一、倾听和聆听的意思
1、从侧重点上来说，“聆听”侧重于“聆”，即“听”的意思。强调的是用心思考仔细地细听。如聆听先生的教诲；“倾听”侧重于“倾”，即“身子向前用尽(力量)细心地听取”，含有尊重的意思，如倾听民意。使用对象不同，“聆听”一般多用于教诲、报告、演讲、讲学、朗诵、故事等有关人的活动，也可用于具体的事物，如风声、雨声、歌声等；“倾听”一般多用于上对下的“听”，如“民情”、“意见”、“心声”、“呼声”等。
2、“我们的听力实际上是一种本体论的器官。”它所面对的是作为鲜活生命的个体存在，是揭示、思考、探究个体存在的可能性的重要手段。列文认为，倾听就是“一种本体论的领悟”，倾听的任务在于领悟被倾听。教师能够“通过倾听，领悟儿童首先是一个生命的存在，不是物质或观念的存在，相应地施之以对应于生命而不是对应于物(如机器)的教学方法”。因此，教师倾听儿童，意味着教师要将儿童视为生命的存在，并且据此去理解儿童的理解，好奇儿童的好奇，专注儿童的专注。
3、个人理解：聆听与倾听都含有认真听取的意思，聆听这个词显得更亲密，有心灵接触的意思，强调用心体会;倾听则显得疏离很多，强调通过听这一感官体验去收集信息。
4、(上期分享)：给爸爸妈妈：倾听的意义(上)
5、意思不同：“倾听”意思是：指侧着头听、细听；认真地听。“聆听”意思是：指集中精力、认真地听。用法不同：倾听：多用于表示侧耳细听。例句：她那美妙的歌声吸引全场听众凝神倾听。聆听：主要用于强调集中精力、认真地听。例句：路过的行人都不禁驻足聆听这美妙的音乐。
6、最后一个元素就是记忆。记忆是记住信息的一种能力。如果我们无法记住自己听到的信息，便会枉费我们对倾听所做的努力。研究指出大部分人对刚刚听完的信息只能记得50%的内容；八小时内这个数据会下降到35%；而两个月后平均只会剩下25%。总的来说，考虑到我们每天所处理的信息量，不论来自老师、朋友、广播、电视或其他的媒介，能够被我们的记忆所保留下来的信息仅仅是我们听到的一小部分。这样，你就可以了解有效地倾听是多么严峻的一件事了。
7、倾听的难点是愿意且不纠缠。心理咨询师缺乏能量时，就会沉溺在自我内循环中，焦点常常放在“使劲儿整理自己的观点和表达，以及如何获取外界关注和认可的准备上，也或者总想着和别人辩论或自我辩解”，这都是自我消耗性的过程，心灵的能量被恐惧、孤独、失落和焦虑大量消耗，也就很难有真正的意愿去关心别人的内心世界，倾听的动力被釜底抽薪，或者咨询师陷入与来访者的情感卷入、价值对抗或循环辩解等心理纠缠之中，无论是哪一种情况真正的倾听都不会发生。
8、篇四：解释的效用和目的
9、倾听：实现“我”之“我在性”
10、就像前面已经讨论的，听是倾听的生理维度。当声波以一定的频率和响度撞击我们内耳时，我们就听到了。
11、倾听就是多听，这是商务谈判人员必须具备的一种修养。多听不仅是尊重对手的具体体现，而是了解对手、获取信息、发掘事实真相、探索对方动机与意见的重要手段。倾听是一种只有好处而没有坏处的让步，而这个让步给你带来的一定会比你付出的还要多。倾听就是善听，不只是指听的动作本身，更重要的是指听的效果。倾听也是恭听，倾听时倾注全部心思和注意力在对方的讲话上，并且不时用适当的神情及动作来表示对对方的尊重和兴趣，例如双眼注视对方，肯定地点头、微笑、呼应等。
12、培养倾听自己身体的模式。躺下并深呼吸，然后让你的身体向你展示它需要什么。
13、是的。你跟我之间不断的沟通，唤醒了我的记忆——我像你这么大的时候是怎样的一个孩子！反观自己，我年少的时候，有些地方竟不如我的孩子。
14、聆听是人与人和谐间的通道；是通向成功的桥梁；是那些执迷不悟的人的回头船。
15、篇二：大论战的争论议题
16、倾听与解释篇·篇倾听的“基本准则”
17、在父母迈出了宝贵的第一步后，诚恳地为他们曾经的错误道歉，并和我讲起他们的想法与难处，希望我以后如果觉得彼此交流有什么问题，要及时指出，他们愿意改正。我感受到了父母的诚意，逐渐愿意和他们说说心里话。我告诉父母，如果他们有什么心里话，也要和我讲讲，不要因为怕耽误我学习时间而总把我撇在一旁，不然我会觉得他们没有把我当成家庭的一份子，会很失落很憋屈，我其实是很想参与他们的想法和生活的。他们也逐渐开始和我分享他们的喜怒哀乐。我们之间的矛盾几乎不见了，即使有，我们也会通过真诚的沟通而解决。
18、“聆听”一般多用于教诲、报告、演讲、讲学、朗诵、故事等有关人的活动，也可用于具体的事物,如风声、雨声、歌声等。
19、聆听例句：清幽的草原传来一阵阵虫鸣，我用心聆听，似乎感受到了虫子也在赞美生活的美好。
20、“倾听”表示中性的感情色彩，就是凭借听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。一般指上级对下级，如“民情”、“意见”、“心声”、“呼声”等，因此一般表示上级听取下级的意见、报告等。
二、倾听跟聆听的意思
1、“她也专心地在一边倾听。”
2、因为食物与我们的情绪和舒适度息息相关，所以当真正需要与自己建立深厚的联系时，许多人都会去寻求食物。下次当你感到兴奋并伸手去拿食物时，请拿出纸和笔。记录，“现在，我感觉……我正在用食物让我感觉……”我们中的许多人使用食物来获得快速的安慰，并告诉自己，“我应得的。”一些研究表明，巧克力的舒缓作用持续约3分钟，但花5分钟时间安静地专注于自己会让你感觉好得多！
3、篇三：独处能力与疫情应对
4、中间学派云笈2020|目录
5、这里有一些技巧可以改变这些方法，并与身体建立有意识的关系。
6、“聆听”带有尊敬的色彩，一般多用于教诲、报告、演讲、讲学、朗诵、故事等有关人的活动，也可用于具体的事物，如风声、雨声、歌声等。
7、“现时正在演说，好些人物都在那里聆听法音。
8、如何保持终身健康和活跃？
9、每一天，我们都是在死去中好好地活着。
10、现代巴金《秋》一：“她也专心地在一边倾听。”
11、释义：指集中精力、认真地听。
12、理解发生在我们弄清楚一个信息的意思的时候。我们都有这样的经验，当我们听到和专注于一个信息后，却还是没能理解它，甚至还有可能会误解信息的意义。真正的理解需要大脑加工和判断。
13、指细心地听取，表示中性的感情色彩，就是凭借听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。一般指上级对下级，表示上级听取下级的意见、报告等。
14、许多人被他那响遏行云的歌声吸引，纷纷驻足聆听。
15、“倾听”多用于同级或上对下；“聆听”多用于下对上。
16、期待是需求(渴望)的具体指向，能否听到这一层，是理清来访者内在动力系统问题的关键。来访者的心理创伤的核心就是“未完成的期待”。
17、聆听和倾听的区别主要在于：
18、篇一：在早期环境中存在
19、聆听与祈祷|东方月:你有的不是胆怯的心
20、心理咨询师可以发展自己倾听的风格，可以是“温而不疲”、“热而不破”、“强而不霸”、“柔而不软”、“静而不松”、“动而不散”、“运而不发”、“容而不忘”、“笑而不懈”、“专而不呆”等等。
三、倾听 聆听的区别
1、倾听则不受这个限制，主语既可以是自己，也可以是别人，如：
2、“聆听”具体解释如下：
3、倾听的核心动力是高自我价值感。一个没活出来自己的人，一个没受过专业系统训练的咨询师都处于低自我价值感的状态中，内在动力的指向通常都会指向自己，大量内循环，缺少与人链接的向外的动力过程。
4、我们一直在用倾听这个词，好像不必多做解释似的，事实上这个词的概念远超过一般人所想。我们对倾听的定义——至少在人际沟通的角度——是解读别人所说信息的过程。正如你在第六章所看到的，一句话的表达方式会影响它的意义。所以一个好的倾听者也会留意对方的副语言、面部表情和其他的非语言线索。因此，我们现在要先解释接收和回应对方信息的过程究竟包含了什么。
5、心爱的金丝雀突然死了，“我”不仅痛苦，同时对死亡充满了恐惧。如何化解“我”心中的伤痛，不让死亡留给“我”太多的恐惧呢?苏珊采用了更美好的一种说法。是啊，小鸟到另外一个世界去唱歌了，这是多么美好的事啊!听着这样的话，笼罩在孩子心头的阴影立刻消散了，快乐又回到了孩子的身边。苏珊的善良、乐观由此可见一斑。
6、“令”意为“吩咐”。“耳”与“令”联合起来表示“倾听吩咐”，本义是倾听吩咐。引申义为倾听。聆听是敬辞，主语只能是说话人自己，表示对对方的尊敬。
7、存在是人类心灵根本的背景，听到这个层次就意味着真正的找到和来访者运用“一体关系”疗愈成长的大道。
8、孩子的成长只有一次，孩子的童年和青春期很大程度上决定了孩子的一生。如果可以重来……爸妈将在“做好自己”的前提下，矮下身段，倾听你、陪伴你、引领你，与你一起成长，一起面对所有的酸甜苦辣……我想，这样的孩子情感是饱满的，心态是乐观的，身心是强大的。
9、听到来访者背后价值系统是对来访者进行个案概念化的关键点，所有的心理创伤都必然伴随不合理的认知和认知结构的异化，改变固着创伤的背后的价值观念系统是核心的临床治疗目标之一。
10、聆听近义词：凝听、细听、谛听。
11、指集中精力、认真地听。
12、幼儿园教师倾听的独特性
13、人与人交往的本质在于表达各自的生活感受。生命个体正是在这种交往的过程中实现自身生命的价值和意义的。教育本身亦是人与人之间的交往过程，因此任何教育都是“我在性”的：“我”在教育生活中表达、言说，“我”表达我对教育的态度，也表达我对人生的态度；“我”说的话都来自于我自己的生活，“我”的行为亦根植于我的存在。倾听使得生命个体在教育活动中主体存在性的充分发挥成为了可能。
14、在与别人的交往过程中,我们要以一颗真挚的心去面对别人,在以耳朵倾听的基础上,用我们的目光传递给别人真挚的信息,给别人充分的尊重.
15、非对象性交往是指在交往中双方互为主体，将对方视为与自己平等的充满思想、充满活力、富有创造性的发展中的能动的个体。在非对象性交往中，交往双方的主体性得以充分发挥，双方的思想得以真实碰撞，双方的心灵得以真诚交流。理想的师幼交往正是一种非对象性交往。在非对象性交往中，教师“不是将儿童当作认识、利用、加工、改造的客体，而是把他们视为与自己平等的充满思想的发展中的主体”。在非对象性交往中，“师生交往的目的性降低，生活性、情感性提高，最终标志着师生交往意义的完善”。在非对象性交往中，教师与儿童共同拥有话语权，在民主、平等的氛围中，彼此进行真诚、开放的对话。
16、PLACE:Madras
17、引证释义：清·叶廷琯《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“一腔忠愤，不禁借题倾吐矣。”
18、聆听与祈祷|东方月：不再说：“没指望了”
19、清唐甄《潜书·居山》：“与之处数日，见其身如丘山，神如渊水，无疾言，无矜色，无流视，无倾听，以服其静而自憾未能也。”
20、最表面的就是听到“事件、过程和逻辑”，这大都是语言性质的信息，是最简单浅显的，咨询师并没有神入来访者的内心世界。
四、倾听还是聆听
1、当我们超越听而开始倾听的时候,我们会用两种很不同的方式来处理信息，有时被称为双重加工理论。社会科学家用心不在焉和心无旁骛这两个术语来描述倾听的不同方式。心不在焉地倾听发生在我们对别人的信息以自动的或遵循常规的方式来回应时,通常不太专注和费神。用“假装”“草率”来形容心不在焉地倾听比用“沉思”“默想”更为恰当。
2、聆听与祈祷|东方月：这是最后一战！
3、篇四：独立学派基本态度和观点
4、引证释义：唐·白居易《霓裳羽衣歌》：“当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。
5、当你的朋友跑来问你倾诉，不要烦躁，倾听是一种福气，是朋友对你的信任，是上帝赠于你的恩惠。