一、对项羽的评价的诗或句子
1、学生畅所欲言，教师总结。王立群对项羽的评价，“项羽是一个什么样的人？他是一位破釜沉舟永往直前的灭秦功臣，是一位光明磊落具有巨大人格魅力的千古义士，是一位面临乌江绝境毅然自刎而绝不肯苟且偷生的壮士，是一位被中国老百姓两千年来不以成败评价的历史人物，也是一位襟怀坦荡失败得令人扼腕叹息的本色英雄，更是一位中国艺术史上不朽的艺术典型。”
2、这就是项羽形象的意义。教师补充，活了两千年的项羽，今天仍然活着；且两千年后，会继续活着。
3、D.兴致勃勃精美拍手称快崛起
4、▲欣赏东城快战(突出“叱”字——勇猛自负)
5、题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？乌江李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。问：这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？答：杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
6、项羽是历史上最著名的英雄，后人对于他有过许多的评价，特别是他在楚汉战争中失败，逃到了乌江选择了自刎，对于这一段历史，很多的历史学家反复讨论，有人认为他应该要渡过乌江，或许还有机会卷土重来；但又有人持相的意见认为一切已成败局，即使是渡过了乌江，那也是无济于事，只终还是会失败。其实除了历史学家之外，古代的很多诗人，对于这一段历史，也有过很多的评价，并且还写过了很多的诗，尤其是晚唐时期的杜牧，他就写过一首《题乌江亭》，在这首诗中他有一个比较感性的评价。
7、下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)
8、杜牧这首诗写得很感性，同时也表达了自己的最真实的观点，这也正是由于他喜欢项羽，对于这位悲情英雄称赞不已，才会在第一句就自我安慰式的表述，胜败本来就是兵家常说，谁也不可能一一帆风顺，总会有失败的时候，只要能够忍受住失败和羞耻，那么就是好男儿，是真正的男子汉。
9、村民在家门口就能看()影片，业余生活更加充实，让人()，同时也为推动乡村文化()起到了积极作用。
10、示例四：泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯(《绝句二首》)
11、胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
12、A.首句取远观视角，从整体上对村舍风光做了描绘，展现论文重恋叠峰、河道纵横的山村风光。
13、下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是()
14、项王军壁垓下。(词类活用：名词做动词，设营驻守)
15、译文：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
16、反观李清照，她写《夏日绝句》时正处于一个非常特殊的历史时期。靖康二年(公元1127年)，金军入侵中原，徽、钦二帝被俘，北宋灭亡。后来，李清照的丈夫赵明诚出任建康知府，却在城中暴乱时置国家和百姓于不顾，临阵脱逃。
17、活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
18、B.“村舍依稀在若耶”将诗人所居山村的风光与若耶的风光对比，突出了山村风光的美好。
19、项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
20、第三四句又是再次写到了项羽当时的处境，毕竟他已经是失败了，再做任何的挣扎也是无济于事，“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”，尽管现在江东的子弟都还在，可是这些人还愿意跟着他卷土重来吗？诗人在这里提出了一个问题，也是一个关键性的问题，他都已经失败了，江东的子弟不太可能再跟着他再卷土重来。
二、对项羽的评价的诗或句子有哪些
1、不得不说，李清照确实是学富五车的一代才女，《夏日绝句》全诗虽然只有20个字，却典故频出，其中“人杰”是汉高祖刘邦对张良、萧何、韩信的赞词，而“鬼雄”则是屈原在《国殇》一文中的名言。李清照用“人杰”和“鬼雄”来形容项羽，可见项羽在她心中的至高地位。
2、D.耳边传来令人震撼的音响效果，宽大的银幕上显露出清晰的电影画面，正在看电影的群众乐得合不拢嘴。
3、因此，片头“赵尚志”这三个字就诹冰贡鞑子香一般，钻出封冻的地层，傲雪凌霜而立。“赵尚志”三个字，如同民族仇恨的狂奴?在荧脣上风起云涌，一泻千曼，“赵尚志”——由千千万万拥戴他信任他的民众汇集而成。赵尚志不是一个人，赵尚志代表了人民反抗的力量。然而集千万人之志于一身的赵尚志?最终又还原为赵尚志本人—他永远只能是他自己。
4、催风笋作低头竹，倾日葵开卫足花③。
5、沈从文说过，一个士兵要么战死沙场，要么回到故乡。思考项羽是有条件渡江的，为什么拒绝东渡乌江？历来名家对此众说纷纭，请谈谈你的看法。
6、雨玩山姿晴对月，莫辞闲澹送生涯。
7、BD(解析)本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。首先要读懂诗句的内容和思想情感。B项，错在“将诗人所居山村的风光与若耶的风光对比”。题中“村舍”，指诗人修建于故乡山东博山城东五十里的“红叶山楼”。诗人说，他的红叶山庄虽地处山东博山，风景之优美则仿佛如绍兴的若耶一样。诗人把他红叶山楼的风景比之若耶，可见这里富于山光水色。D项，错在“诗人在山村游山，赏月的活动”。“雨玩山姿晴对月”是说，雨中的山，烟雾空濛；晴夜的月，清幽悄悄，两者都呈现淡远朦胧之美。这句话是描写雨中山和晴夜月的景色，并不是说诗人“在山村游山，赏月的活动”。故选BD。
8、二：探究阅读，领悟项羽悲剧美及其价值意义。
9、C.颔联的上句表现了诗人的天真性情，下句既描写了山村的景色，也表现出诗人自得的心境。
10、前人评价当中，也有看起来比较“偏颇的，例如明人赵弼所撰《雪航肤见》：“其中如论项羽杀宋义为是，先儒断其矫杀为非;又论杀秦王子婴，屠其宗族，伐其陵墓为是，先儒论其暴横为非;又论项羽不杀沛公，有人君之度，先儒不能表而出之;又论项羽获太公、吕后，三年无淫杀之心，闻吾翁即若翁之言，即舍太公，则笃于朋友之义，而先儒不能察;又论羽之才美，亘古无伦，乌江之死，本实天亡，而非羽罪，司马迁、扬雄所论皆谬(《四库全书·总目》卷八十九)。
11、最后两句也是整首诗的精华，同时也是直击表达了自己的观点，江东子弟大多都是很有才华，同时也很有能力，只要渡过了乌江，再结合自己的力量，以及领导能力，还有机会东山再起，从而卷土重来，再次实现自己的人生目标。在这里杜牧认为项羽应该要渡过乌江，只过了江回到江东，一切还是有机会。
12、②众叛亲离的现实，使其万念俱灰。(亚父范增已死，陈平韩信已判，虞姬已死，甚至故人正追杀他)
13、楚汉相争的故事，在古诗词中常常被用作典故，也有人专门吟咏当时的历史人物，借以抒发自己的情感或加以议论。
14、北伐虽全赵，东归不王秦。
15、批评不肯过江的杜牧
16、其二：杜牧——题乌江亭
17、项羽，是一位充满争议和矛盾的历史人物，盖棺定论很难。从几年的网络风向来看，捧项(羽)贬刘(邦)是占据主流的，为何失败了的项羽反而更能收获现代网民的推崇？这实在是有些让人捉摸不透。
18、试用“地点+事件”的四字短语概括出文中叙写的几个主要场面——
19、A．斋戒指古人在祭祀时，穿整洁衣服，戒除嗜欲，以表示虔诚。
20、问题：赞美“项羽”的诗词有哪些？
三、有关对项羽的评价
1、B．萧何认为汉王想争夺天下，就必须留下韩信，并劝说汉王重用韩信，并且说如果汉王重用韩信，韩信就会留下来，如果不能重用韩信，韩信终归还是要逃跑的。
2、一：品读文本，梳理情节，解读人物形象。
3、夜闻汉军四面皆楚歌。(词类活用：名词做状语，在夜里)
4、骑能属者百余人耳。(特殊句式：定语后置)
5、A.抑郁症的病情至今尚不完全清楚
6、在《项羽本纪》中项羽大多时候是大怒，很少笑。这人生最后一笑，活现出项羽当时的神态，高傲、自负。(为了尊严，我不回去。下定决心拒渡乌江，坚守自己的尊严、人格、血性。当然，也有无可奈何，天要亡我之意；也是歉意的笑。)
7、我虽没有尝试的勇气，但我相信。
8、君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。
9、杜牧与李清照之外，著名文学家、政治家王安石也写过一首著名的《乌江亭》(又名《叠题乌江亭》)：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
10、(2)今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！(4分)
11、兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。
12、当宽大的银幕上显示出清晰的电影画面，耳边传来令人震撼的音响效果，正在看电影的群众乐得合不拢嘴。
13、几年前去过长白山，在如今柏油马路穿过的山林里，半个世纪以前刻在树干上的大字依然模糊可辨：抗联由此过，从此不低头。
14、绝句宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。诗词注解(1)这两句说：(一个人要奋发有为，)活着应当是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。(2)思：追思，怀念。项羽：即楚霸王。秦朝末年他率领民众起义，曾摧毁秦朝主力军。秦亡后他和刘邦争夺天下，最后失败，在乌江自刎。(3)江东：指江南沿海一带。项羽原是跟随叔父项梁在吴地(今江苏省苏州市)起义的。自刎前表示没颜面再见江东父老。这两句说：到今天我们特别怀念项羽，因为他死得悲壮，不肯回江东，屈辱偷生。(简析)：这首诗赞美了项羽不肯忍辱偷生的英雄本色。活着要做人中的豪杰，死要死得悲壮，做鬼中的英雄。今天的人们还在思念项羽，就因崇敬他当年宁死不屈、不肯忍辱回江东的英雄气概。
15、杜牧对项羽乌江自刎的态度，除了深深的惋惜，最主要的则是批评。在杜牧看来，项羽的人生是失败的，败在了狂妄自大，败在了不懂得忍辱负重，更败在了死要面子活受罪。而李清照则与杜牧持完全相反的看法。
16、楚歌四面秋声起，美人如花帐中死。重瞳将军盖世雄，泪流暗逐乌江水。——明·张宣《虞姬》
17、西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
18、①他集千万人之志于一身，有着不惜流血牺牲、勇于担当的抗战精神，他代表了人民反抗的力量，体现了不苟且、不屈服的民族气节。②同时，他又是一个有强烈个性的人，他有一个真正成为人的男人才具备的骨气。(每点3分，意思对即可)
19、这个问题见仁见智，答案不唯一。教师总结了原因：
20、李清照称他为鬼雄，易中天也这样评价他“项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值”。项羽的悲剧给我们一种审美体验，如2014年课标一卷美的奥秘中说的悲剧：悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的伟大和崇高。
四、对项羽的评价的诗或句子是
1、北伐秦朝虽然获得了胜利，但却不想在秦地称王。
2、我在那片土地上生活过多年。被大面积开垦的荒原，如今已没有多少抗联战士居住过的窝棚的遗迹。只是在往日老职工家火热的土炕上，仍终日弥漫着亚布力烟呛人的气息。盛放在用碎纸片粘合成的烟笸箩里的金色烟叶，在漫长的冬夜里一撮一撮化为灰烬，如同我们和父辈曾经燃烧过的热血与激情。那场风暴几乎袭击了整个中国，而在这片辽远的土地上，从长白山一直到黑龙江边，更令人难以置信的是——皑皑白雪、茫茫白桦林、莽莽苍穹，天地一派苍茫。那苍茫唤起你亲切的回忆，而艳红的鲜血洒在苍茫之上，却是一种亲切的悲壮。
3、文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()
4、B．寡人，意为“寡德之人”，是古代君主诸侯王对自己的谦称。
5、拥有力拔山河的气魄，羞于渡江面见江东父老。
6、译文：是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
7、我们从杜牧的这首诗中，便是可以看得出来，当时的杜牧是认为项羽尽管是失败了，可是只要渡过了乌江，再加上江东子弟多才俊，一定是可以卷土重来。那这样的一种评价应当说还是比较理性，也是充满了个人情感。毕竟对于杜牧来说，他是站在一个同情者的角度来评价项羽的失败，并且认为他只要渡过了乌江，那么一定是可以卷土重来，可以再次实现自己的理想。
8、项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”《史记项羽本记》
9、假如跨越时空，项羽此时就在你的面前，他一脸落寞，执杯痛饮，你想对他说些什么？(100字左右)
10、①赵尚志爱好抽亚布力烟，亚布力烟雾终日弥漫在他的嘴边，笼罩了他的一生，是赵尚志的生活特征之写亚布力烟，使人物形象更丰满；②文章题目是“亚布力烟什么滋味”，在文章前面又提出问题“亚布力烟什么滋味”，后文回答“亚布力烟有滋味”，前后呼应，使文章结构严谨；③“亚布力烟有滋味”暗示文章主旨，增强情感表达，反复渲染，强调热血、激情、骨气永远令人们景仰，永远让历史铭记。(每点2分，意思对即可)
11、王安石读了杜牧的诗，对于这段历史又是持不同的看法，他的意思与杜牧截然相反，认为项羽的失败早已注定了，即使是渡过了乌江，那也是无济于事，毕竟他已经没有本钱，回到江东人们也不一定会跟随他，所以没有必要了，项羽自刎是最好的选择，已经走到了那一步，已然是回天无术。
12、乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
13、(1)写了初夏村舍周围的景色，表达了诗人避祸保全自身的感情。
14、请同学们结合解决单，围绕三个问题，讨论探究。
15、注①赵执信：二十八岁因佟皇后丧葬期间观看洪升所作《长生殿》戏剧，被劾革职。此后五十年间，终身不仕，徜徉林壑。②若耶：在浙江绍兴之南，是著名的风景胜地。③卫足花：据《左传武王十七年》记，其大夫鲍庄子，为人所谗，被齐君处以断足之刑。孔子说：“鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。
16、杜牧路过乌江，是在赴任池州刺史的途中，当时的他，意气风发，志在做出一番伟业，如此心境下，杜牧自然无法理解项羽自刎时的绝望与崩溃，所以，对于项羽之死，杜牧持批评态度。
17、项羽人生的最后一幕是从垓下拉开的，这里有动人情长的《垓下歌》，它咏叹的是项羽虽有拔山盖世之勇，却因时运不济而无法保护自己深爱之人的无奈与悲怆。正如清人吴贤齐所说，一腔怨恨，万种低回，地厚天高，写英雄失路之悲，至此极矣。我们齐声读《垓下歌》把这种悲怆读出来。托尔斯泰说战争让女人走开，可是司马迁却把一个女人置身于血雨腥风的情境中与英雄告别，衬托出项羽的多情善感儿女情长，英雄气短。这个场景，项羽的形象特点，浓缩成一个字，那就是“情”字。板书：情
18、C.文章中的一些议论语句含义深刻、富有哲理。如“历史活着……因人生生不息的延续而辉煌”肯定了人的骨气、民族气节在历史传承中的作用。
19、(2)运用鲍庄子的典故，表达了诗人避祸全身、在生活中宁愿“低头”“卫足”以求保全自己的感情。
20、于是《赵尚志》的主题歌最后一句是：亚布力烟，有滋味……
五、对项羽的评价的诗或句子是什么
1、在韩信眼中，项羽是一个怎样的人？请简要概括。(3分)
2、D“向皇帝汇报情况的文书”说法错误，檄是中国古代官府用以征召、声讨和晓喻的文书。
3、所以，从个人感情出发，杜牧与李清照并无对错之分，高下之别，只是他们所处的历史时期不同，所以才会对同一个历史事件的态度不同。倘若从纯粹的历史视角去看，各位读者又是如何看待项羽的乌江自刎呢？到底是悲壮还是懦弱？对此，王安石有话说。
4、学生回答，教师确认：垓下之围、东城快战、乌江自刎
5、那么到了北宋时期王安石的评价才最理性，而他也正是读了杜牧的诗，于是也写了一首《叠题乌江亭》，这里的一个叠字意思很明确，那就是要反驳杜牧，对于他来说，项羽已经走到那一步了，完全没有了任何的希望，所以他即使是渡过了乌江，那也是无济于事，即使是江东才俊还都在，可是那些人还愿意与他卷土重来吗？
6、沛公百万保咸阳，自古柔仁伏暴强。
7、E.这首诗所写村舍之景有淡远朦胧之美，营造出一种空朦的意境，与诗人闲淡的心境恰好相合。
8、A．萧何听说韩信逃走，便去追赶他，汉王大怒，误以为萧何逃跑了，萧何回来后向汉王解释了原因，汉王认为萧何纯粹是在骗人，并责罚了萧何。
9、千年百年的兴盛衰亡不能浪费，废除荒野就等于放弃自己的家园， 你我不分姓名不分家世,眼里只有你,和世界无关。为卿起舞,直至流年尽头。
10、莎士比亚说，生或死，这是一个问题。司马迁在生与死之间，选择了生，那是因为他有更重要的事要完成，这是以死践志；史可法选择了死，那是因为苟活让他觉得虽生犹死，这是以死明志。而项羽面对生的机会，面对“江东虽小，亦足望也”的诱惑，却毫不为之所动，毅然选择放下一切，以死谢罪，做一个不愧于心、顶天立地的英雄，他虽败犹荣，他虽死犹生。他成就了一代霸王的传奇，赢得了后人的尊重。
11、在李清照心中，项羽俨然就是踏着七彩祥云的盖世英雄，他活着的时候是“人杰”，死的时候是“鬼雄”，他的乌江自刎并非懦弱或失败，而是自我价值的彻底体现。杜牧批评项羽的目光短浅，李清照盛赞项羽的铁骨铮铮，到底谁的见解更有说服力呢？若要读懂历史，就必须回到当时的历史背景中去。杜牧与李清照写诗时的处境不同，决定了他们的态度必然迥异。
12、司马迁：“吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”。
13、①天命思想的主导，使其失去斗志。(中国古人尤其是君王贵族，大多有着非常浓厚的天命思想，连项羽的对手刘邦也不例外，刘邦在临终时就说过，吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？)
14、时光荏苒，当历史的长河奔涌到宋朝，千古第一才女李清照在途经乌江时，就项羽之死写下了同样著名的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
15、江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
16、唐朝会昌元年(公元841年)，大诗人杜牧在途径项羽兵败自刎遗址——安徽和县乌江亭时，有感而发，写下了著名的《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
17、译文：秋风里响起四面楚歌，像花儿一样的美人死在了军帐中，眼中有两个眸子(比喻帝王气概)的将军是个盖世英雄，却泪洒乌江。
18、项羽在乌江边上自知无颜见江东父老，而拔剑自刎的典故。
19、译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
20、请选出最触动你的场景，这个场景运用了什么手法，展示了项羽的哪些形象特点？
六、对项羽的评价的诗或句子
1、这位诗人就不太知名了，孟迟与杜牧友善，杜牧曾经写过《池州送孟迟先辈》。孟迟的这首诗《乌江》提出了自己的观点：
2、①原句开篇用三个三字句的排比来叙事，更能突出放映员的行为，使行文节奏感更强，更能加深读者的印象。②“挂影布”后面的省略号标示列举词语的省略，所以“一下子准备就绪”可以不用再说，而原句“放映员动作麻溜”突出了动作的主人公，“麻溜”具有乡土特色，能拉近与读者的距离。
3、《夏日绝句 》 (宋)李清照
4、C.津津有味精彩赞不绝口振兴
5、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
6、D.文章写法巧妙，叙写赵尚志善于用侧面烘托，比如叙述作家王忠瑜写赵尚志与导演李文歧竭尽全力将赵尚志搬上电视荧屏，都是因为崇仰他。
7、其一：李清照——夏日绝句
8、杜牧是晚唐著名的诗人，还与李商隐齐名，被称为“小李牧”；王安石是北宋时期大文豪，改革家、思想家；两个人原本不是生活在同一个时代，可是他们对于项羽要不要过乌江一中，却是跨越时空互相抬杠，写诗评价项羽，杜牧则是认为项羽应该渡过乌江，这样还有机会卷土重来。可是王安石有不同的看法，认为项羽的失败早已注定了，即使是渡过了乌江，回到了江东，那也是无济于事，不可能还有机会。
9、至今思项羽，不肯过江东。
10、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
11、杜牧的《题乌江亭》和李清照的《夏日绝句》，一个是七言绝句，一个是五言绝句，同样的言简意赅，同样的通俗易懂，不同的是，他们对项羽乌江自刎持有截然相反的态度。
12、王安石的这首《乌江亭》，同样的言简意赅，同样的通俗易懂，不同的是，他以政治家的独特视角，冷静分析了楚汉战争的客观形势，做出了项羽不可能卷土重来、东山再起的结论。
13、关于楚汉时期的人物项羽，我们就能够看到好几个不同角度的历史观，读一读也挺有意思。
14、两个目标基本完成，然而由于我设计环节太多，课堂容量太大，导致学生对项羽拒渡乌江的原因和与项羽的情感对话上没有做到尽情发言，显得教师介入太多。还有，在原因分析行没有把五点彻底分析透，使学生懵懵懂懂地接受了。
15、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
16、乱峰重叠水横斜，村舍依稀在若耶②。
17、故事被传诵着又被不断賦予新的解释最后再被忘却，甚至包括故事主人公的姓名。所有的背素渐渐远去，留下来的只是一个真正成为人的男人才具备的骨气。
18、(2)现在大王如果确实能反其道而行之，任用天下威武、勇猛的将士，那还有什么敌人不能被诛灭！(评分参考：译出大意给1分；“诚”“任”“何所”三处，每译对一处给1分)
19、此天之亡我，非战之罪也。(特殊句式：判断句)
20、在放映现场，村民们三三两两，或站、或坐、或蹲，一个个悠闲自得，在享受电影带来的快乐的同时，大家相互交流，增进了彼此之间的感情。
1、千载兴亡莫浪愁，汉家功业亦荒丘。空馀原上虞姬草，舞尽春风未肯休。——《项羽庙》宋代：许表时
2、项王泣数行下(解释含义：眼泪)
3、①推进青少年预防抑郁症教育工作
4、生当作人杰，(人杰，刘邦曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信为人杰)