，贪财好色，不管不问，一直到了50多岁，儿子们都长大成人了，也死性不改，而且他从来没想过要把财产分给儿子们，甚至企图通过寄钱给做了军官的大儿子米佳，让其断绝财产继承权。
59、卡拉马佐夫兄弟 TheBrothersKaramazov (1958)
60、1860年，陀思妥耶夫斯基返回圣彼得堡，次年发表了长篇《被侮辱与被损害的》。1864年他的第一任妻子和兄长相继逝世，他濒临破产，整个人陷入消沉之中。1866年他的代表作《罪与罚》出版，为作者赢得了世界性的声誉。
61、他透过人性来观察现象的本质，通过探索心灵奥秘的途径，抵达生命的实相，也即宇宙的实相。这是陀思妥耶夫斯基的难以企及处。
62、《少年》Подросток ，1875 。
63、霍夫曼夫人写过陀思妥耶夫斯基的传记(据我所知，这是写得最好的一部传记，只可惜没有翻译过来)，其中就引用了一个俄罗斯人的话，她认为，那句话能帮助我们更好地感受俄罗斯灵魂的一大基本特点，我也认为，没有任何什么比这句话更能说明我想要说的话了。当那位俄罗斯人被指责不守时间时，他很严肃地反驳道：“是啊！生活是困难的！有些时刻需要人认认真真地去过，这要比按时赴一次约会远远重要得多。”在这里，个人的私生活要比人与人之间的社会关系更重要。陀思妥耶夫斯基的秘密正好就在这句话里，你们不觉得吗？它让某些人觉得他是如此的伟大，如此的重要，而又让其他许多人觉得他是如此的难以接受。
64、作。不仅如此 ,陀思妥耶夫斯基还在 《白痴》 中描述了癫痫病人具有复杂症状的部分发作中的记忆障碍发作(Dysmnesic seizures) :出现似曾相识症和旧事如新症等。有学者指出,这部作品中的人物时常有一种不自觉、 下意识的行为和处于近乎迷狂的精神状态 ,而正是这种异常的精
65、最好的读书是占据一个精神的制高点，就如登山一样，你站的非常高的时候，看得非常远。你站的非常低的时候，只能看到眼前的琐碎和风景的片段，看不到远处的风景。
66、陀思妥耶夫斯基的作品好读吗？既好读也不好读。怎么说呢？他的小说是能提供饱满的阅读层次的，不同的读者，不同的年龄，不同的阅历，能找到不同的内涵。
67、这确实是一个我们很难揭示其特点的人物。且看作者是怎么提到他的：
68、《白痴》于1867年秋天开始写作，1868年出版。
69、Униженныеиоскорблённые (1991)
70、陀思妥耶夫斯基是心理描写的专家，醉心于病态的心理描写，不仅写行为的结果，而且着重描述行为发生的心理活动过程，特别是那些自觉不自觉的反常行为、近乎昏迷与疯狂的反常状态。而人物的思想行为反常，恰恰又是他作品的特点。
71、而这些悲剧的始作俑者毫无疑问是老卡拉马佐夫，不错就是这个卑鄙的小丑，年轻时一心只顾寻花问柳、疯狂敛财，而忽视了孩子们的家庭教育，没有履行过一点作为“父亲”的责任，所有的儿子没有抚养过一天，多么地残酷无情！晚年还为了一个女人和儿子吃醋，断绝儿子的财产继承权，简直就是最为卑鄙的无耻禽兽，也可以说是资本主义社会被金钱扭曲了人性的魔鬼，这点像极了卡夫卡笔下的那个变形人格里高里，由于他没有用博爱的思想教育孩子，所以孩子们在成长为人时，一个个人格都不健全，或多或少都染上了他的脾气，最终他的儿子们都串通一气，酿造了“弑父”悲剧。
72、特殊之处在于什么？止庵认为，陀思妥耶夫斯基在处理苦难时，不是人世间的记录者，而是人世间的挖掘者，比我们记录的要深得多。陀思妥耶夫斯基的写作具有特殊的深度与广度。
73、茨威格则完全相反。射手座(天蝎的死敌吧)，出生于富有的犹太家庭，字里行间透露着轻松的资产阶级气息：精巧的异国玩意儿，装帧精致的书籍，有礼有节的男仆“一本本拿起来用小棍和掸帚仔仔细细地掸掉书上的灰尘”。从以茨威格为灵感而拍摄的《布达佩斯大饭店》中我们可以获得更加直观的感受。即使面临牢狱，逃亡，战争，疾病，死亡，主角也一如既往轻松地保持精致，礼仪，美。就算处于迫在眉睫的越狱关头也不忘喷上“奢华香氛”，坚守着没落时代的etiquette。
74、《陀思妥耶夫斯基：自由的苏醒(1860-1865)》，
75、1834年，陀思妥耶夫斯基进入莫斯科契尔马克寄宿中学，毕业后入彼得堡军事工程学校，在该校工程部制图局工作。一年后，他自动离职，专门从事文学创作。
76、而真正的杀人凶手有两人：即伊万和斯梅尔佳科夫，伊万是指使者，尽管他在事发前一天离开了这里，但是因为他的“无神论”思想，他的“如果没有上帝，就可以为所欲为”的思想影响到了斯梅尔佳科夫，卑鄙无耻的斯梅尔佳科夫是实施者，显然是因为他一直不满足自己是私生子的事实，同时用弗洛伊德的话说，具有“俄狄浦斯情结 ”，还受到伊万思想影响，动手杀死了父亲。
77、《罪与罚》围绕一个凶杀案展开，陀翁在这部长篇里展示了其高超的心理刻画技巧，阅读期间我连续做了好几天噩梦。穷大学生罗佳为生计所迫残忍杀害放高利贷的老太婆阿辽娜及其妹妹丽扎韦达，经历了一场极其痛苦的挣扎与忏悔，同时在基督徒妓女索菲雅的部分影响下，终于投案自首，被判流放西伯利亚；小说收尾时，受索菲雅的感召，罗佳感受到了救赎与重生。罗佳曾抱有一种类似尼采“超人哲学”的信念，一个未来的伟人，为了高尚的事业，可以跨越障碍，问心无愧的杀人。罗佳曾想用这种信念说服自己，一个放高利贷的老太婆，就像是一只跳蚤，踩死一只跳蚤，他将得以完成学业，将得以对社会对人类做出不可估量的贡献。罗佳始终没有“跨越这个障碍”，良心的责难迫使他自首，索菲雅如同使女，作为一个被伤害被侮辱的人，她逆来顺受、宽容、善良，让罗佳亲吻大地，她地母般的爱也使罗佳感受到了复活。在整个故事收尾后，请问我们应该如何看待那些“跨越障碍”的拿破仑们，应该如何看待那些无辜的牺牲者？在《卡拉玛佐夫兄弟》中，伊万与阿廖沙的对话揭示了作者的态度，“如果说孩子们遭的罪被纳入苦难的总额以凑足赎买真理所必须付出的代价，那么，我先在此声明，全部真理不值这个价”。
78、大儿子米佳和父亲争夺财产，因为此问题，米佳回到了那个小县城，以此同时，二儿子伊万也从莫斯科回来，他选择和父亲待在了一起，而小儿子阿廖沙也回到了县城，做了一名带发修行的修士，事情的发展越来越恶化，因为除了财产继承问题，老卡拉马佐夫更是为了一个女人格鲁深卡而和米佳吃醋起来，这使得二人的矛盾越来越尖锐化，米佳几次扬言要杀了父亲，而父亲依然好色成性，过着自私堕落的生活，最后终于爆发了“弑父”的悲剧。一出缺失的父子教育所有的一切杀人罪证都指向了米佳，然而他根本就没有下手，虽然他有杀死父亲的思想，但受到了母亲的影响，所以在去“探望父亲”的那一晚，保持了自己一颗高尚的心，“只因为这人是生他的父亲，虽然并没有抚养过他一天”。
79、内容简介| 小说主人公格温普兰是一个爵士的后代，从小就被卖给儿童贩子，成为宫廷阴谋的牺牲品。在颠沛流浪生活中，他受尽贫穷与不幸的折磨，但并没有向环境屈服......
80、☆罪与罚 Преступлениеинаказание (2007)
81、白夜 Lenottibianche (1957)
82、次年，纪德在学术研讨会上又重新宣读了这篇讲话，并应雅克•科波的邀请，在他的学校中作了六次关于陀思妥耶夫斯基的讲座，深入剖析了陀思妥耶夫斯基的文学思想、艺术风格。
83、这就是陀思妥耶夫斯基对一个最不起眼的小人物的描绘。我们还必须补充说，其他的人物，近景中的大人物，他就不去描绘他们，而是让他们在整本书的过程中自己来描述自己，而且，描画出的肖像还在不断变化，永远没有完成。他的主要人物永远处在成型的过程中，始终难以从阴影中彰显出来。
84、《罪与罚》完成于1864年。当时,陀思妥耶夫斯基刚刚失去了妻子、兄弟和一位好朋友,这使他有一种远离尘世、被上帝抛弃的感觉,罪与罚所表现的正是作者这段时期的生活和情感。透过主人公拉斯柯尼科夫(其名字的含义是:分裂者、背叛者),我们可以深入到陀思妥耶夫斯基的灵魂深处,来探索他的内心世界。
85、在西伯利亚，他的身体每况愈下，癫痫症时常发作。1854年他终于得到释放，但是要求必须在西伯利亚服役，直到1858年升为少尉后他才有自己的时间来思考与写作。这十年的经历让他开始反省自己，笃信宗教。