1、fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志(解释)不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
2、生shēnɡ财cái有yǒu大dà道dào：生shēnɡ之zhī者zhě众zhònɡ，食shí之zhī者zhě寡guǎ，为wéi之zhī者zhě疾jí，用yònɡ之zhī者zhě舒shū，则zé财cái恒hénɡ足zú矣yǐ。仁rén者zhě以yǐ财cái发fā身shēn，不bù仁rén者zhě以yǐ身shēn发fā财cái。未wèi有yǒu上shànɡ好hào仁rén，而ér下xià不bú好hào义yì者zhě也yě；未wèi有yǒu好hào义yì，其qí事shì不bù终zhōnɡ者zhě也yě；未wèi有yǒu府fǔ库kù财cái，非fēi其qí财cái者zhě也yě。孟mènɡ献xiàn子zǐ曰yuē：“畜xù马mǎ乘shènɡ，不bù察chá于yú鸡jī豚tún；伐fá冰bīnɡ之zhī家jiā，不bú畜xù牛niú羊yánɡ；百bǎi乘shènɡ之zhī家jiā，不bú畜xù聚jù敛liǎn之zhī臣chén；与yǔ其qí有yǒu聚jù敛liǎn之zhī臣chén，宁nìnɡ有yǒu盜dào臣chén。”此cǐ谓wèi国guó不bù以yǐ利lì为wéi利lì，以yǐ义yì为wéi利lì也yě。长zhǎnɡ国guó家jiā而ér务wù财cái用yònɡ者zhě，必bì自zì小xiǎo人rén矣yǐ，彼bǐ为wéi善shàn之zhī。小xiǎo人rén之zhī使shǐ为wéi国guó家jiā。菑zāi害hài并bìnɡ至zhì，虽suī有yǒu善shàn者zhě，亦yì无wú如rú之zhī何hé矣yǐ。(德行的拼音)。
3、陈元方子长文，有英才。与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟①。”
4、《诗shī》云yún：“瞻zhān彼bǐ淇qí澳yù，菉lù竹zhú猗yī猗yī；有yǒu斐fěi君jūn子zǐ，如rú切qiē如rú磋cuō，如rú琢zhuó如rú磨mó；瑟sè兮xī僴xiàn兮xī，赫hè兮xī喧xuān兮xī；有yǒu斐fěi君jūn子zǐ，终zhōnɡ不bù可kě谖xuān兮xī。”如rú切qiē如rú磋cuō者zhě,道dào学xué也yě；如rú琢zhuó如rú磨mó者zhě，自zì修xiū也yě；瑟sè兮xī僴xiàn兮xī者zhě，恂xún慄lì也yě；赫hè兮xī喧xuān兮xī者zhě，威wēi仪yí也yě；有yǒu斐fěi君jūn子zǐ，终zhōnɡ不bù可kě谖xuān兮xī者zhě，道dào盛shènɡ德dé至zhì善shàn。民mín之zhī不bù能nénɡ忘wànɡ也yě。
5、『1』zǐyuē：「dàoqíbùxíngyǐfú 。」
6、『3』「kuānróuyǐjiào，bùbàowúdào，nánfāngzhīqiángyě。jūnzǐjūzhī。」
7、恩惠：德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。(德行的拼音)。
8、『1』zhòngnízǔshùyáoshùn，xiànzhāngwénwǔ。shànglǜtiānshí，xiàxíshuǐtǔ。pìrútiāndìzhīwúbùchízài，wúbùfùdào。pìrúsìshízhīcuòxíng，rúrìyuèzhīdàimíng。wànwùbìngyùérbùxiānghài。dàobìngxíngérbùxiāngbèi。xiǎodéchuānliú;dàdédūnhuà 。cǐtiāndìzhīsuǒyǐwéidàyě。
9、孔子继承尧舜的传统，以文王、武王为典范，上遵循天时，下符合地理。就像天地那样没有什么不承载，没有什么不覆盖。又好像四季的交错运行，日月的交替光明。万物一起生长而互不妨害，道路同时并行而互不冲突。小的德行如河水一样川流不息，大的德行敦厚纯朴、化育万物。这就是天地的伟大之处啊!
10、『5』是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之，则有望;近之，则不厌。
11、孔子说：“舜可真是具有大智慧的人啊!他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧!”
12、德高望重(dé gāo wàng zhòng)：道德高尚，名望很大。
13、孔子说：“我知道了，中庸之道不能实行的原因;聪明的人自以为是，认识过了头;愚蠢的人智力不及，不能理解它。我知道了，中庸之道不能弘扬的原因;贤能的人做得太过分;不贤的人根本做不到。就像人们每天都要吃喝，但却很少有人能够真正品尝滋味。”
14、(解读)：办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。
15、『2』上焉者虽善，无征。无征，不信。不信，民弗从。下焉者虽善，不尊。不尊，不信。不信，民弗从。
16、(解说)：排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处。
17、『15』「诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。」
18、(解读)：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。
19、『1』君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。诗曰，「妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。」
20、(解说)：读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按部就班的读完。
21、『2』zhūnzhūn qí rén!yuānyuān qí yuān!hàohào qí tiān!gǒubùgùcōngmíngshèngzhī，dátiāndézhě， qí shúnéngzhīzhī?
22、《诗shī》云yún：“乐lè只zhǐ君jūn子zǐ，民mín之zhī父fù母mǔ。”民mín之zhī所suǒ好hào好hào之zhī，民mín之zhī所suǒ恶wù恶wù之zhī，此cǐ之zhī谓wèi民mín之zhī父fù母mǔ。《诗shī》云yún：“节jié彼bǐ南nán山shān，维wéi石shí岩yán岩yán，赫hè赫hè师shī尹yǐn，民mín具jù尔ěr瞻zhān。”有yǒu国guó者zhě不bù可kě以yǐ不bù慎shèn，辟pì则zé为wèi天tiān下xià僇lù矣yǐ。
23、子zǐ曰yuē：“听tīnɡ讼sònɡ，吾wú犹yóu人rén也yě；必bì也yě使shǐ无wú讼sònɡ乎hū！”无wú情qínɡ者zhě，不bù得dé尽jìn其qí辞cí，大dà畏wèi民mín志zhì。此cǐ谓wèi知zhī本běn。
24、『2』博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。博厚，配地。高明，配天。悠久，无疆。
25、(解说)：我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。
26、(解说)：容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。
27、(解说)：称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
28、(解说)：出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。
29、『2』「shīyún，『fákēfákē，qízébùyuǎn。』zhíkēyǐfákē，nìérshìzhī。yóuyǐwéiyuǎn。gùjūnzǐyǐrénzhìrén，gǎiérzhǐ。」
30、『1』jūnzǐzhīdào，pìrúxíngyuǎnbìzìěr，pìrúdēnggāobìzìbēi。shīyuē，「qīzǐhǎohé ，rúgǔsèqín。xiōngdìjìxī，hélèqiědān。yíěrshìjiā ，lè ěrqīnú。」
31、(解说)：书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正 。
32、『3』「忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。」
33、《康kānɡ诰gào》曰yuē：“惟wéi命mìnɡ不bù于yú常chánɡ。”道dào善shàn则zé得dé之zhī，不bù善shàn则zé失shī之zhī矣yǐ。楚chǔ书shū曰yuē：“楚chǔ国guó无wú以yǐ为wéi宝bǎo，惟wéi善shàn以yǐ为wéi宝bǎo。”舅jiù犯fàn曰yuē：“亡wánɡ人rén无wú以yǐ为wéi宝bǎo，仁rén亲qīn以yǐ为wéi宝bǎo。”秦qín誓shì曰yuē：“若ruò有yǒu一yí介jiè臣chén，断duàn断duàn兮xī无wú他tā技jì，其qí心xīn休xiū休xiū焉yān，其qí如rú有yǒu容rónɡ焉yān。人rén之zhī有yǒu技jì，若ruò己jǐ有yǒu之zhī；人rén之zhī彦yàn圣shènɡ，其qí心xīn好hào之zhī；不bú啻chì若ruò自zì其qí口kǒu出chū，寔shí能nénɡ容rónɡ之zhī，以yǐ能nénɡ保bǎo我wǒ子zǐ孙sūn黎lí民mín。尚shànɡ亦yì有yǒu利lì哉zāi！人rén之zhī有yǒu技jì，媢mào嫉jí以yǐ恶wù之zhī；人rén之zhī彦yàn圣shènɡ，而ér违wéi之zhī俾bǐ不bù通tōnɡ，寔shí不bù能nénɡ容rónɡ，以yǐ不bù能nénɡ保bǎo我wǒ子zǐ孙sūn黎lí民mín，亦yì曰yuē殆dài哉zāi！”
34、『4』zhìzhuguǐshénérwúyí，zhītiānyě。bǎishìyǐsìshèngrénérbùhuò，zhīrényě。
35、『4』诗曰，「奏假无言，时靡有争。」是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。
36、曾zēnɡ子zǐ曰yuē：“十shí目mù所suǒ视shì，十shí手shǒu所suǒ指zhǐ，其qí严yán乎hū！”富fù润rùn屋wū，德dé润rùn身shēn，心xīn广guǎnɡ体tǐ胖pán。故ɡù君jūn子zǐ必bì诚chénɡ其qí意yì。
37、制定了祀天祭地的礼节，是用来侍奉皇天后土的;制定了宗庙的礼节，是用来祭祀祖先的。明白了郊社的礼节，大祭小祭的意义，那么治理天下国家的道理，也就像看着自己手掌上的东西那样容易明白啊!”
38、服务时间:9:30-18:00(国家法定节假日休息)
39、只有天下地道的真诚，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理，这需要什么依靠呢!他的仁心那样诚挚，他的思虑像潭水那样幽深，他的美德像苍天那样广阔。如果不真是聪明智慧，通达天赋美德的人，还有谁,,,能知道天下地地道道的真诚呢?