一、祭灶神文写法
1、总之，春节这个特殊的时间节期，将人们的衣食住行等日常生活以集中地形式呈现出来，是人们物质生活世界的集中反映。
2、(设计意图)学生是学习的主体，课堂上应该给学生足够的时间和空间，引导学生与文本进行充分的对话，同时鼓励学生勇于思考。教师要组织和引导学生自主学习、总结方法。
3、ránfàngzhǎnlǎnjiéránbùtóngzhāngdēngjiécǎi
4、品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
5、放手初读，整体感知。
6、春联者，即桃符也。……祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新，或用朱笺，或用红纸，惟内廷及宗室王公等，例用白纸，缘以红边蓝边，非宗室者不得擅用。
7、作者在这段话中着力描写灯的多，多，为的是突出
8、充足——短缺热闹——冷清
9、谈话导入，共话春节
10、供毕，将贴了一年的“九天东厨司命灶君”神像与纸扎的马一起烧掉，祈求他在玉皇大帝面前多奏好事，保佑一家平安，“灶君封位口，四季无灾愁”。
11、因此春节一个重要部分就是祭祖、请神，包括送灶王爷上天、祭财神，请祖先和神灵保佑，祈求风调雨顺、五谷丰登、健康幸福等。祭灶神、贴春联、贴门神年画等春节习俗都是与祭祀相关的。
12、水面生出了无数妊娠纹。
13、根据课文判断对错。
14、春节，俗称过年，对于华夏儿女而言，是一年中最隆重、最盛大的传统节日。阖家团圆、辞旧布新，承载着人们对未来美好生活的祝愿与憧憬。但不知从什么时候开始，每当春节前后亲朋聚在一起，都会听到不少这样的感慨：“现在的春节越来越没年味，越来越没意思了”。
15、《管子·轻重己》说："以春日至始,数九十二日,谓之夏至,而麦熟.天子祀于太宗,其盛以麦.……以夏日至始,数四十六日,夏尽而秋始,而黍熟.天子祀于太祖,其盛以黍.……数九十二日,谓之秋至.秋至而禾熟.天子祀于太郊,西出其国百三十八里而坛,服白而*白,*玉笏,带锡监,吹埙*风,凿动金石之音,朝诸侯卿大夫列士,循于百姓,号曰祭月,牺牲以彘.……以秋日至始,数九十二日,天子北出九十二里而坛,服黑而*黑,朝诸侯卿大夫列士,号曰祭辰."
16、有勇有谋有说有笑有钱有势有棱有角
17、编辑：毛向阳赵星胡小为
18、两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
19、《史记·礼书》：上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也
20、灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。
二、祭灶神文写法图解
1、于灶神位前点燃神烛。
2、虽然说民间有以糖果封口的绝招，可以击中灶王爷的死穴，但终究不及行善积德来得稳妥。我想，时下假的东西这么多，万一糖果是假的，或者已经过了期，再或者灶王爷是清官，贿赂亦养不熟，封不住他那张嘴，那么岂不糟糕?诗曰：玉帝重英豪，金言教尔曹;万般皆下策，唯有积德高!
3、各色各样各行各业各家各户
4、④交流反馈写“除夕”的片段，教师相机指导朗读，进一步体会节日喜庆、团圆的气氛。
5、师：“锣鼓喧天辞旧岁，爆竹动地迎新春。”一到春节，大街小巷就变得热闹非凡，家家户户都是喜气洋洋。这是我们中国人心中最隆重的节日，相信大家对它再熟悉不过了。(板书：春节)你们喜欢过春节吗？谁来说说你家是怎样过春节的？
6、醋：陈醋米醋醋酸醋罐子
7、下面的“阅读链接”也写了过春节的事情，读一读，想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学交流。
8、到了腊月，家家户户都准备过年了。在北京，通常把腊月二十四日定为"扫房日"。
9、(选自《春节文化》李英儒山西古籍出版社有删减)
10、饮食祭灶节，民间讲究吃饺子。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。供品除糖瓜之类外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的也供面条。
11、(4)汤圆、灯笼是元宵节的标志。()
12、丧失自己的时候，高贵才被死有余辜托起
13、会写“蒜、醋、饺”等15个字，正确读写“饺子、鞭炮”等18个词语。
14、指导朗读，创设氛围。
15、有关灶王的传说，早期先是有炎帝、祝融的故事，后来出现了许多不同的版本。例如道教的《经说》一书，就把灶王说成是一位女性老母，说她“管人住宅，十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书。”在我国不同的地区，灶王夫妇是由不同的人选来做，民间流行着各种各样的传说，称谓也有诸多不同，如灶神，灶君，灶王爷、灶神菩萨等。
16、我这人是一个非常传统的人，回到家我一直闷闷不乐，不知道该怎样向老灶爷交待。整整一年了啊，让老灶爷吃上灶糖就这么难！
17、对联贴春联腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。
18、说说文中画线句子的意思。
19、()除夕之夜要守岁，()除了很小的孩子，没有人睡觉。
20、青华妙严宫放百亿之祥光北都全曲府列诸天地狱之典司冥宫执宪以曲行慈父寻声之大愿以救苦天尊青玄九阳上帝法令及神力超度亡魂出离幽暗往生仙乡望金桥大将军守卫神职仔细察寻获准亡过凭供符命执照等项通过法桥须至榜者金榜张挂幽冥通知榜示祖师一无无上西河救苦神天运年月日吉时具榜
三、祭灶神文写法图片
1、民谚曰：“祭灶官”。农历腊月二十三为祭祀灶神的日子。
2、除夕春联扫除年糕充足店铺
3、文后注云：“木红纸，万年红，裁成现成各对联，在各城门脸里外卖，四个大钱一副。”这是旧时北京叫卖春联市声的语言，《红楼梦》春联自有荣、宁二府的清客来写，用不着街上买现成的，但这些品名是一样的。横皮，即横披，亦作横楣，是贴在门口上方横楣上的，一般只写四个字，如“富贵吉祥”、“江山万代”、“五谷丰登”、“加官进禄”之类。除大小门对、横披之外，还有斗方，正方形大纸对角写一“福”字，不少都写作《圣教序》之草书福字，十分有味。福字如贴影壁上，亦即是挂牌之处。
4、起身后，一切都与你无关
5、焚烧香表后，男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
6、老舍(1899～1966)中国作家。原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。1950年创作话剧《龙须沟》，获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。著述丰富，善于刻画市民阶层的生活和心理，同时也努力表现时代前进的步伐；文笔生动、幽默，富有浓郁的地方色彩。主要作品有《离婚》《四世同堂》《骆驼祥子》等。有《老舍全集》行世。
7、弘扬传统文化，聚焦乡土文学！
8、后来，政新将这件事说给了村子里的人听，村人大为敬畏，从此，在峡山一带，祭灶神的偈语和一些禁忌就流传下来，并且在祭灶神时多供甜品，为的是让灶神在向玉帝奏事时嘴甜一些，让玉帝来年多降一些福泽……
9、灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向上天禀告。著名的对联“上天言好事，下界保平安”说的就是灶神。祭灶流程：
10、快速浏览课文，思考围绕春节的热闹，作者都写了哪些重要日子？按顺序说一说。
11、娴熟——熟练各形各色——各式各样
12、间断——连续娴熟——生疏
13、礼请灶君高登宝座，享受祭供。(可三称圣号或三诵宝诰)道教礼拜神明皆是以抱拳拱手(左抱右)礼请，作揖行礼。
14、布置作业，课外拓展。
15、天子祖乙说：“春为节首，就叫春节吧”，据说这就是“春节”的由来。
16、特约评论：红雨随心陈建平
17、()()()()()()
18、婚嫁过了民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有"岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房"的说法。
19、②同是热闹，但闹中各有不同，默读思考：除夕、初正月十五这三个日子各自的特点是什么？抓住文中关键词句反复读一读，想一想。
20、当天晚上，政新做了一个梦，梦到一个身穿白袍、气度不凡的中年男子，对政新说道：“我乃峡山山神，尔母无德于乡邻，无礼于灶神，本当严处，姑且念你与你的父亲尚且积有阴德，今天在灶神处为尔等说情，但须牢记以后腊月二十三祭灶神时要心诚礼敬，更要口念偈语：灶王爷，本姓张，骑着马，挎着枪，去上方，见玉皇，说好话，降吉祥，上天言好事，下界降平安，再过七天来过年，多带银子多带钱。如此重复三遍，既可避祸，又能积福，你可记住了？！”山神最后一句如当头棒喝，政新从梦中惊醒，霍然起身，山神念的偈语宛如刻在脑海中一般，挥之不去。
四、灶神祭文怎么写
1、充足——充裕热闹——喧闹
2、传说灶王爷是平民百姓张生，张生离婚后孤寂一人，每日以乞讨为生，一天见到自己的前妻，想到之前做的错事羞愧难当，一头钻进了正在熊熊燃烧的灶台里。后来被玉帝知道，念其终有悔过之心，命其每年的农历腊月上天向玉帝汇报人间民情、善恶。
3、突破难点，领悟写法。
4、万不得已截然燃放小贩摆摊儿彼此
5、感受作者的语言特点。
6、数量，种类，“元宵是春节的又一个高潮”,“元宵的确是美好快乐的日子”
7、点燃线香三炷，以左手上香。道教称左手为善手，右手为恶手，礼拜神明皆以左手上香。以右中左的顺序依次上香。香要插直，火头要平。三炷间距不过寸。俗谓“过寸神不信”。
8、醋(米醋)燃(燃烧)饺(饺子)拌(搅拌)
9、春节作为沿袭传统农耕生活的节日，其最原始的意义是在岁末年初之时，将经过一年辛勤农业劳动收获的物品祭祀众神及祖先，感谢大自然的恩赐，祈求神灵和祖先的庇佑，渴望新的一年生活幸福、吉祥。
10、剪窗花所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
11、(2)有详有略地写，对春节中的高潮部分进行详细描写，其他部分则简略介绍。
12、师生共同完成并订正以上表格。
13、《礼记·礼运》：夫礼之初,始诸饮食.其燔黍捭豚,污尊而抱饮,蒉桴而土鼓,犹可以致其敬于鬼神.
14、(设计意图)本文的语用目标是引导学生从关注文章整体结构的详略安排，到关注文章片段描写的详略安排，到关注有效的学习方法。引导学生品读文段的同时，通过对比阅读，学习片段中的详略得当的写作方法，以及品味作者的语言特点。
15、所有的生命，突然消声匿迹
16、《祭黄几道文卷》，行楷书，纵6厘米，横17厘米。写于1087年。现今收藏在上海博物馆。元丰八年6月，苏轼被召回汴京再次担任礼部郎中，后又升至翰林学士、礼部尚书，使东坡生活和政治待遇发生了极大变化。这是他为好朋友去世而撰写的一篇悼文。当时苏轼52岁，书风古雅遒逸，真率自然，是苏轼传世作品中极少的楷书珍品之被历代的书法集和评论家所称赞。
17、以上可见，春联即联对，和桃符是一回事。《红楼梦》中为什么前面说换了联对，后面又油了桃符呢？这要略加说明。简单说：联对是红纸写的，桃符专指木制联对，也叫“抱柱”。《红楼梦》时代豪门贵戚之家，正房廊柱上的对联不少都是木制雕刻的，或作瓦栊形，或平板。平时挂了一年，讲究人家，年终重新油一遍，见见新，所以说“新油了桃符”，亦以存古代桃符版之遗意也。
18、小年如期而至，无论怎样度过，都给人留下无尽的遐思。
19、腊月→小年→除夕→初一→正月十五→正月十九
20、(1)√(2)×(3)√(4)√
五、祭灶神表文
1、⑦交流反馈“初一”一段，师相机指导朗读，进一步体会初一的悠闲、快乐。
2、(张灯结彩)张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。
3、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
4、燃：燃烧燃料自燃燃灯燃放
5、元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来；有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各型各色，有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事。
6、政新整整昏迷了一个多月才醒过来，但醒来之后却发现以前倒背如流的文章如今一个字都不记得了，而且整个人木讷无比，十分愚钝，啥也学不会了。
7、《求古录·燔柴瘗埋考》中解释：“血祭,盖以滴血于地,如郁鬯(酒)之灌地也.”
8、行走在大街上，霓虹彻夜闪烁明亮，古老中国正在如童话般崛起，而这意味着，我们必须要和一些曾经深入骨髓的文化与传统告别。
9、宵：元宵通宵宵禁春宵通宵达旦
10、今夜，我把手伸开，每一个纹路间都闪耀着波光
11、老灶爷，您姓张，二十三日上天堂，初一五更回厨房，带来好运降吉祥，雪肚娃娃上满炕，只要骑马射箭，不要穿针引线！
12、a、孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等，和年画。
13、元宵上市，春节的又一个高潮到了。正(zhēnɡzhènɡ)月处处张灯结(jiējié)彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺(pùpū)都要挂出几百盏灯来□各形各色□有的一律是玻璃的□有的清一色是牛角的□有的都是纱灯□有的通通彩绘全部□红楼梦□或□水浒传□(zhuànchuán)故事□这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。
14、另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
15、拼命的样子非要飞到自己的庄院不可
16、转发出去让更多的人看到！
17、传统意义上的春节从什么时候开始，什么时候结束，有哪些习俗？
18、看看自己的影子那么多裂纹挤在一起，好像，
19、节日集锦：除了春节，我国的传统节日还有哪些，把你调查的结果记录下来。
20、《礼记·礼运》：夫礼,必本于天,肴于地,列于鬼神
六、祭灶神文写法
1、高潮——低谷淘气——乖巧
2、除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
3、③关于春节的传说：年的传说、岁的故事等
4、前引两句话，中间隔着一个半月多的时间，开头是腊月初，结束是正月而尚有“亲友来请，或来赴席的，贾母一概不会……”
5、请同学们快速地浏览课文，思考：作者围绕春节都写了哪些重要的日子？然后以四个人为一个学习小组，合作填表。出示课件：