1、曾国藩对于“宝”的相关论述很多，在他看来，与亲友的交往“不可不殷勤亲近，亲近愈久，获益愈多”。需要指出的是，亲近良友才会有此效果。
2、 5)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
3、 变：洞察势情，识破天机;深识远略，出奇善变;
4、我以为，让我臣服的是你。到最后才发现，我们都臣服于爱。就像宇宙中偶然交汇的两颗星球，因为彼此的吸引改变了星轨，从此相互绕转，再不分离。直至宇宙洪荒，生命尽头，仍然不舍得对你说那一声再见。——《臣服》
5、事实上，在过去相当长一个时期里，把忠、孝、悌、仁、义、礼、智、信视为糟粕，或不讲，或不提倡，并没有给我们社会带来什么好处，反而深受其害。有的论者说，曾国藩镇压太平天国是为了维护中国的传统文化。而有的论者则说，曾国藩维护的首先就不是中国传统文化的精华，而是它的糟粕。
6、这八条分成两部分，分别是关于家庭和个人的。关于家庭的有四点：
7、就其所颁布的《天朝田亩制度》、《资政新篇》等纲领性文件而论，实际上已带有一定的近代资产阶级民主革命的性质，有别于中国封建社会的农民起义。因此，＂神权政治＂倒退到黑暗时代的假设，显然是根据不足的。因此，太平天国还是难于否定，曾国藩镇压太平天国罪责难逃。＂
8、为你坠入地狱，沾满邪恶之力的身体，已被黑暗毒素侵蚀的容颜，一切都只为你复仇。——惩戒之箭
9、 明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;
10、 第早。为什么我们说茶不能喝隔夜的，隔夜茶真的会坏吗？其实不一定，只是古人为了让媳妇不要晚起，才想到用这种方法让媳妇早起的。所以要了解中国人的事情，一定要花一点功夫。我们很多说法其实都是假的，并不是真有那么回事，但它有它的作用，任何事情、任何话，尤其是古人传下来的，都有它独特的用意。一定要早起，因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则，每到黎明就起床，一天只休息四五个小时。
11、为你战死，是我至高无上的荣耀。——《天官赐福》
12、缓慢的步伐，踉跄的脚步，满嘴的胡话，还有嘴角那一抹苦涩的微笑，为何酒精都不能解脱我对你的思念。——酒桶可以当座右铭的英雄联盟励志台词(篇三)已经在加油了。——瑞兹
13、洪秀试图引进西方宗教的教义来发动一场推翻满清王朝的农民战争，但所引进的并不是新教伦理精神，而是中世纪的宗教神学，并使之同中国本土的封建迷信与农民起义的朴素平等观念相糅合，成为太平天国神权政治的精神。(曾国藩家训八字诀)。
14、 耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;
15、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
16、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
17、予与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法，大约有八字诀。其四字即上年所称“书、蔬、鱼、猪”也；又四字则曰“早、扫、考、宝”。早者，起早也；扫者，扫屋也；考者，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰：“人待人，无价之宝也。”星冈公生平于此数端最为认真，故余戏述为八字诀曰“书、蔬、鱼、猪，早、扫、考、宝”也。此言虽涉谐谑，而疑即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。弟以为然否？
18、曾国藩指出，扫就是扫屋，勤于打扫不仅保持了室内卫生，也培养了良好的行为习惯，通过打扫这件小事，以小见大，筑大志。古人所说“一屋不扫，何以扫天下”强调的也正是这个道理。
19、 八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
20、曾国藩说，＂目前资夷力以助剿济运，得以纡一时之忧；将来师夷智以造炮制船，尤可期永远之利。＂其自强御侮的目的是显而易见的。有的论者专门论述了曾国藩的自强御侮思想的形成、内容、渊源及其定位，深化了人们对曾国藩自强御侮思想的认识，进一步肯定了曾国藩的爱国精神。
21、 三乐：勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
22、因此，太平军如若取得全胜，洪秀全的神权政治得到巩固，有可能会把中国拉回到中世纪的黑暗时代去。
23、——此联为江西省上犹县胡氏宗祠“安定堂”联。
24、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。
25、 静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
26、曾家的家训在曾国藩的祖父曾玉屏时就已初具雏型，后来曾国藩将其整理总结，归纳出八个字，就是“书、蔬、鱼、猪，早、扫、考、宝”。
27、 10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
28、 在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。
29、 硬：刚正不阿，铁骨正之;迎难勇进，雄壮豪迈;
30、月十二夜贼偷湖口水营情形相仿。此次未挫之营较多，以寻常兵事言之，此
31、“三号路依旧长得没有尽头，梧桐荫还是枝繁叶茂，人间骄阳正好，风过林梢，彼时他们正当年少。”——《某某》
32、早，主要是指早起，早起是勤的表现，也是一个人恒久意志力的表现，曾氏家族一直就有“黎明即起”的习惯。在家书中，曾国藩指出：“家中后辈子弟，体弱学射，最足保养，起早尤千金妙方，长寿金丹也。”
33、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
34、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
35、我双手沾满血腥，已不能再回头；你父虽赦我之罪，我却不想你知道我曾犯下的滔天罪行。有些人生在白天，有些人生在夜晚，刺客大抵如是。那日渐鸿来后，我虽匆匆离去，却并未走远，半途更几次折返，见你很快便习惯父亲在你身旁，亦为你高兴。——《相见欢》可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子(篇三)绕过山河错落，才发现你是人间烟火。
36、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
37、“宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急。”宝，就是指正确处理各种人事关系。要对亲戚、邻居经常探望，要关心帮助他人，急人之困。
38、 勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
39、让我看看是哪个幸运的小朋友在听我和于炀的故事——《AWM》祁醉
40、——胡位咸撰胡姓宗祠通用联。此联为安徽省绩溪县县城胡氏宗祠联。上联典指该族七十二世祖胡原，明代人，曾在福建兴化府做幕僚，平反一大冤狱，当地士民绘“莲幕图”并作诗文赠他。
41、 在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。
42、 廉：洁身自好，严于律己;节欲莫贪，克己复礼;
43、这四条，不用我多说，想必大家都能看懂明白。不过要说明的是，这里的礼仪，指的是待人待事的礼貌和态度。
44、同治元年(1862年)，曾国藩52岁的时候，他在写给儿子的一封信里说了这么一段话：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”人的气质是天生的，本来很难改变，只有读书可以变化气质。这就是为什么我们说读书很重要的原因之一。但是现在很多人读多少书都不能改变自己的气质，为什么？因为他们读书只是读那些技术性的，可以用来赚钱的书，那些书跟一个人的气质没有半点关系。读书最重要的是要明白其中的道理，只有那些道理才可以改变你的气质。因此曾国藩很早就要求自己“无一日不读书”，而且他也当真做到了。
45、孽，尤易于贻万世口实。余久处行间，日日如坐针毯，所差不负吾心，不负
46、《山海经》中的10个美丽传说，你听过几个？
47、如何有效摆脱瞎忙状态？此文给你精确答案，太受益了！
48、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩最经典的家庭教育家训句子(篇二)不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
49、你若输，我陪你一起背千古骂名；你要死，我给你殉葬。
50、而近年亦略有人处。三者一无所成，不无耿耿。至行军本非余所长，兵贵奇
51、又为诸弟立课程表，列举十二项：(1)主敬，(2)静坐，(3)早起，(4)读书不二(一书未完，不看他书)，(5)读史，(6)写日记，(7)日知其所亡，月无忘其所能，(8)谨言，(9)养气，(10)保身，(11)作字，(12)夜不出门(一八四二年致诸弟)。
52、死亡颂唱者·卡尔萨斯：极悲，极乐，平和，每一个必经阶段都有其美妙之处。
53、"考"就是"孝"，指祖先祭祀，敬奉考妣，不忘先辈教诲。
54、在万般无奈之下还是左宗常知道了这件事后出手相助。当时左宗常热泪盈眶，说平时最不服曾国藩，但现在不服也不行，两个孩子身为名门之后，清廉自省到这个地步，老曾真是教子有方啊!
55、可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
56、 谦：谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;
57、古文尤确有依据，若遽先朝露，则寸心所得，遂成广陵之散。作字用功最浅，
58、上次送家信者三十五日即到，此次专人四十日未到，盖因乐平、饶州一带有贼，恐中途绕道也。
59、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
60、我很想陪伴在你身边，只是你不允许，没关系，在你需要帮助时，我还是会出现在你身边。-----暮光之眼
61、 曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”
62、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
63、四大名著最经典20副对联，智慧满满，滋味万千！
64、 第宝。“亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”，所谓“人待人，无价之宝也”。以邻为宝，和亲睦邻，宽以待人，严以律己。人们常说“远亲不如近邻”，人与人之间真诚相待，尤其是邻里之间，一定要和睦相处，互相帮助，有时候有些邻居甚至胜过亲人。
65、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
66、尚为小挫，不甚伤元气。目下值局势万紧之际，四面梗塞，接济已断，加此
67、口迅速来援，事或略有转机，否则不堪设想矣。
68、 只有俭朴之人，才会懂得珍惜;当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。
69、 0淡：人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡;
70、曾国藩一生不仅“无一日不读书”，他修身养性的功夫更是值得后人称道，写下了有名的《日课十二条》：主敬;静坐;早起;读书不二;读史;日知其所亡;月无忘所能;谨言;养气;保身;作字;夜不出门。最难能可贵的是，自写下的那夜起一直到生命的最后历程，他几乎非常完美地做到了，这也是曾国藩最惊人的地方。他自己总结为一个字——恒。曾国藩有句名言“人但有恒，事无不成”，这种恒心和毅力，试问还有谁能相提并论?
71、尔兄弟奉母，除劳字俭字之外，别无安身之法。吾当军事极危，辄将此二字
72、 大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一;巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
73、我每向你射出一支箭，便代表我对你的爱多一分，而你，是否会接受我万千的爱?——寒冰射手
74、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
75、切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
76、 其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。
77、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。
78、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
79、曾国藩治家的八字诀是：早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。早者起早，扫者扫屋，考者祭祖，宝者对亲族乡里贺喜吊丧、问病济急，书者读书，蔬者种菜，鱼者养鱼，猪者养猪。
80、书：读书。在家书中，曾国藩一直劝诫兄弟子侄要多读书。在曾国藩看来，读书并不仅仅为了“学而优则仕”，考取功名，读书的目的还应该是进德修业，经世致用。希望可以通过读书，最终修身养性，学习到知识和技术，最终达到自强自立的目的。
81、曾国藩将培养人才的办法归纳为主要三条：读书、历练、言传身教。
82、中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中。俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。
83、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩
84、意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。
85、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
86、曾经，我们错过了，但是，我希望你的未来有我，有我来守护着你。——未来守护者
87、曾国藩，字伯涵，号涤生，谥文正，湖南湘乡人。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
88、八者曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。三者，曰僧巫，曰地师，曰医
89、经常对家人要求的，约有以下九项：(1)谦恭、谦敬、谦谨；(2)勤、勤敬、勤苦；(3)俭；(4)劳苦；(5)孝悌、孝友；(6)逆来顺受；(7)持盈保泰；(8)重农事；(9)救济亲戚、族人。
90、曾国藩也是人，也有自己的情绪，也会记仇，老师小时候训过他，当他考上了举人，立马就去找老师找回场子，心胸虽说不上狭隘，但至少不能说心胸宽广用努力呢?曾国藩的人生，便告诉我们，不对!中庸之人，一样可以取得不世的成就，万古留名!我们普通人有的各种毛病，他也都有，懒惰，拖拉，才能不足还心比天高，看到郦波老师为我剖析的曾国藩，我似乎总能找到我自己的影子，而且，我想，大多数人都会看到自己，因为各种各样的毛病，大家都有。但是为什么有着和我们有相似毛病的曾国藩，最后却成就了一番事业，而我们，依旧是普普通通，忙碌的普通人呢?郦波老师在评说中说，是因为曾国藩做到了一件事，那就是自我教育，自我修养。通过不断的自我教育，自我提升。古人每日三省吾身，曾国藩只怕每天反省三十次都有可能，自己哪里做得不好，哪里有待加强，他都会进行总结。
91、蔬，就是种植蔬菜；鱼，就是养鱼；猪，就是养猪。“蔬鱼猪”这三个字的意思是希望宗族人员可以种菜、养鱼、养猪，用一个字来概括，“蔬鱼猪”实质上强调的是一个“食”字。