一、怎样祭灶神爷
1、腊月到了，为什么农村老人说：腊月不订婚，正月不娶亲？
2、先燃点一对红烛，插在香炉上。
3、每年的腊月二十三(一说二十四)祭祀灶王爷。
4、有些地方还会用糯米汤圆祭灶神，是希望糯米粘住灶神的牙齿，让他口齿不清。
5、扒一扒中国四大银行总部风水，顺便沾点财气~
6、过了离春节只剩下七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
7、如果有的东西买不到，那就有几样是几样，其他的可以自己添加。
8、一家之主，五祀之尊。司喉舌于北斗之中，察善恶于东厨之内。赐福赦罪，移凶化吉。安镇阴阳，保佑家庭。何灾不灭，何福不增。有求皆应，无感不通。大悲大愿，大圣大慈。九天东厨司命灶王府君，元皇定国护宅天尊。
9、拜祭灶王爷需要供果、酒菜、香、画像、甜食、纸钱，拜祭灶王爷首先把灶君的画像贴在墙上，把供果和酒菜摆在桌子上，把香点上，然后烧纸钱，将自己的美好愿望传递给灶王爷，祭拜仪式完成。
10、此乃千年传承的民间习俗。人们信奉神灵，“灶王爷”是家神，每年此日必升往灵宵殿向玉帝汇报所辖家宅的善恶与功过，凭汇报的表现再分别施以祸福果报。宅主人怕遭恶报，希望灶神“上天言好事”，回来再“降吉祥”，因而此日必在灶前燃灯和贡糖，一则冀图用糖换取甜言相禀，再则妄图以糖粘住灶神的嘴，使之无法揭短，借此逃避恶报临头。哈哈，因果报应哪能如此简单，不过习俗却依然在延续。
11、当时，他刚刚在姐姐的帮助下弄了一个小型的辅料厂，忙得昏天黑地，有一天，老妈叫去饮早茶。
12、以上六种为必须的，除此之外，还有：酒：农历二十三祭灶的要有酒，农历二十四祭灶的不要酒(黄酒或老酒即可)；豆腐：上面印有红色“福”字的最好；其他：糖果、桔子等都可。一般十样，或不少于十样。代表十全十美；给灶神烧纸钱，一般烧金元宝。
13、三礼敬感恩，供灶君仪式完毕
14、祭灶神是中国的民间风俗，有着美好的寓意，这种祭灶神的方式在每个地方会有所差异，但人们对于祭灶神给予的美好希望都是一样的。
15、你可能不太好理解！但我们静下来想想，为什么风水学上把厨房定位为财位？！如果你认可风水价值的话，您也会理解灶的价值了。
16、供毕，将贴了一年的“九天东厨司命灶君”神像与纸扎的马一起烧掉，祈求他在玉皇大帝面前多奏好事，保佑一家平安，“灶君封位口，四季无灾愁”。
17、因为炉灶正是灶王爷的寄身之所。如果炉灶上方没有用来供奉的位置，则可将灶王爷供奉在厨房的南面，因为灶王爷五行属火，也适合于属火的南方位置。
18、灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”，这大概是模仿人间夫妇的形象。
19、但是中国民间百姓大部分会选择年廿三谢灶，希望有贵气，取其意头。送灶神的供品一般都用一些又甜又黏的东西如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等，总之，用这些又黏又甜的东西，目的是要塞灶神的嘴巴，让他回上天时多说些好话，所谓“吃甜甜，说好话”，“好话传上天，坏话丢一边”一般家家户户都贴年画灶君，两边贴有对联(上天言好事，下界降吉祥)(上天去多言好事，下界回宫降吉祥)。
20、3：荸荠，吃荸荠，是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。
二、怎样祭灶神爷最灵
1、首先您需了解自己是否犯太岁
2、一说灶王爷姓张名单，曾娶妻丁香，后负情休妻，另娶妓女海棠，但新娶的妻子是个蛇蝎妇人，后来张单家里落败，他沦为乞丐，有一天他来到一户人家乞讨，女主人很热情的给了他热饭热菜，等张单抬头才发现这位女主人居然是自己的发妻，羞愧之下触灶而死，死后被封为灶神。
3、山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。
4、接下来重要的事情是祭灶神，灶神，又称灶君、灶王、司命灶君、东厨司命等，民间俗称“灶王爷”。
5、准备好祭祀供品后，就来到了整个节日最精彩的部分，那就是祭灶仪式。人们通常焚香祀送，祭毕，就将奉祀经年的灶君旧纸马画像从灶上揭下，连同金纸等一起焚化，以送灶神上天。这个仪式充分体现出了中国人的神怪观念，那就是神仙是可以沟通和控制的，神仙在年节当前的时候不再是高高在上不食人间烟火的一个影子，而是与我们一同欢庆佳节的血脉相通的家人。祭祀活动在敬神行为的背后，是以强化家族观及民族观为目的，也许这就是中华民族星火相传、团结进取、生生不息的奥秘所在。由此可见，过小年的意义，不仅仅是备年货，干干净净万事齐备，准备迎大年这么简单，其背后还有着深深的人文情怀。
6、祭灶王爷的食物是祭果，酒和菜，供的时候点香，点烛，送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果，清水，料豆，秣草，清水，料豆，秣草这三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶王是中国传统节日习俗之是春节期间祭祀灶王的活动。灶王(灶神)为民间灶头供奉之神，也称灶君、灶王爷等。
7、燃点三枝长寿香插在香炉上，跟着燃点清香三炷，手执清香在灶神前先说一些感恩的说话，然後祈祷，祈求身体健康丶生意兴隆，升职加薪等，好让灶君向玉帝转告，最後拜三拜把香插在香炉上。
8、九运时代，我们还要不要买房？
9、过小年的时候民间有很多风俗，
10、那么问题来了：为什么要祭拜灶神？为什么又是在小年这天祭拜？
11、特别提醒的是，如果你是农历23祭灶的，不要把旧的灶神像撕下来，等24或春节前后再撕下来换新的灶神像，因为灶神要到二十四晚上6点左右才离开你家，骑马上天，去天庭汇报。你如果23就撕下旧灶神的像，灶神就没地方呆了。24供的可以将旧的灶神像拿下，贴上新的。
12、现在扒一扒祭灶到底咋回事！据史书记载：在周时，祭灶，就被列为五祀之一。灶神也是非常受人们敬重的神仙，祭品的规格与社稷神同等，而充当灶王爷的人也非同一般，都是大人物！
13、灶神的职责，是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，又称"辞灶"，所以家家户户都要“送灶神”。
14、九紫离火运|下个二十年该如何布局?
15、另外，黏住灶神的嘴巴，让他难开口说坏话。也有人用酒糟去涂灶君称之为“醉司命”，意思是要把灶神弄醉，让他醉眼昏花，头脑不清，以使少打几个小报告。因此，祭灶神象征着祈求降福免灾的意思。
16、多年前，家家户户在这天忙着祭灶爷，近几年，年轻人们渐渐省去了这一习俗，也有的人想过却不知怎么过。那么在亳州，祭灶爷有哪些讲究呢？
17、 福州祭灶要准备这些东西：
18、但安阳等地，也有家庭主妇主祭者。祭灶日晚上，家家用豆腐、粉条、白菜、海带等作成“祭灶汤)，老灶爷牌位前，再供上用糖糊或麦糖饴制成的芝麻酥，“祭灶糖”，“灶神晦日归天白人罪，于祀时以糖饼粘神口使勿言”。
19、拜灶神爷为农历十二月二十三日所举行的风俗活动。
20、如果是租的房子，没必要供灶神，因为租的房子没有灶神。要供还是让老家的人供吧。
三、怎么祭拜灶神爷
1、灶神也被称为灶君、灶王爷，是主管千家万户炉灶之事的神仙。一家人吃饭问题都都归他老人家掌管，所以备受人们崇敬。而且灶神是中国传说里漫天神灵中资格最老的一位。文史记载灶神在夏朝就已经是民间广泛尊崇的大神。先秦时期祭礼国家大事，而灶位列“五祀”之有非常详细、严格的流程。灶神的原型已不能考察，早期有炎帝、祝融之说。后来道教兴盛，将灶神奉为“东厨司命九灵元王定福神君”。而民间渐渐发展除了灶神奶奶的形象，很多人一起供奉灶神爷爷和灶君奶奶。
2、祭灶神的时间一般选在黄昏入夜之前举行，全家人都要一起给灶神送行。首先在厨房灶神神位前摆好供桌，将准备好的甜点、瓜果、饭菜等奉上，甜点供奉灶神是让他甜甜嘴，到了玉帝跟前多说好话。接着由家主或家中最年长者给灶神上三柱香，其他人跟着作揖即可。然后将由竹篾扎成的纸马和新鲜草料放入火盆烧掉，这是给灶神送灶马和马料。最后全家人给灶神叩头，感谢今年灶神的庇佑，请来年给家中带来更多好运。
3、不过灶王爷摆放位置需注意不能够让灶王爷看到锅里面的东西，否则，那么明年你家肯定会欠债很多。
4、传说灶王爷是玉帝派到每家的监察官，到了腊月二十三便要升天，去向上天的玉帝汇报这一家人的善行或恶行。玉帝听后再将这一家在新的一年应该得到的吉凶祸福命运交于灶王爷之手，所以在腊月二十三这一天，人们要“祭灶”。
5、供的时候你可以跟灶神说说话，请灶神上去为你家多说好话等等。
6、腊月二十三这天，人们会贴一张灶王爷神像。关于灶王神像，有些地方是男女两人，女神就是灶王奶奶。有些地方是只有一个灶王爷，在亳州，过去的神像也是仅有一个灶王爷的。但对此，亳州人有一个独特的注解：亳州的灶王奶奶被灶王爷打牌输给河南的灶王爷咯！
7、生活中，乔迁换房等总有需要搬家的时候。入住之后，就面临开火做饭。第一次在厨房开火做饭之前，一般风俗是先祭祀供奉灶神，简称祭灶。阳宅风水三要：门、房、灶。可见祭灶之重要性。灶神全称“东厨司命灶王府君定福神君”，俗称灶王爷，是道教保家护宅天尊。
8、灶王爷是由原始的火崇拜发展起来的一种神祗崇拜。族民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。汉族民间祭祀灶神的历史十分悠久，魏晋时期就有了。
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10、三教九流的人们从小城的四面八方聚在这里，喝点早茶，吃些早点，把身子弄得暖烘烘热腾腾的。
11、神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。
12、为什么要祭拜灶神？灶王爷是居家之神，是“一家之主神”，即是家庭的守护神。负责一家人的健康、和谐、平安、和财运，还掌管一家的生死祸福，随时记录人的功过善恶。
13、过小年的时候民间有很多风俗，对于旺运来讲，其实，大扫除这个风俗是比较重要的，脏乱的东西，不利健康，还会影响风水和运势，更重要的是要知道：财不入污门。(财神爷喜欢什么样的家？看完恍然大悟！)
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15、老话说“家和万事兴”，逻辑上是不是可以推导到厨房(灶)的重要性。所以对有经验的人来说，一个人过得幸福不幸福，看看他们家的厨房就知道了。
16、祭祀活动在敬神行为的背后，是以强化家族观及民族观为目的，也许这就是中华民族星火相传、团结进取、生生不息的奥秘所在。
17、13922833190
18、黄羊、祭灶糖、祭灶汤、火烧等祭灶食品
19、小年祭灶神要怎么弄？祭灶神的正确方式？
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四、怎样祭灶神爷最灵验
1、在亳州农村还流传着“腊月灶君爷爷您上天，嘴里糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民谣，表现了人们对美好生活的向往和追求。
2、纸宝、三支香、三杯纯净水(或纯净水，牛奶，可乐各一杯)、素供品(水果、糖果、饼干)或五行供(由红、绿、黄、白、黑五种颜色果蔬制作，加一碗大米饭，共六碗)。
3、二十三的晚上杀一只灶鸡让土地爷骑乘去上天报凡间的事，托他上天言好事回来保平安，然后全家在一起吃一顿面条。俗称平安面。
4、家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。
5、人们恭恭敬敬祭祀灶神的原因，是为了请求灶神爷多说好话，求得来年平安、健康、财富……这也是我们老祖先一直传承下来的朴素直观的思想与良好的愿望。
6、祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
7、最后一个好去处是老字号，“四川酒家、安乐园、马祥兴都可以吃早茶”。
8、如果是租的房子，没必要供灶神，因为租的房子没有灶神。
9、盛产弥猴桃，荆州板粟，碧莲香柚，岩头西瓜，湾里葡萄，澄田杨梅，沙岗粉干，乌牛早茶等著名土特产，并有黄杨木雕，竹丝盆景，竹丝画帘等特色工艺品。
10、杨本科说，在这一天还要“去尘秽，净庭户”。把大小家具抬到院子里刷洗干净，室内要扫屋顶，擦门窗，还要清洗各种器具，拆洗衣服被褥，洒扫庭院，疏浚明渠暗沟，打扫得窗明几净，迎接春节的到来。(记者曾莹莹)
11、祭灶官；扫房子；磨豆腐。这样的民谚我们传唱了千年。而腊月二十三这天，也是传统年俗中非常重要的日子，家家户户都要祭灶神。祭灶神又称为“送灶火爷”，也是“过小年”，必须隆重对待。虽然经过长期的历史变迁，民宿发生了些许变化，但是不变的是传统的祭祀文化，和我们心中的敬畏之心。今天，就让我们一起看看下标准的祭灶方式和关于灶神的故事吧。
12、答:明天是腊月民间有祭灶的习俗。明天也是小年，离过年越来越近了，记得小时候特别喜欢过年，过年可以吃灶糖?，如今依旧是过年，却少了几分过年的喜悦，其实节日没有变，变的是我们对待过年的态度，让我们一起重温旧习俗。其实小年好有许多风俗，小年的由来，农历十二月是中国传统的祭灶日。
13、古代文献中，对灶王是谁有多种说法。《淮南子·汜论训》说：“炎帝作火，死而为灶。”汪葵《事物会源》则以黄帝为灶神。炎帝与黄帝是中华民族的祖先，按照《淮南子》与《事物会源》的说法，灶神就是这两位老祖宗的化身了。而孔颖达在注疏《礼记·礼器》时却说：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”《吕氏春秋》则曰：“吴回回禄之神，托于灶，是月火王，故祀之也。”汉代许慎《五经异义》等书记载，灶神为苏吉利。又有人说，灶神姓张名单，字子郭。夫人字庆忌，有六个女儿，都名察洽。
14、农历二十三供的可以以腥的为主，二十四供的以素的为主。
15、以下专门定制2021年太岁符管，
16、祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。
17、于灶神位前点燃神烛。
18、祭灶神又称送灶神，汉族节日，灶王爷又称灶君，司命菩萨或灶君司命。民间传说灶神原是一个很善良的人，因贫困而死；玉皇大帝哀怜他，封他为“九天东厨司命灶王府君”，派他到人间作督善之神，负责管理各家的灶火。每年十二月二十三日晚，上天汇报，除夕日返回人间。民间于二十三日晚祭灶为灶神夫妇送行，旧时，祭灶一俗在我国十分普遍。北京俗曲《门神灶》云：“年年有个家家忙，二十三日祭灶王。当中摆上二桌供，两边配上两碟糖，黑豆干草一碗水，炉内焚上一股香。当家的过来忙祝贺，祝赞那灶王老爷降吉祥。”
19、灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向上天禀告。著名的对联“上天言好事，下界保平安”说的就是灶神。祭灶流程：
20、以上就是王大爷说的，家乡祭灶爷的讲究。“五里不同风，十里不同俗”，各个地区有所不同，大家那边祭灶爷、接灶爷，都有哪些讲究？欢迎在评论区各抒己见。
五、祭灶神怎么说
1、“糖瓜甜了灶王口，小年送走初一迎”！马上就到小年了，小的时候这一天很是热闹，家家户户忙着过小年、祭灶爷。近几年却有些变样，年轻人要么干脆不过，要么想过却不知怎么过，要么稀里糊涂的过。王大爷感慨道：等这些老人们都过世了，祭灶爷的传统也就丢了。那么祭灶爷有哪些讲究呢？一起来看看他是怎么说的吧。
2、参考资料来源：百度百科——灶神
3、“在我小的时候，我们的灶神像是只有一个灶王爷的，河南省有男女两人。我爷爷曾告诉我，是安徽的灶王爷和河南的灶王爷打牌，把灶王奶奶输给了河南的灶王爷了。现在回想起来大概是调侃的话，但是在当时，可能是印刷神像的刻板差别比较大。”杨本科说。
4、祭灶后，家家就开始蒸馍，炸丸子，炸麻叶，炸馓子，做菜等，准备各种过年的东西。网上流传有一首《腊月歌》，亳州人过年的流程大概与此相同：糖瓜粘；扫房子；磨豆腐；去割肉；宰公鸡；把面发；蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。也就是从腊月二十三这一天开始，亳州的春节就拉开了序幕。
5、汉族民间百姓大部分会选择年廿三谢灶，希望有贵气，取其意头。送灶神的供品一般都用一些又甜又黏的东西如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等，总之，用这些又黏又甜的东西，目的是要塞灶神的嘴巴，让他回上天时多说些好话，祭灶神象征着祈求降福免灾的意思。
6、☆☆☆如果没有供奉灶君的神位，可以面朝北方举行仪式。供完的食物可以和家人、邻居、事业伙伴等一起分享，代表祝福和问候，和谐家庭和邻里关系，一团和气。逢年过节或家有喜事之时均可供灶君，向一家之主汇报家里的大小事宜，祈请灶君护佑。
7、家乡这边称之为接灶、发纸马。正月初一灶爷要回家，继续回来保佑这家人。刚过零点的时候，把新的灶爷图贴好，供桌上摆上香炉，点上三炷香，再摆上一碗水饺，请灶爷享受新的一年第一份香火、第一顿饭。供桌脚下放上一晚麦麸面，再放上一头纸马，为灶爷喂好马，请他骑着下界。放一串鞭，点上打好的烧纸，把纸马放在火中烧了，迎接灶爷回家。
8、送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上祭灶果。祭灶果有红球、白球、麻球、油果、寸金糖、脚骨糖、白交切、黑交切等，或8色，或12色，吃到嘴里都是又甜又粘。
9、农历二十三祭灶要供酒，二十四祭灶的不要供酒，灶神怕汇报时满口酒气。
10、前文有言，灶神乃一家之主神。传说中灶神他老人在小年这一天要回天庭“述职”，将其所辖地段所有人家的情况点点滴滴都禀告给玉皇大帝，玉皇大帝根据每户人家的“功过”奖勤罚懒。(推荐阅读：绘本故事｜《灶王爷》)
11、民间传统上的祭灶日是腊月南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区多在腊月二十三过小年。古传腊月灶君朝天欲言事。云车风马小流连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔，送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。请灶君吃吃喝喝，贿赂灶神，让他醉饱上天，不要议论人间短长，回来时最好带点儿钱来分分，祭灶不仅是为了免灾，更重要的是为了祈福。
12、家中的男子们盛满酒来祭献，女子们则避开祭祀，把酒洒在地上，烧纸钱来让灶王爷开心。(灶王爷)：丫鬟们和女人们的争吵你装作没有听见，猫猫狗狗打斗的丑陋行为你不要觉得生气。等您吃饱喝足后送您去往天门，长长短短的家事就希望您不要再说了，还期盼取得(来年的)兴旺生意等着您回来好分给您。
13、河南人祭灶历来由，民间传说，月亮属阴，灶君属阳，故“男不祭月，女不祭灶”。
14、鲁迅说："中国人虽然信鬼神，但是觉得鬼神傻，所以就用特别的方法来制服他(因)。”祭灶神就是这个原因。
15、祭灶时，还会供上用饴糖和面做成的糖瓜等。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”在亳州农村还流传着“腊月灶君爷爷您上天，嘴里糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民谣，表现了人们对美好生活的向往和追求。
16、祭灶神又称送灶神，汉族节日，灶王爷又称灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神原是一个很善良的人，因贫困而死；玉皇大帝哀怜他，封他为“九天东厨司命灶王府君”，派他到人间作督善之神，负责管理各家的灶火。每年十二月二十三日晚，上天汇报，除夕日返回人间。汉族民间于二十三日晚祭灶为灶神夫妇送行，旧时，祭灶一俗在中国十分普遍。北京俗曲《门神灶》云：“年年有个家家忙，二十三日祭灶王。当中摆上二桌供，两边配上两碟糖，黑豆干草一碗水，炉内焚上一股香。当家的过来忙祝贺，祝赞那灶王老爷降吉祥。”寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
17、迁居入宅之后的祭灶方法，搬家祭灶神仪式简介
18、家乡这边灶爷图又叫灶马头，贴在锅门口一边的墙上，贴的讲究之一是，就低不就高，一定要低于锅台面。说法是“灶爷看着锅，必定欠账多”。意思是灶爷图位置的高低，会影响这个家的财运，贴得越高欠债、拉饥荒就越多。贴的讲究之二是，越隐蔽越好，不能一进门就看到。
19、备注：如当地风俗需要点蜡烛、摆放鲜花，也可以同步进行。
20、民间流传每年腊月灶王爷要上天，把一年人们的所作所为报告给天庭，人们在这一天会用糖瓜祭灶，希望灶王爷上天光说好话，上天言好事回宫降吉祥
六、怎样祭灶神爷
1、灶王爷摆放位置最好在炉灶之上，
2、位司喉舌，经理庖厨。录人间功过之因，依期上奏。体天地生成之化，覆佑下民。驱不正之鬼神，扫尘中之疵疠。一家吉庆，合宅昌荣。朝夕承匡扶之仁，庚申察是非之目。雍雍瑞相，赫赫灵祗。大悲大愿，大圣大慈。九天司命太乙元皇，定福奏善天尊。
3、糖、饧之类食品既甜又粘，取意灶君吃后嘴被糖、饧粘住，让灶王爷甜甜嘴，上天说好话，不向玉帝说坏话，免生是非。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。
4、灶神除了掌管饮食起居，赐于生活上的便利外，还有考察本家善恶之职。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向上天禀告。著名的对联“上天言好事，下界保平安”说的就是灶神。灶神全称“东厨司命灶王府君定福神君”，俗称灶王爷，是道教保家护宅天尊。灶神除了掌管饮食起居，赐于生活上的便利外，还有考察本家善恶之职。
5、命承北斗，位镇东厨。为五祀之尊，得九灵之道。作上天之耳目，司上下之灾祥。记录功过，权衡善恶。造化悉由于水火，万民皆赖为陶甄。祸福总归于善恶，六耗悉皈于醮谢。四时迪吉，八节呈祥。叩之则应，有感必通。大悲大愿，大圣大慈，本家司命，太乙奏善，灶王府君，元皇定国护宅天尊。
6、灶王又称“灶神”、“灶君”、“灶君老爷”、“老灶爷”等，是我国古代神话中主管饮食之神。旧时民间灶王信仰颇为广泛，多将灶君像供奉于灶头。
7、对灶君避忌记载最详细的，当推《敬灶全书·灶上避忌》了。是书严格规定：“不得用灶火烧香；不得击灶；不得将刀、斧置于灶上；不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、呼唤、唱歌；不得在灶前小便、吐唾沫；不得在灶前赤身露体；月经未完的妇女不得经过灶前；披头散发者不得烧饭做菜；不得将污脏物送入灶内燃烧”，等等
8、九爷2021国运揭秘|吉凶交错、跌宕起伏、先破后立！
9、赌王何鸿燊出500万种生基续命，大师却说不能逆天！
10、生果五个，可用柑或苹果等水果。
11、除了小年的文化值得了解之外，值得一提的还有不同地区的小年日期也不尽相同，云南部分地区是正月西南和北方部分少数民族地区是除夕，南方地区大多以腊月二十四过小年，南京地区则以正月十五元宵节为小年。不过，即使不同地区日期不同，但人们对于小年的重视却是相同的，对小年的庆祝也表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
12、全家老幼便一起享用祭灶糖、饼和共进晚餐。进晚餐多用面条等素食，不食荤腥，讲究吃得越多越好，称“填仓”。
13、为什么小年要祭灶据说这天灶神升天向玉皇大帝报告善恶，让玉皇大帝受到惩罚。为了让灶神在玉帝面前说自己家的好话，有的人用胶牙糖敬他，有的人只能说甜言蜜语，有的人用酒糟涂在炉子的门上，有的人喝醉了灶神不能胡说八道，有的人用黄羊祭祀，给天说好话，保护安全。因此，过年祭灶是一项重要的活动。祭灶有什么寓意大多数北方地区的人都把腊月二十三看作一个小年。年节又叫祭灶节，是在民间有很大影响，流传极广的一种习俗。在河北石家庄一带，腊月二十三黄昏，家家户户都会在灶王爷神像前烧三炷香，供上水果、糖瓜和喂马的清水草料。烧完香，还会揭下一年来烟熏火燎的灶王爷画像焚化，祭灶人边烧神码便念叨，祈求“上天言好事，回宫降吉祥”。
14、睁开惺忪的睡眼，整晚的睡意驱散；伸展舒心的懒腰，一天的快乐报到；喝杯香甜的早茶，开心的脚步出发；发送早安的短信，幸福的意志坚定。
15、可以自愿蜡烛也是供养的方式既然点蜡了怎么不烧香？灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君，旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位，人们称这位尊神为“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，因而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。灶神是汉族民间最富代表性，最有广泛群众基础的流行神，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
16、吊脚楼临河而筑，茶馆里喝早茶的农民凭窗而坐，望望摇橹的农船，听听水面传来的桨橹声，这些都成了我离家进城后一份浓浓的乡愁。
17、再想想我们的经验常识：我们每天吃的食物是不是灶做出来？在家吃饭，一般来说，是不是比起外面吃更健康？常在家吃饭，是不是也说明有人经常在为这个家做饭，暖和的厨房，是不是家人感情和谐幸福的重要表现？
18、首先要为灶神设置一个好的柄身之所——炉灶，一般来说，供奉灶神的位置最好是在炉灶之上。如果炉灶上方没有用来供奉的位置，则可将灶神供奉在厨房的南面。
19、腊月二十四日，灶王爷将要去见天帝并与他说一说有关人间的事。灶王爷的车为云马为风在人间逗留了一会儿，每家每户都用盛满了美酒的杯子和装满了食物的盘子来祭祀灶王爷，祭祀典礼十分丰富。猪头被炖得软软烂烂的，几条鱼烧得既鲜美又可口，豆沙做得十分甘甜味道又细美，糕点和团子做得粉粉嫩嫩。
20、先将供奉的物品及金银衣纸放在灶君前。现时的香港家庭，甚少人供奉灶君雕像，一般供奉写上「定福灶君」的木牌。
1、祭灶的礼仪充分体现出了中国人的敬神观念。神仙在年节不再是高高在上不食人间烟火的一个影子，而是与我们一同欢庆佳节的血脉相通的家人。
2、每年主体运势从命理角度分类为：不犯太岁和犯太岁。先说犯太岁的，太岁当头坐，无喜恐有祸，犯太岁的人尤其要注意。
3、一年中在小年和大年三十时候会祭灶王爷。小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣、对联、草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神。新年后再买一幅新灶神画像，将灶神请回来。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
4、农历二十三供的可以以腥的为主，二十四供的以素的为主。所供菜品生的即可
5、答案：A快乐积累：祭灶的时间各地不北方为腊月南方为腊月二十四。民间还有“官民家五”的说法，也就是官府在腊月老百姓在腊月水上人家在腊月二十五举行祭祀。
6、腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系，因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。
7、小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，而在年之前还有一个小年。小年又称为祭灶节，过小年是汉族人的传统习俗，北方人一般将小年定为腊月人们都会好好欢庆这个节日，而关于小年的传说和习俗有许多，今天笔者就传说里最广为流传的版本，和习俗里最特别的食物，分别讲一讲。
8、 2：年糖年饼，祭灶，就是送灶公上天述职，用年糖年饼为灶公践行，让他为百姓多说好话。按照老福州的习惯，外公、外婆要在祭灶这一天向外孙、外孙女送灶糖灶饼，此俗富含民间亲情。
9、诚请灶君时要怀着恭敬感恩之心。
10、民间传说要让灶王爷吃了麻糖之后，就不会在玉帝面前说坏话，只会说好话，原来灶王爷也是吃人嘴软的
11、祭灶神，扫尘土，吃饺子，北方每个节日都少不了饺子的身影，剪花纸，祭送花馍，北方好要杀猪?，请客，总之是年的开始，家家忙得不亦乐乎，个个脸上洋溢着节日的喜庆，还怀念那时的旧时光，浓浓的年味，回味无穷……
12、它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。
13、还烙制十八个火烧，并用公鸡一只，夹其两翼，放在灶神前，将一些草、豆放在一边以“秣神马”。主祭者先将酒洒在鸡冠上，燃香、烛于神案前，并燃放鞭炮，口念祷词，内容多种多样，为求助祈福之语。
14、小年，即每年农历腊月廿三或廿是祭祀灶王爷的节日。
15、注意哦，祭灶神的疏文应当用黄纸，手写，最好是繁体，用毛笔或黑色墨水笔写以示恭敬。这里给大家提供一个疏文范例：
16、灶神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之也就是厨房之神。
17、☆☆☆如果条件允许，在仪式开始前1小时，所在环境大量熏沉香粉。至少要在现场，按顺时针方向熏过一圈。如果条件不具备，在仪式开始的时候，在供台熏沉香粉，能保持全程熏更好，安排人员及时添沉香粉。
18、时间：农历二十三全天、二十四晚上六点前祭灶均可。
19、然后上供，烧香，焚表，叩头，同时嘴里应该说一些吉利祝福的话，表示欢迎灶神回来，当然也送去了玉帝。 五更以后，才可以燃鞭点炮庆祝新春来临。
20、俗语“年前立春过年暖，春节立春二月寒”，今年过年冷不冷？
1、命理|风水|起名|占卜
2、大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
3、拜灶君衣纸一份。(到香烛店说明是拜灶君用的衣纸，他们便会执齐所需的全份衣纸。)
4、此外，祭祀也是一项仪式，品质生活，仪式感是不可或缺的。祭祀灶神，这是一种传统文化中对“家”概念的认可与信奉，是对先民们“家和”文化的尊重和敬仰。
5、这一天是亳州人“祭灶爷”的日子
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7、二说为灶神是黄帝第五子挥公，因发明弓矢被赐姓张。在任时候，担任“火正”之职，在此期间他发明了“造灶”，使人类生活有了用“灶”烹饪食物的飞跃，从此让无数家庭享受美味佳肴，张单也成了至今人们供奉的“灶君公”。这些传说极大程度的丰富灶神的形象，也使得人民对于这位神多了亲近之感，他不完美却有人性，让百姓们认为他就在身边，对于生活充满了期望。
8、小秘密：烧的时候要一张张地烧，不能一沓沓烧，这样表示恭敬。要烧黄色的纸钱和银黄色的元宝，不要去烧那种写着几千万、几亿的冥币。古代烧的纸宝是黄色，黄色代表土和回归，土生金，这是有五行的规律的。烧纸钱不在于烧的多少，而在于用心多少。
9、将灶神像从墙上揭下，用灶糖轻轻在其嘴上抹一下，于纸马上焚烧，高呼“送灶爷骑马升天”，祭祀便告结束。