一、古诗词中的历史典故
1、廉颇是一个可悲可惜的历史人物，他一生征战无数，没有倒在敌人的刀枪之下，却被国内的小人击倒，从此甚至难以回到故乡，眼看着故国战事不顺廉颇是一个可悲可惜的历史人物，他一生征战无数，没有倒在敌人的刀枪之下，却被国内的小人击倒，从此甚至难以回到故乡，眼看着故国战事不顺却无能为力，明明宝刀未老，却不能披甲上阵，只能远远的在大梁唉声叹气
2、春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
3、也说“芹献”，出自《列子·杨朱》，从前有一个人在豪绅面前吹嘘芹菜好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”，后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。
4、王绩·《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。
5、典故：火烧赤壁。历史背景：这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。
6、 三首诗的作者或关心国家命运，或想为国家效力，或忧国忧民，在现在这个新冠肺炎还没有完全被打败的情况下带给人满满的力量，诗歌在过去，现在，未来都传递给人满满的正能量。
7、据《史记·陈涉世家》，秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志，后在大泽乡揭竿起义。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。
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9、矫首看鸿鹄，远举高飞。——吴潜《八声甘州》
10、典故，是诗词中常见的修辞手法。典故不仅可以使诗句表达更加形象，还让诗句含蓄典雅，别有意趣。
11、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张水部》
12、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
13、典故是：相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
14、矫首看鸿鹄，远举高飞。
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16、眼中之人吾老矣！
17、哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
18、李商隐：留得枯荷听雨声
19、为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
20、 李白
二、诗词里的典故故事
1、《晋书·谢安传》载，谢安早年曾辞官隐居会稽之东山，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣，后泛指隐居。
2、西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。
3、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
4、诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度，我们通常可以分为这样几种情况：
5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
6、语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
7、东汉班超年轻时，以替官府抄写公文为生，他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯，后指弃文从武。
8、指军营，《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营。后也代称纪律严明的军营。
9、 行路难
10、亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。古诗中用此表达拥有少年狂气或老当益壮。
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12、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
13、汉江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
14、东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
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16、五:碧纱笼:王播贫贱时寄食僧门，僧人烦他，故先吃饭后敲钟，待他闻钟赶来，饭早已吃光。后来他重位出镇此邦，复游于此，题诗于寺墙:上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。
17、出自《史记·卫将军骠骑列传》，霍去病辞去汉武帝赏赐的宅第。后又以“辞第”比喻为国忘家。
18、人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。——李商隐《泪》
19、李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。
20、为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。(《江城子·密州出猎》苏轼)
三、古诗词里的历史典故
1、——韩愈《李花赠张十一署》
2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
3、毛泽东·《七绝》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！
4、——杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》
5、“我不杀伯仁，伯仁却因我而死！”伯仁到底是谁？
6、闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
7、诗文中引用了大量的典故和词语，适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。诗词史上，被大量使用的经典典故数不胜数。
8、古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的，具体说来有如下作用：
9、《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
10、尚有献芹心，无因见明主。——高适《自淇涉黄河途中作十三首·其九》
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12、后庭花——即乐曲《玉树后庭花》，以此曲填歌词者，今存数种，而以南朝陈后主陈叔宝所作最为有名。因陈后主是亡国之君，所以后人又把他所喜爱的《玉树后庭花》曲、词当作亡国之音的代名词。后人借此讽喻统治者醉生梦死、荒淫误国。
13、龚自珍·《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。
14、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
15、语出古乐府《饮马长城窟行》：“呼童烹鲤鱼，中有尺素书，后为书信代称。
16、可叹停机德，堪怜咏絮才。
17、周敬王时刘文公属下的大夫苌弘蒙冤，因忠于刘氏被人杀于蜀地，其血三年化为碧玉。后遂以“化碧”比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯。
18、出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头全烂了，同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝，人事变迁。
19、知晓常见的文化典故对文言文阅读、诗词鉴赏都有着极大的帮助，这篇文章也适用于高中语文哦~
20、垂钓、梦日——借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。后用此表达人们希望得到君主赏识，施展才华和抱负的愿望。
四、古诗词里的历史
1、湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。
2、东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。
3、——骆宾王《在狱咏蝉》
4、寒食：一个节日，清明节前一天或两天。
5、四:断送老头皮:隐士杨朴被强召为官，在回答宋真宗问能诗否时，佯狂不能。又问临行总有人赠诗吧，答只有妻子赠诗:更休落魄躭杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。帝听后大笑，知其意放还。
6、语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。
7、——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
8、殷商末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷商之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。
9、汉代，楼兰国经常杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，用计斩杀楼兰王，故“楼兰”常代指边境之敌。
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11、青眼：相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所憎恶的眼，眼睛向上或向旁边看，表示轻视或憎恨；对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。
12、周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终于饿死。后以此比喻隐居不仕。
13、诗词中，在对现实景物描绘时引用典故。可把此时此景与彼时彼景相联，能创设新的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增强作品的表现力和感染力。
14、也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻，亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
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16、《史记》记载“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”喻孤军被围或处境窘迫。
17、韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
18、韩翃·《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
19、《行路难·其一》——唐代李白
20、——许浑《故洛城》
五、古诗中常见的典故总结
1、春秋战国时期的40个典故，你知道几个？
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡
3、《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。
4、金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。
5、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
6、表达对美好事物的讴歌和赞美。
7、抒情言志，表明心迹。
8、驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
9、主编：田妈，责任编辑：小石头
10、传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。
11、哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
12、望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
13、典故是：庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了，后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。
14、《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。
15、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
16、八百里分麾下炙,……马作的卢飞快(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾)
17、汉代，楼兰国经常杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，用计斩杀楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。
18、 龚自珍
19、(12金人)指秦始皇统一六国后为防止人民反抗，而尽收天下之铜，铸成12个大铜人像。
20、——陶渊明《归去来兮辞》
六、古诗词中的历史典故
1、这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。
2、辞第输高义，观图忆古人。——杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》
3、殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。
4、译文：大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈。
5、王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
6、舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。
7、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
8、——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
9、——柳永《雨霖铃》
10、——白居易《长恨歌》
11、相传尾生同一女子相约桥下，未等到女子来。河水猛涨，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里，后比喻坚守信约。
12、——李商隐《泪》
13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
14、陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。