1、为什么会肝儿颤？因为你会想到未来，向左一步会掉下去，向右一步也会掉下去。其实是你想多了，如果你没想两边，半米的宽度足够你走很长的距离，完全不会掉下去。为什么有的人做事那么顺呢？往往就是他专注于当下，没想太多。
2、未来不迎。当代社会生活节奏非常的快，并且充满着未知数，永远不知道明天将会发生什么事情，所以有些人对未来充满着迷茫，有的人害怕未来的某一天你会遇到自己无法解决的事情，或者发生一些意料之外的事情，从而每天都生活在恐惧当中，每天都充满了压力。还有一些人都未来抱有不切实际的幻想，但大多数情况下，这种幻想都会对现有的生活产生一定的影响，所以我们不必太过的迎合未来没有发生的事情。(曾国藩语录过往不恋)。
3、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
4、他对很多人的阴谋诡计完全无感，看见就跟没看见一样。但是他专注于自己的业务，在业务上非常棒。这样一个人，最后反而成了那个环境里面的最后赢家，现在官还当得挺大。
5、仁者物我无间之谓也，一有自私之心，则小人矣。义者无所为而为之谓也，一有自利之心，则小人矣。同一日也，朝而公正，则为君子：夕而私利，则为小人。同一事也，初念公正，则为君子：转念私利，则为小人。
6、立足当下是我们每个人最应该掌握的能力。太多地关注过去和未来，就越容易错过现在。是非成败转头空，过去的终成为历史，已经发生的，纠结也无法改变，过渡沉溺在过往里，会迷失我们的初心，不如尝试着臣服，全然接受既定的事实。将来的事情即使再美好，也不要刻意的逢迎，毕竟未来的事情又有谁能说得清呢？所以我们能做的就是把当下的做好，不去胡思乱想。我们的恐惧总是源于可能发生的事情，如果遇事总是考虑太多，面临大事时瞻前顾后，既担心自己做不好，又对自己没有信心，最终在犹豫中错失了成功的良机。
7、为何我们如此拼命，还是把生活过得一团乱麻？
8、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
9、出处：清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”扩展资料做好眼前事，珍惜身边人，走好脚下路，当下才是生命。最好的人生莫过于，活在此时此刻，尽情享受与珍惜生命中的每一个当下，不要再煞费苦心地强求那并不存在的永恒。
10、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
11、既过不恋是指过去的事情，别再去留恋了，人不可能总是活在回忆里，回忆再好，也只不过是过往云烟，对你毫无益处。
12、太喜欢用那点小聪明去玩耍，以为世界的规则是为“聪明人”设置的标准模式，其实还有另一种模式——玩家自定义，可能时间消耗久了一点，但结下了硬寨，打了长时间的呆仗，乐趣在己看来未必会少。
13、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩《曾国藩家书》
14、在人际关系的处理过程当中，经常就是这样的。《战天京》这本书里还写到一个例子——同治九年(1870年)，两江总督马新贻遇刺，这就是晚清史上著名的刺马案。慈禧怀疑是曾国藩和他的湘军干的，于是把他叫来，阴阳怪气地问：“此事甚奇呀！”曾国藩回答得非常简单：“我也觉得此事甚奇。”一个字也不多说，完全不跟老佛爷辩解。老佛爷拿他一点儿招都没有。
15、曾国藩晚年回忆说：“平生受尽屈辱和谩骂，但矢志不移。”
16、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
17、未来不可预测。巴首富说过，哪怕你在金融市场上预测准确率超过30%，你就可能拥有全世界一半的财富。当今时代，科技迭代飞速，商业模式变化极快，职场生态也深不可测。没人知道明天会发生什么。为未来，我们要心怀敬畏，既不欢喜，也不担忧。
18、曾国藩经典语录大全论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
19、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质，欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
20、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
21、胜人者有力，自胜者强。(《老子》)面对欲望，疯狂追求，无餍无足；面对困难，心生恐惧，缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。贪欲是攀附上了虚幻之物，是拔苗助长；畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒，是对本初之心的无情打压。一个助长、一个打压，都远离了本来面目。自古圣贤，无不一日三省其身。每日每事反观内心，对非分的欲望及时加以克制，对不良情绪及时看破其源头。当你开始审视内心，那一刻，你就是圣贤。
22、物来顺应，不仅仅说的是“逆来顺受”，而是富有哲理。就是说，不要违抗反对事物发展规律，要顺应事物的变化。尤其是当下时代，识时务者为俊杰，顺应时代大趋势才能成功。
23、人只是怕当局，当局者之不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济?
24、其实，不仅当官要能耐烦，任何人做任何事都要能耐烦。
25、做人处事，当时时以仁义为标准规范自己。做事对人，内心往往有大大小小的斗争，关乎利益小的，有小争执；关乎利益大的，有大战役。在二者对抗中，要事事让仁义占了自私自利的上风，而终于息兵止纷，忠恕之情自动自发，此心方能中正和顺。
26、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩
27、他不懂人情世故，曾受尽职场上的排挤和冷眼，却改变了自己的个性，培养出绝高情商。
28、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
29、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。 ——《曾国藩全集》
30、这样的人生才能乐观豁达，可将所有不快，如清风拂面，一带而过，不留痕迹。
31、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
32、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。 ——曾国藩
33、他深谙官场之术：有了好处总会让给下属，有了油水总让别人捞。
34、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——《曾国藩家书》
35、决定成败的，不在高山，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在棘手之处，耐得住烦。
36、如果镜子心想：等会儿来的是人还是物？是美还是丑？对美心生渴望，对丑心生焦虑。人去时，漂亮的想竭力挽留，丑陋的想努力擦去。那么，这面镜子是否还明亮如初？
37、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩《曾国藩家书》
38、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
39、起不来床，就有铜盆、秤砣、和香自制闹钟。香尽绳断，秤砣重重砸落在铜盆上，惊醒自己。
40、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
41、人生在世不称意，十有八九。生活中有酸，也有甜，有笑，也有泪。过去的人生，不论是好，还是坏，都不要留恋，彻底放下，轻装前进，你才能在激烈的竞争中胜出。特别是对那些心事重的人来说，不要长久深陷在痛苦里无法自拔，生命不息，你还有很长的路要走。
42、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
43、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
44、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
45、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
46、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》
47、对妄图逃逸者，关紧门扉，把严路口；对守纪不严者，痛下杀手，不留后患。
48、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。
49、他自律到让人害怕，直言：“不日进，就日退。”
50、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
51、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。
52、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 ——曾国藩
53、老和尚说：“不对，有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭。现在呢，我开悟了，我现在砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”
54、为什么会肝儿颤？因为你会想到未来，向左一步会掉下去，向右一步也会掉下去。其实是你想多了，如果你没想两边，半米的宽度足够你走很长的距离，完全不会掉下去。
55、追求上人的境界，需要坚定不移的志向，也需要深厚的积累。汪洋大海，不会因表面飞溅的浪花而有丝毫改变；巍峨的高山，也不会因滚落几块巨石而有损它的形象。
56、可他就是不服输，不断地自律、自律、再自律。
57、大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者，但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。(《曾文正公全集杂著》)我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人。惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。(《曾文正公全集杂著》)流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。
58、曾国藩的成功，在很大程度上利益于坚忍。青少年时期的曾国藩，靠坚忍的苦读博取了功名，取得了进身之阶。到中年以后更是靠“忍耐”战胜了重重磨难。
59、过往不恋，是指不要自高自大，造成轻忽，也不要轻贱自己，自怨自艾，失去足够勇气和不再尝试。
60、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
61、(看一个家族的兴败，看三个地方)第子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩
62、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
63、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 ——曾国藩《曾国藩家书》
64、当官后，曾国藩十年内居然连升7级，打破了清朝职场多少记录：