1、▶代表作《新爱洛伊丝》《爱弥儿》《忏悔录》等
2、童先生：我刚才提到的论文《关于文学特征问题的思考》，就是我对于“文学是社会生活形象的反映”这样一个论点的质疑。我国六十年代产生那么多公式化的作品，周扬、茅盾认为原因在于写得不够形象，只要写得更形象了就可以克服公式化、概念化的问题。我认为不是这样的。我质疑周扬、茅盾的观点，质疑以群、蔡仪主编的教材的观点，认为文学的基本特征是感情，是审美。文学作品必须以情动人，如果不能用感情打动人心，那么作品堆砌了再多的形象也是没有用的。国内50年代开始了合作化，出现了很多反映合作化的小说，比如老作家李准的《不能走那条路》，在当时受到很高的评价。这类小说总要设置一些人物形象，比如，必定有个地主形象，他是反对合作化的；必定有一个中农，是总处于合作与不合作之间的动摇中；也必定有一个贫农，要坚定地走合作化道路。
3、 在小说里头，我们把这样的文字叫做环境描写。现在我反过来要问你们一个问题了，作者在这个地方为什么要来一段环境描写？对，通过这样的环境描写，联系到上下文，我们知道了一件事，在过去的六天里头，被李小二发现的那两个“尴尬人”其实一直都藏在暗处，他们在做一件大事，那就是等待。等什么？等风和雪。他们不傻，大风不来，他们是不会放火的，没有大风，草料场就不会被烧光，他们就不能将林冲置于死地。你说说，两个心怀鬼胎、周密策划、等了六天才等来的大风雪是自然的么？是偶然的么？当然不是。风来了，雪来了，林冲的工作被调动了，一切都是按计划走的，一切都是必然。
4、问题小说 论语派 中国新诗派 《白毛女》
5、著名作家毕飞宇在“笔会"新开专栏“小说家说小说”。文章以他在各地的文学讲座演讲稿为基础整理而成。本篇原题“林冲夜奔与小说的逻辑”。
6、关于郑兰龙，《鞑靼战纪》是这样交代的：他出生于福建省，凭着机智和敏捷从低微的出身爬到了海盗头目的位置上，绰号"一官"，大名鼎鼎，人所共知。作为海盗，他里通外国，既为葡萄牙人服务，也为荷兰人办事，还掌握着同印度人的贸易。但他并不满足于此，私下还打算当皇帝。为了实现这一目的，他再次发挥他那低贱的品性，同鞑靼人秘密勾结，把本来就处于风雨飘摇之中的南明王朝置于死地。他因此而被封为南平王。然而，聪明反被聪明误，鞑靼人对他表面上恩惠有加，背地里却密谋算计，有一次强迫他跟随一位王爷进京，并趁机逮捕了他。
7、夏洛克形象是下列哪部剧作中的主人公？(D)
8、40年代的“现实主义”译述主要有四类：现实主义文学思潮介绍、现实主义作家和批评家与现实主义关系的专论、社会主义现实主义理论译述、现实主义一般理论研究。现实主义文学思潮的译述对象范围为英、法、德、俄四个国家，时间阶段主要集中在30年代中期，40年代已无。自20世纪30年代中期至40年代，现实主义作家、批评家与现实主义关系的专论不断发表，其范围是英、美、法、俄四个国家，具体对象是英国的莎士比亚和狄更斯，美国的惠特曼，法国的巴尔扎克和福楼拜，俄国的托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、普希金、果戈里、别林斯基、高尔基、列宁。介绍“社会主义现实主义”理论的论文，在20世纪30年代和40年代各有10篇。此外，还有三部翻译著作：胡风译罗森达尔著《论社会主义的现实主义》(夜哨丛书出版社1937年)，林焕平译、森山启著《社会主义的现实主义论》(希望书店1940)，荒芜译、A.K.范西里夫著《社会主义的现实主义》(天下图书公司1949年)。从学理上说，现实主义性质与特征的研究文章对现实主义本土化发展最具建设性。这类文章有三个种类：一为介绍现实主义性质、特征的论文，30年代17篇，40年代20篇；二为在现实主义与浪漫主义、自然主义之间做比较研究的论文，30年代5篇，40年代9篇；三为结合社会现实探讨现实主义文学发展出路与方向的论文，30年代5篇，40年代8篇。
9、［1］张耿西.中国文学的趋势与新写实主义［J］.国立中央大学半月刊，1930(12)：101-1
10、宋：您说的非常对。我们看到的很多投稿就是这样，列了几个材料，论文就结束了。
11、童先生：关于具体的论文撰写，也有一个治学方法问题，我提出了三个字：“进”—“出”—“进”，写过一篇治学感言发表在《人民日报》上。
12、 林冲在本质上是一个怕事的人，作为一个出色的技术干部，他后来的一切都是被社会环境所逼的，也就是我们常说的那个“逼上梁山”。我所关心的问题是，从一个技术干部变成一个土匪骨干，他一路是怎么“走”的？施耐庵又是如何去描写他的这个“走”的？我想告诉你们的是，施耐庵在林冲的身上体现出了一位一流小说家强大的逻辑能力。这个逻辑能力就是生活的必然性。如果说，在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的，那么，我们马上就可以宣布，林冲这个人被写坏了。
13、《小癞子》原名《托美思河的小拉撒路》，作者不详，描述一个卑贱穷苦孩子痛苦遭遇的故事。小癞子伺候一个又一个主人，亲身领略人世间种种艰苦，在不容他生存的社会里到处流浪，挣扎着生存下去，让人体会出在穷乏低微的生活历程中，癞子为求苟延残喘所散发出不为势屈的生命情调。真实反映中世纪西班牙的社会状况，开启流浪汉小说先例，并成为同类作品鼻祖。
14、有“雨卷诗人”之称的是 (人名)，而 (人名)则被誉为“农民诗人”和“乡土诗人”。
15、(河南大学文艺学研究中心，河南开封475001)
16、 这一段写得好极了，动感十足，豪气冲天，却又不失冷静，是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代：提了枪，便出庙门东去。我想说，这句话很容易被我们的眼睛滑落过去，一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。
17、不过，话说回来，巴洛克政治小说和爱情小说毕竟构成了巴洛克文学中的中国形象发展史上重要的一环，并在某种角度和某种程度上成为整个德国文学中的中国形象史的一个环节。透过它们，我们可以全面地掌握欧洲当时极其嚣张的救世史思想。因此，介绍和分析巴洛克政治小说和爱情小说，对于我们系统而深入地研究德国文学中的中国形象，还是非常有必要的。
18、从严格的意义上讲，“启蒙文学”并不是如浪漫主义文学或自然主义文学一样的严格意义上的文学流派，而是席卷整个欧洲的启蒙思想在文学上的延伸和体现。
19、谈感伤主义、哥特小说的特点，并论述它们与浪漫主义文学的关系(50分)
20、③既有喜剧性，又有悲剧性是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。
21、指出下列人物出自哪位作家的哪部作品(30分)
22、［1］成仿吾.打发他们去［J］.文化批判，1928(2)：1-
23、 林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。如果向西走，等于进城，等于自投罗网。这句话反过来告诉我们一件事，林冲这个人太“可怕”了，简直就是变态，太变态了。虽然处在激情之中，一连杀了三个人，林冲却不是激情杀人。他的内心一点都没有乱，按部就班的：先用仇人的脑袋做了祭司，再换衣服，再把酒葫芦扔了，在他扔掉酒葫芦之前，他甚至还没有遗忘那点残余的冷酒。“可怕”吧？一个如此变态、如此冷静的人会怎么“走”呢？当然是向东“走”，必然是向东“走”。小说到了这样的地步，即使是施耐庵也改变不了林冲向东走的行为。小说写到作者都无法改变的地步，作者会很舒服的。
24、早期象征派诗人提出“纯诗”概念,其基本内涵是什么?
25、第二个感觉，是婧婷的勤奋与深思和文字的灵动活泼。她文字中的信息量之大，让自以为读书不算少的我感到很钦佩。而文笔的通脱活泼，描绘人物性格的设喻取譬，叙事议论的收放自如适度，都让人感叹，自叹弗如。这一点，在座的姚智清教授是专家，相信她会给我们更精彩的分析与评鉴，我就偷懒不再说了。
26、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬下了一天大雪来。
27、 焦大说，贾府里头“爬灰的爬灰，偷小叔子的偷小叔子。”这句话很粗俗，但这句粗俗的话却很有用，这句话一下子就给《红楼梦》挖了两个黑洞，它们暗示了两组不伦的关系：贾珍和秦可卿，贾蓉和王熙凤。因为贾蓉和秦可卿是夫妻，所以，这两个黑洞之间又有两个通道，那就是秦可卿。
28、简述夏衍剧作风格从席勒化到莎士比亚化的转变。
29、 小说语言第一需要的是准确。美学的常识告诉我们，准确是美的，它可以唤起审美。关于审美，我们都听说过这样的一句话：“萝卜青菜，各有所爱。”这句话是对的，也是错的。如果说这句话的是一个卖萝卜青菜的大妈，这句话简直就是真理，但是，一个在北京大学读书的大学生也这么说，这句话就是错的。我们不能知其然，我们要知道所以然。
30、但写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小。
31、与政治斗争密切相关的是社会生活中的“阶级”、“d派”等因素。周扬在论述文学与政治的关系时，常常有意强化文学家的阶级与d派立场。即便论述文学的真实性，他也不忘把这一问题与“阶级性，d派性”结合起来。他认为“文学的真实性之客观的标准，即在于……对于文学作品的阶级性的具体分析中”，“愈是贯彻着无产阶级的阶级性，d派性的文学，就愈是有客观的真实性的文学”［13］。从政治角度理解文学、评价文学现象，对周扬来说已成职业习惯，他可以毫不费力地把任何一个文学对象上升到政治的高度去分析和评价。以他对鲁迅的评价为例，他虽然知道鲁迅对自己颇有恶感，但在纪念鲁迅的文章中，仍然称其为“一个伟大的民主主义现实主义者”、“民族巨人”，“他的全部著作贯彻着为民族解放而奋斗的精神”，“照耀着中国人民走向独立、自由、幸福的道路”。［13］
32、童先生：这与我的治学的观念有关。对我而言，学术研究的第三个重要观念就是要跟生活有密切的联系。我经常会从自己的生活经历中提出问题。比如在研究文化诗学过程中，有一次我到了宣城敬亭山，李白曾写过诗《独坐敬亭山》，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”在山脚下看到一个被挖掘的墓冢，墓冢上面有一块石碑，碑文古色古香的，写了一段故事，说唐玄宗的妹妹玉真公主是信道的，喜欢才华横溢的平民道友李白，推荐李白做了翰林。李白傲视权贵遭谗言，玉真公主郁郁寡欢。安史之乱后，玉真公主追寻李白到敬亭山，在那里修了道观，最后死在这里，也安葬在这里。李白写这首诗，就是为了怀念玉真公主。
33、A．《神曲》分为四部分——《地狱》《炼狱》《神狱》《天堂》
34、教材文本《驿路梨花》是梨花的妹妹转述梨花照管小茅屋的缘由时提到的：
35、童先生：1978年到1981年，在大家还不知论文该怎样写才能解决现实问题的时候，我的论文一篇篇发表出来。其中有一篇《关于文学特征问题的思考》发表在咱们学报上，受到当时理论界的重视。过去我们老说形象是文学的特征，我不太满意这种说法，提出了质疑，提出用审美这样的概念来取代形象，审美其实是一种情感的评价，这才是文学的最基本的特征，因为文学作品必须以情动人。因为我的观点比较新颖，中国社会科学院文学所的内部资料收录了这篇论文并介绍了我的观点。这篇文章后来又被收入两本《中国新文学大系》的理论卷，他们所收的文章都是有相当的质量的。
36、D．《神曲》在艺术上有很高的成就，它的结构巧妙而严谨
37、作品：长篇小说《上尉的女儿》，中篇小说《杜布罗夫斯基》，《别尔金小说集》；诗歌代表作：《致大海》、《自由颂》、《致恰达耶夫》；
38、童先生：郭先生一张读书卡片都没有，学问都在他的小纸条上。后来我与郭先生又有过长谈，我就知道了：治学最根本的是要积累。凡是有兴趣、读得进去的，要系统地反复地读，读到烂熟于心的地步，书里面的思想才会变成你的血肉。你才能够自由地支配它，运用它到自己的教学中去，用到学术研究中去。有志于学术的人，一辈子的功夫就是积累，不断地积累知识，积累对问题的看法，积累自己的思想，积累自己的感情，一直到成熟了。就像外面的果树，不断地积累，从生涩到成熟，是个自然而然的过程。
39、那时候，我姐姐还小，也只有我这么大，刚好来这边山上拾菌子，好奇地站在旁边瞧够了，又问他们：‘大军同志，你们要在这里长住？’大军说，‘不，我们是为了方便过路人。’我姐姐不懂，只会傻笑，也有点笑那些解放军‘傻’，但又觉得这些解放军心地真，就问：‘你们是哪个教的？’解放军同志笑着送了我姐姐一本小画册，说：‘小姑娘你看这个就明白。’我姐姐拿过来一看，才知道这是一本雷锋事迹画册。她很感动，也很受教育。
40、我们并不否认，《埃关》这部小说在某些细节上受到了卡尔普莱尼德的影响，但我们认为，从根本上讲，《埃关》依据的是卫匡国卫匡国的《鞑靼战纪》。这点连本来对此视而不见，或重视不够的瑞士学者常安尔也无法否认：整个地看来，哈格多恩描述了明王朝覆灭和满清王朝征服中国的历史过程，这点一如卫匡国卫匡国在其《鞑靼战纪》中所作的报告。哪怕是Taitung抢新娘这样一段戏剧化的故事，我们在卫匡国卫匡国笔下也可以找到详尽的描写。
41、宋：您1981年之后也发表了很多文章，1982-1984年是关于批评席勒化倾向、分析现实主义和文学特征问题的，从1985年开始是多篇有关文学概论的文章了。
42、宋：您已经从国内人们的观点找到了别林斯基那里了，还要接着找啊。
43、(2)吴秀娟. 美好人性的眷念和追求——访《驿路梨花》作者彭荆风(J).语文教学与研究.2006(9)：
44、“政治和艺术的统一”的文艺批评观作为“现实主义”理论中国化的后续结果，不在本文讨论的范围。笔者的关注点是现实主义研究者在认识路向上是如何产生分歧的。从时间上看，自20世纪30年代前期开始，中国的马克思主义者就在现实主义文学的发展上开始了认识分歧，并在理论研究上走向了两股不同的岔道：一条道是马克思主义经典作家“美学观点与历史观点相统一”的理论，一条道是苏联斯大林主义的以政治统御艺术的理论。
45、家族题材；《家》；《金粉世家》；《北京人》；《四世间堂》
46、Realism的译名从“写实主义”到“现实主义”转变的理论标志是1933年瞿秋白所作《马克斯、恩格斯和文学上的现实主义》［3］一文。在这篇论文中，瞿秋白对“现实主义”的称呼特意在文末加以注释：“现实主义(Realism)，中国向来一般的译作‘写实主义’。”令人惋惜的是，瞿秋白的理论努力到此为止，没有继续向前一步，致使realism在中国接受过程中的理论演变之流在思想上出现了理论断层。这一理论之流中断后的理论空白，只好由后人来填补了。
47、要求文艺创作广泛而深刻地描写社会生活，正确处理人物和环境的关系，通过对特定环境中人物的真实描写，解释现实生活中的某些本质方面。
48、我们知道，对于这个我们今天所处身其中的世界来说，如果我们能够举心高蹈，站在高处俯瞰，会发现，那些富贵、权力与荣耀，那些苦难、悲伤和耻辱，所有所有的一切，假以时日，都会随风逝去，能够留下来陪伴我们的，只有历史的风华。从这个角度看问题，我们自然会发现，所谓历史，就是由活着的人和为了活着的人而重建起来的死人或者优雅一点说随风远逝者的生活。婧婷小小年纪就体味到了这一点，是真的很难能可贵的，而能够在这样的认识引领下写出对于历史和历史人物的个人化的独特认知与评鉴，则更为难能可贵，值得我钦佩赞扬。
49、⑩薛晋文：《现实主义创作的可能走向和必然趋势》，《中国文艺评论》2018年第10期。
50、我们经常使用“史诗”来对优秀的叙事艺术作品进行评价，而三部曲或规模更大的系列性叙事作品更容易成为史诗性作品中的瑰宝。比如在小说中，我们经常会提及巴尔扎克的“人间喜剧”，会提及左拉的“卢贡-马卡尔家族”，会提及巴金的“激流三部曲”；那么在电视剧中，在中国的电视剧中，如果提及对中国或说世界都产生了重大影响的改革开放三部曲，那么非《温州一家人》《温州两家人》《温州三家人》莫属：共108集、70余小时、160余万字、涵盖前后40年的叙事篇幅，虽非尽善尽美，但已经无愧于史诗性精品剧的名声，是特殊历史时期中国经验与中国体验的莎士比亚化艺术呈现。
51、以《百年孤独》为例，谈谈拉美魔幻现实主义的思想和艺术特征(30分)
52、我的学生罗钢做王国维的“境界说”做了12年之久。过去关于王国维“境界说”有两派：古典派和中西结合派，罗钢做了许许多多考证，认为王国维虽然引用了很多中国古典诗词，但在思想上是受了叔本华认识论影响，根子扎在德国美学土壤上，他的学说是德国美学的中国变体。罗钢用了十几年的时间终于建立了自己的一派，提出了第三派——“德国美学的中国变体”派。学问要这样做，拿事实说话，有一分事实说一分话，有二分事实说二分话。罗钢一直没有出书，我为此给他写的序都发表两年了，他的书最近才要出版，写了这么久。
53、刘晓蕾 《妙玉的文艺心、虚荣心和分别心》
54、童先生：我之所以能比同龄人稍微多走一步，是因为我的积累比他们要多。这跟我教学、研究的路上遇到一些比较好的机会是有密切关系的。
55、以瞿秋白的理论素养，不可能不知道哲学上real(实在、现实)与idea(观念、理想)的对立。在马克思主义哲学中，“现实”是实在化了的“可能”，但它不是“事实”；“现实”是经过人的价值过滤后的“社会实在”，对“现实”的看法和评价往往受制于主体的阶级立场和政治倾向。马克思主义者特别强调文学创作中作家所秉有的倾向性、阶级性、d性，这些因素是“写实主义”概念无法体现的。因为“写实”只是一种“照原样描绘”的艺术表现技巧，“写实主义”作为一种创作原则，关注的是事物原生态的事实存在，这也是20世纪20年代人们总是把它和自然主义相混淆的学理原因。Realism译为“写实主义”虽然更贴近艺术实际，也更富有艺术意味，但在字义上给人一种追求纯客观描摹的意义直观，无法彰显马克思主义文学理论中“再现典型环境中的典型人物”的“典型化”理论内涵，更无法体现无产阶级文学写作所要求的“倾向性”因素。所以，瞿秋白凭其敏锐的理论直觉，把“写实主义”改译为“现实主义”，就其理论身份来说，确属应该；从理论传播的角度看，也确实符合中国化马克思主义的发展需要。如果把realism的翻译作为一个理论事件来考察，那么从“写实主义”到“现实主义”，可以视为中国化马克思主义文学理论发展过程中的一大进步，或者说是一种质的飞跃。这一质的飞跃，从理论之流上斩断了人们对realism的理解上与“自然主义”的关联。
56、人的所有的活动，先是功利，然后才是审美，审美是在功利之后。做一件事，一直做到最后，就是快感。原始人打猎是这样，打猎先是打到猎物，然后是想办法，最后就是得之于心。像柏拉图的书，我反复地读，他提倡绝对理念，对诗人印象很不好，认为诗人就是迎合人性的低劣部分，要把诗人从理想国里撵出去。艺术终结论在西方从柏拉图开始；而中国，孔子则是推崇诗歌的。“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，与西方是完全不同的。这些读书的体会后来都进入到我的论文里去了。
57、A.《忏悔录》 B.《新爱洛伊丝》
58、①夏洛克：英国莎士比亚《威尼斯商人》
59、简述19世纪俄国现实主义的主要文学成就(30分)
60、艺术上有现实主义的成就，也有“席勒化”的缺陷。
61、 我对“爬灰”没兴趣，今天不讨论“爬灰”。可我对“偷小叔子”却有点兴趣。说到底，是我对王熙凤这个小说人物感兴趣，往深里说，我对王熙凤与秦可卿这一对小说人物的关系感兴趣。如果有人问我，在《红楼梦》里头，哪一组小说人物的关系写得最好，我会毫不犹豫地把我的大拇指献给王熙凤和秦可卿这对组合，她们是出彩中国人。
62、第三个感觉，是婧婷超出她的年龄的缜密与犀利。榆次相关联，两本书中显示出难得的对历史和历史人物描绘与评鉴的准确与敏锐。
63、《哈姆莱特》中写了三个儿子的复仇，试分析他们在对待复仇问题上的差异(30分)
64、(3)彭荆风.深情写梨花——谈《释路梨花》的写作(J).语文学习.1981(8)：
65、宋：关于治学的话题，您谈了很多青年人容易遇到的问题，指出了重要的治学观念与可操作的办法，非常有启发，感谢童先生的指导！而且，您还鼓励我们要敢于质疑，要勇敢，这给了我们勇气，这对我们而言也非常重要。
66、宋：童先生，您认为现在的青年学者治学主要存在什么问题？
67、 两个女人的私房话也许没什么可说的，然而，在两个女人对话的过程中，王熙凤做了一件事，把贾宝玉打发走了，附带着把贾蓉也打发走了。一个女人去看望另一个生病的女人，却把人家的丈夫打发走，这是符合逻辑还是反逻辑的？作为一个读者，老实说，我不能确定。既然不确定，那我就先把这个问题放下来，这是我放下的第二个问题，第一个问题是尤氏一见到凤姐就要“笑嘲一阵”，我们把这些问题都放在后面说。
68、•《神曲》分为三段：第一段叫“地狱”，第二段叫“炼狱”，第三段叫“天堂”
69、 在这里，林冲这个人物形象就是靠“东”这个词支撑起来的。所谓“算得到、熬得住、把得牢、做得彻”，这四点在这个“东”字上全都有所体现。我们常说文学是有分类的，一种叫纯文学，一种叫通俗文学。这里的差异固然可以通过题材去区分，但是，最大的区分还是小说的语言。《水浒》是一部打打杀杀的小说，但是，它不是通俗小说和类型小说，它是真正的文学。只有文学的语言才能带来文学的小说。那种一门心思只顾了编制小说情节的小说，都不能抵达文学的高度。没有语言上的修养、训练和天分，哪怕你把“纯文学作家”这五个字刻在你的脑门上，那也是白搭。
70、宋：郭先生不把书借给别人，原来是担心把自己的小纸条给弄丢了。
71、②作者利用堂∙吉诃德这一形象无情地嘲笑和抨击了腐朽荒唐的骑士制度和流行的骑士小说，指出它对人的毒害。
72、⑥⑮周晓虹等：《中国体验：全球化、社会转型与中国人社会心态的嬗变》，社会科学文化出版社2017年版，第10页。
73、 我们来看哈，第一次，王熙凤离开秦可卿，她是这么“走”的，“一步步行来赞赏，”从字面上看，她的心情不错，怡然自得，心里头并没有别人，包括秦可卿。第二次，王熙凤离开贾瑞，她是这么“走”的，“方移步前来”，她的心情依然不错，心里头也没有别人，包括贾瑞。第三次，“款步提衣上了楼”，这一次，凤姐的心里头有人么？字面上我看不出来，但是，我们往下看。
74、•恩格斯评价说：“但丁，是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”
75、［11］周扬.现实主义和民主主义［J］.中华公论，1937(1)：82-
76、 在决定收拾那个下流的色鬼之后，曹雪芹再一次描绘起王熙凤的走路来了，
77、童先生：我发现，第玉真公主比李白大十岁，他们之间有过交往，但都是一般应酬性的，根本没有什么爱恋关系，这段感情故事完全是瞎编出来的。第二个问题，玉真公主一生有三个道观，一个在长安，一个在洛阳，最后一个在河南王屋山，因为她的师傅在王屋山修行，她最后追寻师傅定居王屋山，并死于王屋山，安葬于王屋山。玉真公主一生从未到过敬亭山，更未在敬亭山修行。玉真公主在当时是一个很有地位的人，很有见识，与她交往的人很多。她有她自己独立阔大的生活世界，与唐代的许多诗人都有联系。她与王维的关系比与李白的关系要深得多。说李白这首诗表达了对玉真公主的爱恋之情，完全是假的。
78、［17］穆时英.电影艺术防御战——斥掮着“社会主义的现实主义”的招牌者：一［N］.晨报，193508
79、“没有茹科夫斯基，我们也就没有普希金。”——别林斯基
80、▶《新爱洛伊丝》全书共分6部分，由163封信组成，描写少女艾洛伊丝和她老师阿贝拉尔的爱情悲剧。批判封建婚姻观念，宣传个性解放。
81、在19世纪西方文坛诸潮流中，惟独现实主义的发展不成系统，因为它的形成和发展缺乏浪漫主义、自然主义以及后来现代主义种种流派那样自觉的社团、组织、宣言、主张，也没有理论家对它进行系统的论证，这导致人们对现实主义概念的认识莫衷一是。不过，这种情形并不影响人们对现实主义的一般认识，即“现实主义”以再现人类真实的生活状态为艺术目标。恩格斯从“典型”角度对“现实主义”概念作的阐释改变了人们对“现实主义”概念的一般理解，马克思主义者据恩格斯对现实主义的定义，把现实主义视为追求本质真实、以社会批判为艺术再现目标的创作方法。苏联文艺界从阶级斗争理论出发，把恩格斯所理解的现实主义文学命名为“批判现实主义”，并根据苏联政治需要，提出“社会主义现实主义”这一新的创作原则。从此，“现实主义”概念在现代文论史上变得更为复杂。
82、古希腊神话的特点①想象力极强，把自然界万事万物、人类精神领域、感情领域和社会生活领域的现象入情入理，合乎逻辑的拟人化、神话化。古希腊神话的神，像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象，这就是“神、人同形同性说”。②故事性极强，普遍具有来龙去脉，前因后果，而且情节曲折。③哲理性极强。是古希腊先民劳动积累和生活经验的凝聚，也是早期人类共同的精神财富。
83、宋：一篇论文经过“进”—“出”—“进”这三个层次的推进，论证就会比较严密，论文也就更经得起推敲。
84、下列选项中，不符合《神曲》作品情况的一项是( A )。
85、•贡献：他首次在悲剧演出中运用第二个演员，使对白成为剧本的主要因素。
86、•戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。
87、 在第十三章之前，曹雪芹用整整第十二章的篇幅描写了王熙凤的一次谋杀。接下来，第十三章来了，《红楼梦》终于写到了秦可卿的死，当然，还有秦可卿的葬礼。
88、整个地看来，哈格多恩描述了明王朝覆灭和满清王朝征服中国的历史过程，这点一如卫匡国卫匡国在其《鞑靼战纪》中所作的报告。哪怕是Taitung抢新娘这样一段戏剧化的故事，我们在卫匡国卫匡国笔下也可以找到详尽的描写。顾名思义，埃关就是这部小说的主人公。那么，埃关又是何许人也？对此，瑞士学者常安尔倒也直言不讳地承认，埃关的原型乃是《鞑靼战纪》中的海盗郑兰龙。