1、一个人的教养，是深入骨髓的东西爱情、婚姻里的教养，比起我们日常生活中的修炼，可能更为重要和微妙。世事难测，尤其是湿漉漉的内心变化。此一时彼一时啊，那些曾经的暗流，是多么像我们最常见的两个问候语：你好，再见。
2、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
3、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
4、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 ——苏格拉底
5、毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。
6、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
7、苏格拉底的辩护演讲大致分为两部分，他分别回答了“我为什么会被起诉”以及“我为什么无罪”这两个问题。
8、苏格拉底不厌烦地继续说：“那么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗？”
9、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
10、只期盼少许，才能接近最高的幸福。苏格拉底人生哲理名言(精选篇)女人的纯正饰物是美德，不是服装。
11、曾经相遇，曾经相爱，曾经在彼此的生命光照，就记取那份美好，那份甜蜜。虽然无缘，也是无憾。(苏格拉底语录书籍)。
12、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
13、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
14、一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴？”苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的是，看看市场上有多少我不需要的东西。”
15、苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知非知，以不知为不知非不知矣！”苏格拉底的话寓言故事2几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。
16、他说自己作为雅典的恩人，不但不该被判处任何刑罚，反而应该得到城邦的奖赏——让他终生享受城邦的供养。在这里苏格拉底说出了全篇最经典的话，也是哲学史上最经典的哲学定义之一：哲学就意味着要检审我们的人生，因为“对人来讲，未经检审的人生是不值得过的”。
17、世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底
18、苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
19、快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。
20、许多年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了！”
21、《苏格拉底的申辩》记载了苏格拉底在面对雅典同胞对他的指控时所做的辩护，是我们回答“苏格拉底问题”最好的切入点。
22、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
23、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习用正当的方法来赢得一个人的心。
24、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。
25、天使摊开双手，摇摇头说：“想得到的时候，害怕不能得到；已以到手了，又恐怕失掉它。这样的人，怎么能够享受欢乐呢？”苏格拉底的话寓言故事4苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。
26、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。
27、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
28、人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。
29、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
30、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。
31、“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
32、一个月后剩下一半的人举了手，半年后只剩下10个人举了手，
33、◎许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
34、我站的太久说的太久我自己都累了，你怎么还是听不懂？我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂。
35、你们都希望在我们争吵时，凑热闹说，“打，苏格拉底！”、“做得好，克珊西帕！”
36、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
37、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
38、也难怪有些人出社会几年，就哭着喊，“城市套路深，我要回农村。”说到这里，倘若你也是一位喜欢穿漂亮衣服的女人，一定要跟着启路文学读一下苏格拉底名言，会受益一生！文字如下：
39、当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。
40、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
41、医生说：爱情是感冒，被爱情病毒感染的人，既瞒不了自己，也瞒不了别人。医生又说：血压高者不宜，爱恒情会使血压增高。患恐高症者不宜，爱情会使人晕眩者不宜，因为必须奉献。
42、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
43、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
44、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
45、一人郁郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。
46、如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。
47、但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：“你怕那个人吗？”不，我绝不是怕他。”人家打了你，你都不还手吗？”苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗？”
48、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
49、想起来，我还欠某人一只雄鸡未还——苏格拉底
50、想左右天下的人，须先能左右自己——苏格拉底
51、在另外一些人眼里，苏格拉底是一位行为举止怪异的人，甚至有点患了癫痫病的样子，苏格拉底相貌丑陋，并且总是衣衫褴褛，赤着脚走路，满不在乎别人怎么看，整日游走在雅典街头找人辩论，经常说的他人哑口无言。他很少喝酒，但是酒量奇大，从不喝醉。他用灵魂控制着自己的肉体，抵制着欲望，就是爱情也是“柏拉图式”的。从这些描述看，苏格拉底身上有未来斯多葛派和犬儒学派的影子。斯多葛派认为品德是最重要的，犬儒学派则鄙视富人们的生活。苏格拉底整日衣衫褴褛正好符合这一点。
52、那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”
53、◎好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
54、还不起，就连累了父母，甚至很多女生都不敢跟父母讲，最后就出现丑闻了。更多女人还不只是花钱买衣服，还有化妆品、甚至很多整容APP上都可以直接分期付款的。可以说社会越来越美好，诱惑人心的东西也越来越多，让人很容易中套路。
55、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
56、一个人若是漫不经心地变老，而未能看到自己将身体力量与美发展到极致之后可能成为的样子，那是一种耻辱。
57、社会分工论－－－－－－－－埃米尔迪尔凯姆著
58、上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。
59、分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
60、当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。
61、鬼辞典说：爱情毫不吝啬地给，然后又要收回来。
62、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
63、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
64、“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！
65、苏格拉底找过政治家、诗人、工匠，结果发现，世上没有真正聪明的人，有人只是假装聪明；有人只在熟悉的领域显得聪明。
66、苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了！”
67、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。
68、苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”
69、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我中心深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
70、所谓的哲学，就是引领和帮助人们认识自我，提高自我的工具。
71、在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在“最重要事情上说了假的东西”。《高贵的谎言》
72、在爱情已是奇遇的年龄，忠诚度或亲情感，比起烛光晚餐的自我塑造来，可能要更实用、更直接，也更易于操作一些。
73、爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我，失去原则，失去彼此之间应该保持的宽容和谅解。
74、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
75、◎我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
76、苏格拉底早年因见到民情的奢侈懒惰,而以移风易俗为己任,提倡知德合一说. 晚年时,为了维护客观真理价值而与诡辩派激辩,因此被控以邪说惑众,不尊崇国教,被判服毒而死.