1、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
2、此句式来自歇后语 猪八戒照镜子——·里外不是人。这里单说的是相貌。
3、但有时也可说是在人际交往中做事的为难，指的是两方面都不讨好，本来想做好人，结果被双方讨厌了。
4、(例)②他脸红脖子粗地一拍大腿，蹦到凳子上，喊道：“好呀，说了半天，都成了我的不是了。副业上赚下钱，我又没装到自个儿口袋里，还不是归了集体，分给大伙吗？我成天起五更睡半夜，吃不香睡不安的，末了还落个猪八戒照镜子--里外不是人。”
5、旋花科植物牵牛的成熟种子，黑色者称“黑丑”，淡黄白色者称“白丑”，两种混合者称“二丑
6、字面意思是”镜子里面和外面都是猪八戒，都不是“人”。比喻做事两面不讨好，到处都受人埋怨。
7、猪是脊椎动物、哺乳动物、家畜，古杂食类哺乳动物。分为家猪和野猪。现在一般认为猪是猪科的简称。猪依据品种的不同，体貌特征也各不相同。但通常以耳大，头长，鼻直，腰背窄为主要形体特征。毛发较粗硬，根据品种不同，分为白色、粉色、黑色、棕色及花色。
8、(例)谁要是有意破坏队里的制度，糟蹋集体的庄稼，可别怪我。猪八戒照镜子歇后语是什么篇2猪八戒照镜子后面的`歇后语是：里外不是人，基本含义是做事两面不讨好。
9、(例)①“得得，这会儿出了事，大伙都派我的不是啦！”李富贵一下子来了火，朝长条凳上一坐，倒出了满肚子的怨气说：“我这样苦心实意地跑里跑外，到了儿还闹了个猪八戒照镜子--里外不是人！”
10、(例)陈春伟很不高兴地说：“你说这事儿能怨我吗，又不是我不给他面子，猪八戒照镜子--自找难堪，全怪他自己。
11、古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
12、猪八戒的武艺/猪八戒过火焰山/猪八戒耍把式——倒打一耙
13、先从最后一个生肖《猪》说起，因为它最贴近当前世界形势，这就是“猪八戒照镜子--里外不是人”这一组歇后语。就很生动形象地描绘这种场景。这组歇后语比喻一个人碰到“两面不讨好”的困境。
14、家猪是野猪被人类驯化后所形成的亚种，獠牙较野猪短，是人类的家畜之一般来说，家猪是指人类蓄养多供食用的猪种。
15、歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
16、猪八戒吃黄连/猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
17、意思是：形容一个人处于尴尬两难的境地，做什么事情都被人指责。
18、本来是一片好心，被他这么一说，搞的是猪八戒照镜子，里外不是人；
19、猪八戒照镜子/猪八戒照像——自找难堪(看)歇后语简介歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语的语言形式歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
20、老舍《离婚》：“孙先生也没敢宣传生育节制的实验法，只乘着机会练习了些北平俗语，如‘猪八戒照镜子，里外不是人’之类。”