1、清·王士禛《池北偶谈·谈献王公家书》：“既逆隆旨，干天谴，士之处此，当以忠智相兼。”
2、释义：坚持作恶，不肯纠正。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。
3、若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。——《宋史·王化基传》。
4、刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。(怙恶不悛是什么意思)。
5、绵绵瓜瓞：绵绵：延续不断的样子;瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。奉为圭臬：比喻把某些言论或事当成自己的准则龙行龘龘：如同龙行动时腾飞的样子 这种结构近似于余音袅袅之类的犄角旮旯：“狭窄偏僻的地方”和“角落”的意思娉婷袅娜：，形容女子姿态柔美，亦借指美人呶呶不休：唠唠叨叨说不停不稂不莠：稂：狼尾草;莠：狗尾草。本指禾苗中无野草。后比喻人不成才，没出息。
6、明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
7、译文：听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。
8、汉·董仲舒《春秋繁露·必仁且智》：“圣主贤君尚乐受忠臣之谏，而况受天谴也。”
9、《宋史·陈忠传》：“固执己见；动失人心。”
10、这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。
11、《左传·隐公六年》：长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？
12、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。
13、和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。
14、对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
15、屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。
16、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。
17、《新唐书·韩思彦传》：“后太白昼见，劝帝修德答天谴。”
18、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
19、反义词有从善如流、洗心革面、改过自新、改邪归正、翻然悔悟、痛改前非。
20、固：顽固。执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
21、近义词：执迷不悟、罪大恶极、恶性难改、文过饰非、死不悔改、文过、死不改悔、罪不容诛、怙恶不改、固执己见
22、天谴，汉语词汇。拼音是tiān qiǎn，意思是：
23、若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。◎《宋史·王化基传》怙恶不悛的近义词：执迷不悟，罪大恶极，文过饰非，死不悔改，文过，死不改悔，罪不容诛，怙恶不改，固执己见怙恶不悛的反义词：回头是岸，翻然悔悟，从善如流，闻过则喜，悔过自新，洗心革面，改邪归正，痛改前非，改过自新，刚愎自用怙恶不悛的出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”怙恶不悛典故：西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。
24、犯错误的人，出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外，大多数是可以改正的。
25、石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
26、一方面，对那些罪大恶极，怙恶不悛，不杀不足以平民愤的反革命分子和其他重大刑事犯罪分子，需要判处死刑；另一方面，严格限制死刑的适用范围，并规定死刑案件由最高人民法院判决或者报请最高人民法院核准。
27、但是，桓公听不进五父的话，反驳说：“宋国和卫国都是大国，它们才是我们陈国难以对付的。郑国有什么作为，能把我们陈国怎样！”
28、这怙恶不悛的大盗，判处极刑是最适当不过的。
29、《宋书．卷文帝本纪》：“思所以侧身克念，议狱详刑，上答天谴，下恤民瘼。”
30、前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。
31、各国同声其罪，视其悔祸之迟速，援赔偿兵费例，罚锾以分劳各国。若必怙恶不悛，然后共灭其国。——郑观应《盛世危言·公法》
32、邹鲁《湖南光复》：“且余信革命终当成功，若辈反覆，自有天谴。”
33、对于那此怙恶不悛、作恶多端的罪犯，一定要严惩不贷，决不姑息。
34、公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。怙恶不悛造句：对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷！
35、出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
36、释义：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
37、元-脱脱《宋史-王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。”
38、踽踽独行：孤零零地独自走着。形容非常孤独。
39、语法：连动式；作宾语；含贬义成语例句野蛮政府，怙恶不悛，偏要和我们为难。——《东欧女豪杰》第二回
40、左丘明《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。
41、对那些作恶多端、怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。
42、这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕？
43、不料，陈桓公瞧不起郑庄公，不愿与郑国结盟。他的弟弟五父仗义劝谏说：“对邻国亲近、仁爱和友善。是立国的根本。您应该考虑到这些，答应郑国的要求。”
44、译文：滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到。
45、近义词有恶性难改、固执己见、死不悔改、执迷不悟、死不改悔、罪大恶极。
46、姚雪垠《李自成》第一卷第九章：快叫田见秀跟众贼将前来投降，不要执迷不悟，自走绝路！
47、怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗？
48、犯错误的人，出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外，大多数是可以改正的。
49、石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。
50、醍醐灌顶：比喻听了精辟高明的意见，受到很大启发。
51、于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。