1、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。汪国真
2、父母要去除这样一个错误的认知：“高考决定终身。”孩子的潜力是无限的，要对孩子充满祝福与信心。
3、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。夏衍
4、中国共产d走过百年历程。在d团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产d就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……(得失之患造句)。
5、“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。”时代大有可为，为何不为？为何无为？反观当下，“躺平”“内卷”等词语的兴起，冷峻地观照出当下部分青年无为之态。懦者从不启程，弱者死于途中，只剩下我们前行，一刻也不能停，因为这是一个大有可为的时代。
6、反观当下，人们的生活节奏逐渐加快，内心变得浮躁，因过于看重身外之物的得与失而忘记了自己追寻幸福的初心。于喧闹中寻一份宁静，于急躁中寻一份淡然，笑对得失，才能找到自己的心，过自己梦想的生活。
7、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
8、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的工作到生命的最后一息。巴金
9、方向三：每一个纪念日的背后，都有不同的意义
10、得与失的过程之间，得与失随时在转换，随时会是终点，随时可能是起点。
11、如果你只把得失看成终点，那你就很有可能沉溺于“得”的喜悦和“失”的沮丧当中，导致自己过于乐观或过于悲观。因为，假如我们汲汲于得，沉溺于个人的小天地里，很可能造成短视，只见树木，不见森林；假如我们沮丧于失，很可能禁锢了自己的思想、磨灭了意志。而作为人生起步阶段的我们，理当要有长远的目光和坚定的不惧风雨的信念，否则必定是温室里的花朵，难以经受住日晒雨淋的考验。港珠澳大桥岛隧工程总工程师林鸣，虽然失去了8年时间的闲暇之乐，但他得到了打破多项世界之最之“得”，赢得了国际同行的尊重。他这种不拘泥于个人一时之“失”，无私地献身于我们这个伟大的时代的精神，是我们青年学子学习的楷模。
12、著名学者崔卫平曾说：“你所站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”愿吾辈青年生逢其时，时不我待，寓于时代变局中，发光发热，为往圣继绝学，为万世开太平。
13、乐观时不过分乐观，悲观时不过分悲观。这属于辩证法的范畴，也是做到高抛低吸的前期。
14、忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快、坚强的意志和乐观的情绪，可以使人强壮和长寿。
15、美好的时代，为每一个人提供了施展自己才能的机会。珍惜这个大有可为的最好时代，作为时代青年，一定要创造各种发展自我的机会，不负韶华，找到可为的空间，创造属于自己的人生。
16、灵性阅读、生命写作、激情生活，打通教法和活法，打通学法和活法，打通天地、自我和众生的隔阂，把生命、生活、人性、家国、时代、古今融进课堂的语文课。这样的语文课，配得上5G、量子通信、天眼，配得上美美与共、和合共生的时代主题，配得上民族复兴拥抱世界的中国梦。
17、“何事居穷道不穷，乱时还与静时同。”面对突如其来的疫情，“90后”“00后”青年接过历史的火炬，冲锋一线，肩负起民族的希望。也许是见过前辈舍生忘死的身影，如今的他们更加义无反顾。他们记住了那些特殊的时间，于是将目光投向时代、国家之需，为中华民族的伟大复兴贡献力量。前浪滔滔，后浪奔涌，连在一代又一代中华儿女之间的桥梁，正是一个又一个不该遗忘的纪念日。铭记它们，将目光投向干事创业、经国大业、复兴伟业的大境界，推开门、迈开步，以更加蓬勃的姿态开启“十四五”新目标、新规划、新宏图。
18、写字如做人，写一手好字需一笔一画，认认真真，为人何尝不是如此呢？我们当代青年在为人的框架里“描红”人字的过程中，把握好为人的三方面，走稳人生道路。
19、经得起时间沉淀的东西，并不一定都是经典，也不一定具有巨大的价值。无论什么东西，它的价值都需要站在多元的角度上思考，而不能只选择一个标准来定义。
20、进场前两日，即不得翻阅书史，杂乱心目；每日止可看文字一篇以自娱。若心劳气耗，莫如勿看，务在怡神适趣。忽充然滚滚，若有所得，勿便气轻意满，益加含蓄酝酿，若江河之浸，泓衍泛滥，骤然决之，一泻千里矣。
21、紧扣当下，针对性强。作者聚焦现实，紧密联系当下的社会生活，如所举的中国女排在最近的世界女排联赛中接连失利的事例，再如引起社会广泛讨论的钟芳蓉、韦东奕的事例，扣合现代人的得失心理，阐明了于取舍之间选择听从内心的重要性。
22、第审题难度看似降低了，这反而提高了审题的深层次、精准性要求。比如材料中的整体与细节的关系，材料中要素之间的逻辑联系，材料与任务的关系等等，其实对考生的审题能力提出了更高的要求。
23、好的语气就像笑容一样，拥有直击人心的力量。
24、“如果你考到一个一般的学校，作为父亲/母亲，我也祝贺你。虽然这个学校不好，但你可以成为这个学校的佼佼者，我觉得这样也很好。”
25、这里讲的用功，不是指每天刷题，而是每天都要心上用功。
26、乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。
27、借此机会，北京建工恒兴置业工会开展2022年度“书香建工”系列活动，邀你共享知识盛宴。
28、投稿邮箱：duzhexinyuwen@1com
29、我们对自己的前途充满信心，即使遇到再大的困难，也不必悲观失望。
30、以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
31、宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒
32、这封书信其实是以应试为例来讲王阳明的人生哲学，无论是进考场还是进社会，都应该正这样一个念头：尽人事，听天命。
33、他对于为之奋斗的事业忠贞不渝，从不计较个人的荣辱得失。
34、人情人性，至真至纯。语言上，作者运用了体现至真至纯风格的表达方式，将人情人性充分展示出来，表现出鲜明的生命之美。“他老了，不止是因为岁月的侵袭，更是朝朝暮暮为男孩操劳的心”这样的语句，读着总能让人感到心头一热。
35、“使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。”时间长久地沉淀往往会把我们雕刻成最美的样子。
36、“你怎么回事？就这个成绩？”“你去学校是干什么的？你怎么好意思整天嬉皮笑脸？”男孩听着女人的怒骂，不想解释。这种情况每天都在发生，他皱起了眉头，本就不好的心情，更加烦躁。在滔滔不绝的指责涌来时，他终于难以忍受，夺门而出。
37、自信，不是无源之水，无本之木，我们的自信来自对祖国灿烂明天的信念。我们是时代乐章上的一个音符，所以我们面对任何挫折或不幸，都不应悲观颓废，都不应绝望彷徨。
38、(结尾总结全文，升华主旨，深化中心论点，紧扣漫画“描红”这一主题。)
39、10我指出，在回答我的话的同时，他本人的意识已经追上了这些发光的星系，并未与他们一起毁灭，而且还回到了我们这个寂灭的世界，用一道不可思议的光线使之恢复了生机，用一个悲观的不可思议的念头为之赋予了尊严。
40、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
41、主题健康，概括精练。修身、矫思、立义，反映的是青年理想的精髓，作者以此为论述对象，深入挖掘其丰富的思想内涵，并联系现实，表现出积极、健康的主题。引用材料时，作者注重概括压缩，提炼材料精华，表现鲜明中心。
42、美国成功学宗师拿破仑·希尔说：“幸运之神要赠给你成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。”
43、事实上，今天孩子们对得失的计较，多数是来自于父母。所以，父母自己首先要沉住气，让自己不要为孩子考试的得失而焦虑。父母不焦虑，孩子就不焦虑。
44、社会是人与人关系的总和，没有人能成为一座孤岛。人与人之间都是相互的，每个人都需要与他人合作，获得他人的帮助。只有与人关系融洽，才能拥有美好的未来。要想关系和谐，那就要好好说话，语气要好，不论你传达给别人的信息是什么，语气都要充满尊敬。
45、尽量去“养得此心不动”，让浮躁的心沉静下来。无论是早起静思、清淡饮食，还是节制欲望、适当睡眠，都是要让精神由外放到内敛。静而后定，定中生慧。
46、苏东坡一生失去很多很多。“乌台诗案”险些失命，晚年更是因为朋d之争一再受牵累，而被一贬再贬，命失他乡。然而，东坡面对一失再失，却没有逐宕失返，没有败绩失据，更没有丢魂失魄，而是在“失”中依然热爱生活，制作东坡肉、羊脊骨等美食洋洋自得，撰写《赤壁赋》等美文妙手偶得，弹琴唱歌抒发情感超然自得，锦帽貂裘骑马打猎逍遥自得，挥毫“气势欹倾而神气横溢”的书法自鸣得意，泼墨墨竹、怪石、枯木等画得手应心，填写“大江东去”等词怡然自得……享受生活，意气相得、因失得福。
47、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
48、然而即使在如此悲观的背景下，美国国债仍然找到了心甘情愿的买家。
49、忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。
50、前不久中国工程院院士、“共和国勋章”获得者袁隆平在湖南长沙逝世，让国人无不痛哭流涕。袁隆平不仅增加了水稻的产量，为我们创造了物质财富，他还教会我们为人，为我们留下了宝贵的精神财富。
51、(采用小标题形式，运用论据并列式结构，抛出论据二：黄旭华胸怀热爱，隐姓埋名，不问得失。)
52、这篇文章充满智慧，从如何保持心态的平稳，到考前如何吃饭休息等一应细节的准备，都讲得清晰明理，堪称字字珠玑。
53、“孩子，假如你考得很好，我祝贺你。因为你这几年的功夫没有白费，你可以去到一个优秀的学校，和一群优秀的人在一起。这样很好。”
54、阳翟名人士大夫不甘落后，在此处筹建《灵芝堂》，以示纪念，苏轼得意门生李廌亲为其撰《芝堂记》。时过境迁，物移人非，当年芝王早已不见踪影。千年后的今天，阅李廌《芝堂记》，犹如临其境，见其状、观其真、闻其香、赏其奇。不仅领略了李廌遣词造句之精美绝伦，而且深深感受到他对挚友陈恬的极高赞誉之情，对天道自然法则的崇尚、理解和认同。
55、10面对这种情况，有些人满腹牢骚，怨天尤人；有些人消极悲观，饱食终日。
56、当然，并非所有的价值都需要时间沉淀。时代在变换，每一代的人、事、物、价值观都在变化。各人眼中有价值的事物也不尽相同。如那洛阳牡丹，花开时便名动京城，其生命之美便体现在绽放的刹那。虽如此，其价值却如绚丽烟花，转瞬即逝。
57、1995年11月15日，正式确定每年4月23日为“世界读书日”。其设立目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。
58、一撇一捺，“人”字易成；“人”字亦难，书写一生。谁可曾想，小小的“人”字书法中，竟包含着人生的大智慧——起笔之时，藏而不露；行笔之期，不偏不倚；收笔之际，缓缓出头。写好“人”字很简单，但成为一个大写的人却并不容易。作为新时代青年的我们，诚当明书“人”之智慧，做大写之新人。
59、清朝科举时代，有一个老童生，屡考屡败。有一年，他正好与儿子同科应考。放榜那天，失去信心的父亲正好在房里洗澡。看榜归来的儿子边敲门边大喊：“爸，我榜上有名了！”澡房里的父亲大声呵斥：“考取一个秀才，值得这样大呼小叫？”儿了一听，吓得不轻，轻轻地说：“爸，榜上也有你的大名。”“你为什么不先说。”父亲一冲而出，竟然忘了自己光着身子，尴尬之至，传为远远近近的笑谈。
60、2021年北京卷两道题目，虽然文体要求不但在写作方向上，都遵循立德树人、服务选拔与导向教学的命题原则，反映出了对“人”的培养与塑造这一主题，充分体现了高考作文为国选材的大方向。写作此类题目，需要在认真审视自我，充分认识自我的基础之上，对人生产生积极向上的思考。
61、乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。
62、得失实是人生常态，因而我们需用平常心去面对。其实，整场人生又何尝不是一次得失？数年前我们获得了生命，到最后我们也终将失去它。而过程中的得失只不过是人生之海的一朵浪花罢了。天下无不散之宴席，功名利禄、钱财珠宝，何事不是来了又去，去而复来呢？真正能不因时光而逝去的，是情感、精神，以及对得失的淡然和追寻美好的信念。
63、有人把得与失看成终点，借此论人生成败；但有人甘愿隐姓埋名，不问得失。
64、今天，我想给大家推荐中华书局出版的中华经典藏书《宋词三百首》，这本书选取的都是人们耳熟能详的经典宋词，书中既有词牌解读，又有注重语典事典的注释，既能帮助我们读者准确的把握词句、体悟人生百味，还能带领我们在穿越宋词的世界中映照现实人生，提升鉴赏趣味。千年宋词，百种人生况味。当你患得患失、犹豫不决的时候，品读晏殊的《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的词句，你会慢慢释然，得失是相依的，有失就有得，得失无语，才是人生；时光清浅，词之境界永恒！闲暇之余，品读宋词，那唯美典雅的遣词造句，就如一缕缕春风微拂，让人卸下一天的疲惫，倍感身心俱润；那缓缓的真情涌动，犹如绵绵春雨洗礼，净化人的心灵，得到智慧的提升，让我们与传统文化同频共振，在经典文化的映射下照亮奋斗前行路，在赓续传统文化中一起向未来。
65、乐观都于一个灾难中看到一个希望，悲观中于一个希望中看到一个灾难。
66、越是指示不明的题目，越要条分缕析，将立意往“双核心”的方向去靠拢，这样，命中核心立意的概率就越高。
67、要让孩子保持平日在校的早起习惯，起床后洗漱、整衣、端坐，抖擞精神，涵养心气。以使早上开考之时，正好处于精气神的巅峰状态，而不是昏昏欲睡，精神恍惚。
68、在今天这样一个时代，网络上有各种学习班，只要你有志向，都可以重新展开学习，你的未来一定也会很光明。”